|
قائمة
الإستفتاءات »
الوقف »
أرض موقوفة للإمام الحسين عليه السلام
|
| |
|
 |
حكم من يسرق أرض موقوفة للإمام
هل يجوز
لعن الشخص الذي يسرق أرض موقوفة للإمام الحسين سلام الله عليه، سواء كان
الشخص حيّاً أو ميّتاً؟
*************************************************************
يسعى ـ
في فرض السؤال ـ في هدايته إن كان حيّاً، واسترداد الأرض منه والاستغفار له
إن كان ميّتاً.
20 رجب الأصب 1430
|
|
 |
الوقوفات الموقوفة على المأتم
يتولّى
جماعة من المؤمنين أحد المآتم الحسينية، ولهذا المأتم العديد من الوقوفات
وخاصّة الأراضي الموقوفة على هذا المأتم إجمالاً، وقد ضاق هذا المكان على
المستمعين، كما أصبح البناء قديماً، ولذا قرّروا هدمه وإعادة بنائه من جديد
بشكل أوسع على أن يتمّ البناء على قطعة أرض أخرى مستقلّة عن المبنى الحالي،
وهي من الأراضي الموقوفة لصالح هذا المأتم، أو أن يتمّ البناء على قطعة أرض
ملاصقة للبناء الحالي وموقوفة على المأتم، وذلك بهدم البناء الحالي وضمّ
قطعتي الأرض الحالية والمجاورة لبعضهما، ما مصير الوقوفات الموقوفة على
المأتم؟
*************************************************************
تصرف
بصالح المأتم حسب الوقف.
5 ربيع الأول 1430 |
|
 |
تمويل بناء المأتم من ريع الوقف
يتولّى
جماعة من المؤمنين أحد المآتم الحسينية، ولهذا المأتم العديد من الوقوفات
وخاصة الأراضي الموقوفة على هذا المأتم إجمالاً، وقد ضاق هذا المكان على
المستمعين، كما أصبح البناء قديماً، ولذا قرّروا هدمه وإعادة بنائه من جديد
بشكل أوسع على أن يتمّ البناء على قطعة أرض أخرى مستقلّة عن المبنى الحالي،
وهي من الأراضي الموقوفة لصالح هذا المأتم، أو أن يتمّ البناء على قطعة أرض
ملاصقة للبناء الحالي وموقوفة على المأتم، وذلك بهدم البناء الحالي وضم
قطعتي الأرض الحالية والمجاورة لبعضهما، فهل يجوز تمويل قيمة البناء من ريع
الوقوفات المختلفة الموقوفة على المأتم؟
*************************************************************
نعم،
يجوز ذلك ـ في فرض السؤال ـ.
22 محرّم الحرام 1430 |
|
 |
بناء أرض موقوفة للمأتم
يتولّى
جماعة من المؤمنين إحدى المآتم الحسينية، ولهذا المأتم العديد من الوقوفات
وخاصة الأراضي الموقوفة على هذا المأتم إجمالاً، وقد ضاق هذا المكان على
المستمعين، كما أصبح البناء قديماً، ولذا قرّروا هدمه وإعادة بنائه من جديد
بشكل أوسع على أن يتم البناء على قطعة أرض أخرى مستقلة عن المبنى الحالي،
وهي من الأراضي الموقوفة لصالح هذا المأتم، أو أن يتم البناء على قطعة أرض
ملاصقة للبناء الحالي وموقوفة على المأتم، وذلك بهدم البناء الحالي وضمّ
قطعتي الأرض الحالية والمجاورة لبعضهما، فهل يجوز العمل بموجب الفرضين؟
*************************************************************
يجوز
العمل بموجب الفرضين المذكورين.
17
ذوالقعدة الحرام 1429 |
|
 |
قاعدة (الوقف على ما وقف عليه)
يتولّى
جماعة من المؤمنين إحدى المآتم الحسينية، ولهذا المأتم العديد من الوقوفات
وخاصة الأراضي الموقوفة على هذا المأتم إجمالاً، وقد ضاق هذا المكان على
المستمعين، كما أصبح البناء قديماً، ولذا قرّروا هدمه وإعادة بنائه من جديد
بشكل أوسع على أن يتمّ البناء على قطعة أرض أخرى مستقلّة عن المبنى الحالي،
وهي من الأراضي الموقوفة لصالح هذا المأتم، أو أن يتم البناء على قطعة أرض
ملاصقة للبناء الحالي وموقوفة على المأتم، وذلك بهدم البناء الحالي وضم
قطعتي الأرض الحالية والمجاورة لبعضهما، فهل لبناء المأتم في موقع آخر أو
التوسّع في بناء المأتم أي تأثير على هذه الوقوفات طبقاً لقاعدة (الوقف على
ما وقف عليه)؟
*************************************************************
لا تأثير
لها عليها.
