متفرقات النکاح

قائمة الإستفتاءات » النكاح » متفرقات النکاح

	مساوئ تأخير الأب زواج ابنته س1: أسكن وعائلتي حالياً في دولة غربية، ولي بنت تقدّم لخطبتها العديد من الرجال المؤمنين، لكني أرى بأنه لم يحن الوقت المناسب لها ويجب عليها إكمال الدراسة الجامعية أولاً، ثم يحقّ لها الزواج بعدها. والأمر المستجد في الموضوع هو أنها طلبت الزواج بحجّة أن التكليف الشرعي يأمرها بذلك لو خافت الوقوع في الحرام. فهل هناك أصل لوجوب الزواج في حال الخوف من الوقوع في الحرام؟ س2: هل ممانعتي زواجها بصفتي وليّ أمرها يرفع عنها التكليف الشرعي لوجوب الزواج لها في حال صحّته؟ س3: هل أتحمّل أيّ إثم بمنعها من الزواج حتى تكمل دراستها؟ ************************************************************* ج1: نعم، فإن الزواج – حينئذ - مقدمة لترك الحرام، وهي واجبة. ج2: ممانعة الولي مع الخوف المذكور لا يجوز، وإذا كان الخاطب كفواً لها سقط إذنه مع الممانعة وجاز لها الزواج من الكفو بلا إذن الولي. ج3: نعم، وفي الحديث الشريف أنه شريك في إثمها حينئذ لو وقعت في الحرام -والعياذ بالله - مضافاً إلى وصايا الرسول الكريم بالزواج المبكّر، وبالثواب الجزيل لمن يسعى في أمر الزواج وخاصّة الوالدين. 10 رمضان المبارك 1432
	الزواج قسمة ونصيب كثيراً ما نسمع بين الناس وحتى بين الطبقة المتديّنة ورجال الدين أن (الزواج قسمة ونصيب) وأن الإنسان مسيّر في أمر الزواج، وأن الله يزوّجهم في السماء في عالم آخر ... ما رأيكم حول هذا التراث المتداول بين يدي الناس؟ ************************************************************* خلق الله تعالى الإنسان حرّاً مختاراً، ومنحه الإرادة والاختيار، وجعل له حقّ تقرير المستقبل والمصير من زواج وغيره, ويدلّ على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وآله: «إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوّجوه، وإن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير». وقوله صلى الله عليه وآله أيضاً: «تخيّروا لنطفكم فإن العرق دساس». نعم لو توسّل الإنسان بالله تعالى هو وطلب من ربّه أن يرزقه زوجاً صالحاً أو زوجة صالحة وسعى في تحقيق ذلك فالله تعالى بكرمه وفضله على عباده المؤمنين يوفّقه لينال رضاه ويحصل على ما يتمنّاه، ولكن هذا ليس جبراً وإنما هو لطف وتسديد من الله تعالى. 10 جمادی الأولی 1432
	للرزق بالذريّة أنا متزوّج منذ أربعة أعوام وإلى الآن لم يرزقني الله بالذريّة. وقد كنت مريضاً في يوم الزفاف، فلم أقم بأعمال هذه الليلة من الصلاة وغسل قدمي الزوجة وغيرها، ثم حدث الدخول بدون القيام بهذه الأعمال، فهل لهذا أثر على الإنجاب؟ وهل يمكنني قضاء هذه الأعمال الآن؟ ************************************************************* لا أثر لذلك على الإنجاب، علماً بأنه ورد عن أهل البيت عليهم السلام الاستغفار والمداومة على قول: «أستغفر الله ربّي وأتوب إليه» مائة مرة صباحاً ومائة مرة مساءً، فإنه مفيد لذلك، كذلك تلاوة هذه الآية الكريمة: «ربّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين» مفيد أيضاً والأفضل أن تكون التلاوة في القنوت. وعن الإمام الصادق سلام الله عليه أنه يقال لطلب الولد في حال السجود: «ياربّ هب لي من لدنك ذريّة طيّبة إنك سميع الدعاء، ربّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين». وورد أنه يقال في كل يوم