|
قائمة الإستفتاءات » الطلاق » طلاق الحاکم الشرعي |
|
|
|
طلاق الحاكم الشرعي وغيره ما هو الفرق بين طلاق الحاكم الشرعي من غيره؟ ************************************************************* الفرق بين طلاق الحاكم الشرعي وغيره هو ان الطلاق من الحاكم يقع بائناً ولا رجعة فيه، ولكنه لا يمنع من عقد جديد. 30 شوال المكرّم 1428 |
|
|
حكم تعليق طلاق المرأة لو رفضت المرأة البقاء مع زوجها، وطلبت الطلاق، ورفض الزوج، ورأى أن يعلّقها خلافاً للآية الصريحة «فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ»، هل يجوز له ذلك وهل يتركه الشارع ليفعل ما يحلو له؟ ************************************************************* قال الله تعالى: «فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ» سورة النساء: الآية 129 وهذا نهي عن ذلك وارتكاب المنهي حرام ويجب اجتنابه، وقد صرّح الله سبحانه بحرمته بقوله تعالى: «وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ» سورة النساء: الآية 19، فقد كان أهل الجاهلية إذا لم يرغبوا في زوجاتهم لم يطلّقوهن ويتركوهن معلقات حتى يفتدي ببعض مهرهن أو سائر أموالهن فنهى الله تعالى المسلمين عن ذلك، كما وإن لمرجع التقليد أن يأذن في طلاق مثل هذه المرأة التي لا يعاشرها زوجها بالمعروف ولا يرضى بطلاقها، فيطلّقها غيابياً. 16 شوال المكرّم 1428 |
|
|
البقاء مع الزوج بعد الطلاق امراة رفعت أمرها إلى الحاكم الشرعي وقام بتطليقها، وعلّة الطلاق مرض زوجها وعدم قدرته على مقاربتها، وتقول أن لديها وثيقة الطلاق وهي تريد الاستمرار والبقاء معه لتمريضه وللعناية بأولادها، فهل ينطبق عليها أحكام الممرضات في الضروريات من الملامسة والنظر خصوصاً انها اعتادت عليهما معه للعشرة الزوجية؟ ************************************************************* نعم، ينطبق عليها حكم الممرضة وتكتفي من النظر واللمس مع الكفوف بقدر الضرورة، ويمكنها الاعتناء بالأولاد أيضاً. 18 رمضان المبارك 1428 |
|
|
إذا لم يوافق الزوج على إعطاء الطلاق الشرعي أنا امرأة طلقت من زوجي في محكمة بالسويد، وتزوّج زوجي بزوجة أخرى، وإلى الآن لم يوافق على إعطائي الطلاق الشرعي، فما هو تكليفي؟ ************************************************************* إذا ترك الزوج الإنفاق على الزوجة، أو ترك معاشرتها بالمعروف، طلبت الزوجة طلاقها، فإن أبى أجبره الحاكم الشرعي، وإن لم يمكن صحّ أن يطلقها الحاكم الشرعي. 16 رمضان المبارك 1426 |