30 شوال المكرّم 1429 |
|
 |
بناء المأتم على أرض أخرى
يتولى
جماعة من المؤمنين إحدى المآتم الحسينية، ولهذا المأتم العديد من الوقوفات
وخاصة الأراضي الموقوفة على هذا المأتم إجمالاً، وقد ضاق هذا المكان على
المستمعين، كما أصبح البناء قديماً، ولذا قرّروا هدمه وإعادة بنائه من جديد
بشكل أوسع على أن يتم البناء على قطعة أرض أخرى مستقلة عن المبنى الحالي،
وهي من الأراضي الموقوفة لصالح هذا المأتم، أو أن يتم البناء على قطعة أرض
ملاصقة للبناء الحالي وموقوفة على المأتم، وذلك بهدم البناء الحالي وضم
قطعتي الأرض الحالية والمجاورة لبعضهما، فهل ستبقى الوقوفات موقوفة على ذات
المأتم الأصلي كما كانت حتى بعد إعادة بناء المأتم على أرض أخرى؟
*************************************************************
تصرف
الموقوفات ـ حسب الوقف ـ على المأتمين.
22 شوال المكرّم 1429 |
|
 |
بناء حسينية في أرض للدولة
هل يجوز
بناء حسينية في أرض ملك الدولة، وما حكم الصلاة فيها في حالة أخذ الإذن من
الدولة أو عدم أخذ الإذن؟
*************************************************************
يجوز
مطلقاً، وفي بعض الأراضي بحاجة إلى إذن الحاكم الشرعي.
27 ربيع الثاني 1429 |
|
 |
الوقف العام يتحقّق بمجرّد الوقف
شخص
اشترى أرضاً جرداء، بنية إقامة حسينية عليها وبعد عدة سنين أوقفها للإمام
الحسين سلام الله عليه ليقام عليها حسينية وحين وقفها كانت كما اشتراها
جرداء أيضاً، ثم شرع في البناء بعد أن تمت الوقفية، هل هذه الوقفية صحيحة
ومكتملة الأركان أم لا، وفي حال لم تكن الوقفية صحيحة فما حكمها شرعاً؟
*************************************************************
الوقف في
مفروض السؤال صحيح مكتمل الأركان، إذ في الأوقاف العامة مثل وقف أرض على
الحسينية يكفي في تحقق الوقف فيها إجراء الواقف عقد الوقف وصيغته، كما هو
في مفروض السؤال، ولا يشترط فيه القبض على الأظهر.
4 ذو الحجة
الحرام 1426 |
|
 |
ضم وقفين بوقف واحد
يوجد في
منطقتنا بيت موقوف للإمام الحسين سلام الله عليه على أن يصرف ريعه لمأتم
العزاء وهذا البيت كان لأكثر من عشرين سنة السابقة يعمل بمقتضى وقفيته
والآن قد ضم إليه بيت بجواره وبني البيتان حسينية فهل يصحّ ضم الوقفيتين
بوقف واحد حيث أن الأول كان يصرف ريعه للإمام الحسين سلام الله عليه واصبح
مع الثاني حسينية.
*************************************************************
ضمّ
الوقفين ـ في الفرض المذكور ـ لا يضرّ بمقتضى الوقف.
|
|
 |
أم زوجتي ورثت أرض عن أبيها وفيها أوراق تخص
وقفها للإمام الحسين عليه السلام
سؤالي هو
أم زوجتي ورثت أرض عن أبيها المتوفى والأرض تخص والد أبيها وبعد البحث عن
أوراق تخص الأرض شاهدة ورقة حكومية مكتوب بداخلها من صاحب الأرض أن الأرض
وقفاً لمأتم الإمام الحسين عليه السلام وان أم زوجتى تملك مأتم للنساء في
منزلها وإن صاحب الأرض يملك مأتم الرجال هل تستطيع أم زوجتي بوقف نصيبها من
الأرض للمأتم الذي تديره لأنها لا تعرف قصد صاحب الأرض
هل هو يقصد أن الأرض
وقف للمأتم الذي يملكه أو أي مأتم للحسين علماً أنه يوجد ورثة آخرين في
الأرض؟
*************************************************************
الأرض
كلها - في مفروض السؤال - مع احراز صحة كتابة الوقفية وقف لمأتم الامام
الحسين عليه السلام، وحيث انه مطلق ولم يعيّنه لمأتم خاص أمكن صرف عائداتها
على مأتم صاحب الأرض، وما زاد منها تصرف على مأتم أم الزوجة.
|
| |