سبعين مرّة: «سبحان الله» وسبعين مرّة «أستغفر الله» صباحاً، وسبعين مرّة «سبحان الله» وسبعين مرّة «أستغفر الله» مساءً أيضاً. وفي الحديث الشريف أنه سأل شخص ـ كثير المال ولا يولد له ـ الإمام الباقر عليه السلام عن ذلك فقال: «استغفر الله ربّك سنة في آخر الليل مائة مرّة». وعن الإمام زين العابدين عليه السلام قال: في طلب الولد، قل: «ربّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين، واجعل لي من لدنك وليّاً يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد موتي، ولا تجعل للشيطان فيه نصيباً، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك، إنك أنت الغفور الرحيم» سبعين مرّة، فإنه من أكثر من هذا القول رزقه الله ما تمنّى من مال وولد، ومن خير الدنيا والآخرة» إن شاء الله تعالى. 6 جمادی الأولی 1432
	وجوب وحرمة الزواج متى يكون الزواج واجباً على المرء ومتى يكون حراماً؟ ************************************************************* إذا خاف الشخص من الوقوع في الحرام بترك الزواج وكان ممكناً له وجب الزواج، وإن استلزم حراماً حرم كالزواج الدائم بالخامسة، وإذا استلزم الإخلال بواجب كتحصيل العلم الواجب، أو إذا استلزم ترك حقّ واجب. 11 ذو الحجة الحرام 1431
	للخروج من ذمّة الزوج المفقود شخص عقد على امرأة بالعقد المؤقت لمدّة عشرة أعوام وبعد سنة من العقد والزواج، افتقدت زوجها ولم تعثر على أثره ولا خبره، والصبر في هذه المدّة عسر عليها، فماذا تفعل للخروج من ذمّته؟ ************************************************************* يمكنها في مفروض السؤال أن ترفع أمرها إلى الحاكم الشرعي ليأذن لها في هبة المدّة، فإذا أذن لها بذلك، وهبت لنفسها المدّة المتبقية بإذنه واعتدت حيضة كاملة، فإذا طهرت خرجت من عدّتها وجاز لها أن تتزوّج بغيره. 9 ذو الحجة الحرام 1431
	للخروج عن ذمّة الزوج شخص تزوّج امرأة بالعقد المؤقت لمدة سنة وبعد شهر من الزواج حصل خلاف بينهما وهي تريد منه أن يهبها المدّة الباقية، فاذا امتنع الزوج عن وهبها المدّة، فكيف تصبح خارجة عن ذمّة زوجها؟ ************************************************************* لخروجها عن ذمّة زوجها هنا طريقان: الأول: أن تصبر معه حتى تنتهي المدّة فتخرج عن ذمّته. الثاني: أن ترفع أمرها إلى الحاكم الشرعي وتطلب منه أن يأذن لها بهبة المدّة، فإذا أذن لها بذلك، وهبت بإذنه المدّة الباقية لنفسها واعتدت حيضة كاملة، فإذا طهرت فقد انتهت عدّتها وجاز لها أن تتزوّج من غيره. 8 ذو الحجة الحرام 1431
	حكم تارك الزواج ما ثواب من لم تتزوّج في الدنيا؟ فقد قرأت أن الله يزوّجها برجل في الجنة ممن لم يتزوّجوا في الدنيا، ولكن أعتقد أن ثواب الله ورحمته أكبر من هذا، لأن هذا أيضاً ثواب المطلقة، وأيضاً ثواب من تزوّجت ولم يدخل زوجها الجنة، ولكن من لم تتزوّج في الدنيا تحرم نت الكثير وتتعرّض للكثير، فقد تتعرّض لألسنة بعض الناس وكلامهم الجارح، وتتعرّض للملل والسأم والضيق والفراغ، وتتعرّض للأذى النفسي والألم الروحي، وتحرم من أن تكون زوجة، وتحرم من الأمومة، وتحرم من أن يكون لها ولد يدعو لها، فما ثوابها على كل هذا؟ ************************************************************* الإسلام حبّب الزواج وحثّ عليه، وأكّد عليه تأكيداً كبيراً، وعدّه النبي صلى الله عليه وآله من سنّته، وقال: «النكاح سنّتي، ومن رغب عن سنّتي فليس مني». وقال: «تناكحوا تناسلوا تكثروا، فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة ولو بالسقط»، وقال: «ركعتان يصلّيهما متزوّج أفضل من سبعين ركعة يصلّيها عزب»، وذم العزوبة حيث قال: «أكثر أهل النار العزاب». وغير ذلك مما يؤكد على الزواج ويحذّر من العزوبة ومن اختيارها، وأوصى بالتسهيل والتيسير في الزواج، وأمر بالبساطة وقلّة المهر فيه حتى يكون سهلاً على الجميع وفي متناول أيديهم، فالتارك للزواج يستحقّ الذمّ والتوبيخ لا المدح والثواب وهو غير معذور في ذلك، نعم لو كان عدم الزواج بلا اختيار ولا رضا منها، فحيث إنها حُرمت الكثير وتعرّضت للكثير، وصبرت على طاعة الله، ولم تدنس نفسها وعفافها بمعصية الله فإنه تبارك وتعالى يعوّضها بكرمه عن كل ذلك كما يذكر الحديث الشريف تعويض المحرومين من أمثال هؤلاء بما هو أعظم من ذلك. 17 شوال المكرّم 1431
	للأعزب شاب عمره 18 سنة تزوّج، وشاب عمره 30 سنة ولا يستطيع الزواج بسبب الظروف المادية، فكيف يكون نوم الأول أفضل من صيام وقيام الثاني؟ ************************************************************* الزواج له آثار ومنها ما ذكر في السؤال، علماً بأن كلّ ما يصل إلى العبد من ربّه فهو فضل لا استحقاق، والله تعالى جعل هذا الفضل للمتزوّج ولم يجعله للأعزب، ولعله لأجل أن يحثّ الأعزب على السعي الحثيث في تسريع الزواج، وذلك لما في الزواج من فوائد صحية ومعنوية واجتماعية كثيرة، ثم لا يخفى أن من يحبّ تسريع الزواج ويسعى فيه أيضاً، ولكن لم يتيسّر له بكل صورة فإن الله كريم ولا يحرمه من ثوابه. 9 شوال المكرّم 1431
	الزواج مع موالية ومخالفة الأهل شخص كان من أهل العامة واستبصر وصار موالياً لأهل البيت سلام الله عليهم وهو يريد الزواج من فتاة موالية لكن أهله لا يرضون بذلك ويريدون أن يتزوّج مع فتاة من العامة، فهل يجوز له أن يتزوّج فتاة موالية ويقول لأهله انها من أهل العامة؟ ************************************************************* الصراحة في مثل هذه الأمور خير من الكتمان، وخاصة إذا علم الأهل باستبصاره إلى المذهب الحقّ: مذهب أهل البيت سلام الله عليهم الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً كما في آية التطهير: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» سورة الأحزاب: الآية33. والذين قال في حقّهم الرسول الكريم صلى الله عليه وآله: «إن أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلّف عنها هلك»(تاريخ بغداد، ج12، ص91)، ثم حاول بعزم وصبر ومواصلة إقناع الأهل باعتناق مذهب أهل البيت سلام الله عليهم وإرشادهم إلى مطالعة «الغدير» للعلاّمة الأميني، و«المراجعات» لشرف الدين و«ليالي بيشاور» و«مائة مقالة سلطانية» لسلطان الواعظين فإنه مما يعين الإنسان على الاستبصار إلى المذهب الحقّ إن شاء الله تعالى. 3 شعبان المعظّم 1431
	الزواج من امرأة لا تنجب هل يجوز البحث عن امرأة لا تنجب للتمتع فقط والزواج منها؟ ************************************************************* لا بأس بذلك. 19 شعبان المعظّم 1430
	وقت زواج المطلقة رجعياً امرأة مطلقة طلاقاً رجعياً، فهل يجوز لها أن تتزوّج بعد الانتهاء من ثلاث حيضات؟ ************************************************************* نعم ـ في مفروض السؤال ـ يجوز لها أن تتزوّج. 18 شعبان المعظّم 1430
	الزواج مع فتاة فقدت بكارتها بالإكراه شخص تعرّف على فتاة وكان يريد الزواج منها لكن أخبرته بأنها ليست بكراً حيث فقدت بكارتها بالإكراه، والآن هو متردّد بعد أن صارحته بهذا الموضوع، فماذا يفعل؟ ************************************************************* الزواج منها والستر عليها ـ كما هو في مفروض السؤال ـ وترك ذكر ذلك لأحد مما فيه الأجر الكبير والثواب العظيم، وإقبال الدنيا ونعيم الآخرة إن شاء الله تعالى، لأن الله تعالى هو ستّار العيوب ويحبّ من عباده من يستر عيوب الآخرين. 16 شعبان المعظّم 1430
	الشك في فقد البكارة فتاة تعرّفت على شخص وتزوّجت معه مؤقتاً لكي لا تقع في الحرام، وحدث والتقيا مرات وكانت تحدث ملاعبات بينهما دون أن يتحقّق الإدخال، وبعد فترة من الزمن أصبحت تنزف دماً مع أنها متأكّدة من عدم الإدخال، فهل تعتبر فاقدة البكارة، وإذا كانت كثيرة الشكّ ولا تعتني بشكّها، ففي هذه الحالة هناك قرائن كنزول الدم لفترة من الزمن، فما الحكم في هذه الحالة؟ ************************************************************* البكارة أمر حسّي يمكن التحقّق منه، فإذا كان الغشاء ما يزال موجوداً بشكل طبيعي فالبكارة موجودة، والطبيبة القابلة تستطيع فحص ذلك وبيانه، نعم مع الشكّ المذكور في فرض السؤال لا تزال البكارة حكمها البقاء وعدم الزوال. 23 جمادى الأولى 1430
	حكم الخطبة على الخطبة ما حكم الخطبة على الخطبة؟ ************************************************************* الخطبة على الخطبة جائزة. 9 جمادی الأولى 1430
	مقابلة الفتاة أشخاصاً بهدف الزواج إذا أبدت الفتاة موافقة مبدئية لخطيبها، فهل يجوز لها أن تقابل أشخاصاً آخرين بهدف الزواج، وهل هذا الأمر صحيح أخلاقياً؟ ************************************************************* يجوز ذلك ـ في فرض السؤال ـ، وفي نفسه غير مناسب أخلاقياً. 7 جمادی الأولى 1430
	تصريح الفتاة بوجود خطيب لها هل يجب على الفتاة التصريح بوجود خطيب لها؟ ************************************************************* لا يجب على الفتاة التصريح بوجود خطيب لها. 4 جمادی الأولى 1430
	التقدم لخطبة فتاة مع وجود خطيب لها هل يجوز التقدّم لخطبة فتاة ما، مع وجود خطيب لها؟ ************************************************************* الخطبة على الخطبة جائزة. 3 جمادی الأولى 1430
	عرض المرأة نفسها للزواج هل يجوز للمرأة إذا خافت على نفسها من الوقوع في الخطأ وأرادت التحصين أن تعرض نفسها على من ارتضته لنفسها بقصد الزواج؟ ************************************************************* نعم، يجوز العرض. 2 جمادی الأولى 1430
	قول الفتاة لطالبها بأنها غير بكر فتاة قالت لمن يريد الزواج بها بأنها غير بكر، فهل يجوز لمن يريد الزواج منها الإقبال دون الفحص أم يجب عليه الفحص والتحقيق في كلامها بأنها غير بكر؟ ************************************************************* لا يجب الفحص، ويجوز الزواج في فرض السؤال. 2 ربيع الأول 1430
	إعانة الأب ولده على الزواج زواج الولد غير المتمكن هل يجب على الوالد المتمكن؟ ************************************************************* ـ في فرض السؤال ـ يجوز للولد المطالبة ويجب على الوالد ذلك بمقدار يمكنه أن يحفظ أولاده عن الوقوع في الحرام. 26 صفر المظفّر 1430
	حُسن التبعّل والطلاق وحقوق الرجل ما هو حُسن التبعّل، وما هو رأي الشرع في الطلاق، وحقوق الرجل على المرأة؟ ************************************************************* في الحديث الشريف: أنّ امرأة جاءت إلى الرسول الكريم صلّى الله عليه وآله وقالت ما خلاصته: لقد ذهب الرجال بثواب الجهاد وغير ذلك مما هو خاص بالرجال وله ثواب عظيم، وحُرمت النساء منه، فقال لها الرسول صلى الله عليه وآله: جهاد المرأة حسن التبعّل، يعني: المرأة التي ترفق بزوجها وتعايشه، وتتلقى متاعب البيت وصعوبات تربية الأطفال، وفراق الأهل ونحو ذلك برحابة صدر، وبأخلاق جميلة وعالية، ولسان طيب وحسن، من دون شكوى ولا عتاب، لها أجر المجاهدين في سبيل الله تعالى، وهذا مكسب عظيم للمرأة بشرط المداراة مع زوجها وحسن إدارة البيت والأولاد، علماً بأن الافتراق مما يفرح به الشيطان، والطلاق أبغض الحلال ويهتزّ منه العرش، والمعايشة تُرغم أنف الشيطان وتُرضي الرحمان، هذا ولا يخفى أن الواجب على المرأة تجاه الرجل هو أمران: حقّ الفراش، وعدم الخروج من البيت إلا بإذنه، والباقي يكون من التعايش والتفاهم لإسعاد الحياة الزوجية ونيل الثواب الكبير إن شاء الله تعالى. 2 محرّم الحرام 1430
	ترقيع البكارة والزواج فتاة كانت متزوجة الزواج المؤقت وقد أزيلت بكارتها وقامت بعملية جراحية لترقيع بكارتها، فهل يجوز لها أن تخفي هذا العمل على الذي يتقدّم للزواج منها؟ ************************************************************* في فرض السؤال لا يجوز الإخفاء، ولو اُخفيَ الأمر فالعقد صحيح، لكن المدلس يضمن فرق مهر المثل عن المهر المسمى. 20 ذوالقعدة الحرام 1429
	الزواج من بنت المتمتع بها شخص عقد على فتاة صغيرة عقد متعة لتحلَّ له أمّها لأجل أن يكون لها محرماً، وبعد انتهاء العقد ما زالت العلاقة بين العائلتين مستمرة إلى هذا الوقت وكبرت البنت وكان أبناء هذا الشخص يزورونها ويجالسونها على أنها من المحارم، فإذا كانت لها بنتاً هل يجوز أحد من أبناء الشخص أن يتزوّجها، وهل يختلف الحكم سواء كان العقد دائماً أو منقطع، ومدخول بها أم لا؟ ************************************************************* نعم، يجوز للأبناء ذلك، ولا يختلف الحكم في الفرض المذكور. 21 شوال المكرّم 1429
	عدم إعلام الخطيب بالزواج السابق هل يجوز للفتاة أن تخفي عن المتقدّم للزواج منها بأنها كانت متزوجة زواج المتعة سابقاً؟ ************************************************************* لا يجب على الفتاة الإعلام ـ في فرض السؤال ـ إلاّ إذا كانت البكارة قد اُزيلت. 20 رمضان المبارك 1429
	الزواج المبكر وضرر الحمل هل الزواج المبكر للفتاة له ضررعلى الحمل؟ ************************************************************* لا يضرّ الزواج المبكر في مفروض السؤال بل يستحبّ ويترتب عليه محاسن، وقد أكّد عليه مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله. 18 شعبان المعظّم 1429
	الزواج مع رجل يسب الدين امرأة متزوجة من رجل يسب الدين عندما يغضب ويقول إنه لا يقصد ما يقوله، فما حكم زواجها مع هذا الرجل؟ ************************************************************* الزواج لا إشكال فيه ـ في فرض السؤال ـ وينبغي نصحه وإرشاده بالحكمة والموعظة الحسنة. 18 جمادى الآخرة 1429
	زواج العلوية من العامّي هل يجوز للمرأة العلوية أن تتزوّج من رجل عامّي، وهل فيه كراهة؟ ************************************************************* يجوز، ولا كراهة فيه. 5 جمادى الأولى 1429
	الزواج مع مطلّقة الخال هل يجوز زواج مطلّقة الخال بالنسبة لابن الأخت و(بالعكس)؟ ************************************************************* نعم، يجوز في كلّ الفروض. 28 ربيع الأول 1429
	حكم ترك الزوجة معلّقة ما حكم ترك الزوجة معلّقة؟ ************************************************************* لا يجوز ترك الزوجة معلّقة، وكان ذلك من فعل أهل الجاهلية فنهاهم الله عنها. 28 محرم الحرام 1429
	الزواج وعالم الذر هل زواج فلان من فلانة مكتوب منذ عالم الذر، وهل في عالم الذر يختار الإنسان اسمه ومن يكون أباه وأمّه؟ ************************************************************* يعلم الله تعالى من الأزل أن كل إنسان ماذا يختار في حياته وماذا سيكون تكويناً أيضاً، فيكون ذاك في عالم الذر كذلك، ومن ذلك النسب والاسم وغيرهما. 21 محرم الحرام 1429
	الزواج من أهل العامّة شخص من أهل العامّة وهو من محبّي أهل البيت سلام الله عليهم يريد الزواج من فتاة شيعية، فهل يجوز للفتاة الزواج منه؟ *********************************************************** يجوز للشيعية الزواج من أبناء العامّة فيما إذا كانت تأمن على نفسها من الانحراف في العقيدة، وتسعى في هداية زوجها الذي هو من محبّي أهل البيت سلام الله عليهم إلى اتّباع مذهبهم الحقّ: مذهب أهل البيت الذين قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله في حقّهم: «إن أهل بيتي كسفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها هلك**» (الحاكم في المستدرك ج3 ص150 و151 وتاريخ بغداد ج12 ص91). 29 ذو الحجة الحرام 1428
	البكارة الشرعيّة هل فقد البكارة الشرعيّة يكون من خلال الدخول الشرعي وعن طريق الزواج فقط أم أن فقد البكارة الشرعيّة يكون بمطلق الدخول شرعياً كان أو غير شرعيّ وبفقد العذريّة مطلقاً؟ ************************************************************* فقد البكارة الشرعيّة يكون بالدخول حلالاً، أو حراماً، وبدونه فالبكارة باقية شرعاً من حيث إذن الوليّ. 19 جمادى الآخرة 1428
	حكم هدية الزوج بعد الانفصال شخص أهدى زوجته بعد العقد حلى ذهبية، ثم انفصلا بعد ذلك، فما حكم الحلي؟ ************************************************************* لا يجوز استرجاع ما وهبه الزوج لزوجته إلاّ إذا بذلت الزوجة بنفسها الذهب وحده أو مع غيره لكي يطلّقها زوجها. 13 جمادى الآخرة 1428
	العقد في يوم 8 ربيع الثاني في اليوم الثامن من شهر ربيع الثاني هناك رواية الأربعين يوم لوفاة الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء سلام الله عليها هل يجوزالعقد والزواج؟ ************************************************************* العقد جائز ولكن ينبغي أن يكون في يوم آخر. 12 ربيع الثاني 1428
	أخذ المال من زوج لا ينفق على عياله امرأة ولديها أولاد والزوج لا ينفق عليهم هل يجوز الأخذ من ماله دون علمه للنفقة الواجبة؟ ************************************************************* يجوز للأم يعني الزوجة ـ في مفروض السؤال ـ الأخذ من دون علم الزوج نفقة بقدر الاحتياج لها ولأولادها وليس أكثر من ذلك. 14 محرم الحرام 1427
	فقد العذرية بسبب حادث هل يجوز الزواج للبنت التي فقدت عذريتها بسبب حادث مّا؟ ************************************************************* نعم يجوز لها الزواج.