قائمة الإستفتاءات » الطلاق » عدّة المطلّقة

 

في خروج المطلّقة رجعياً

س1: إذا طلّق شخص زوجته طلاقاً رجعياً في بيت أهلها، فهل يجوز لها الخروج من البيت فترة العدّة بدون إذنه؟ أم يجوز لها الخروج بإذنه فقط؟ أم لا يجوز لها الخروج مطلقاً (لا بإذنه ولا بدون إذنه)؟
س2: وماذا لو طلّقها في بيته، يعني أمضت العدّة عنده، فما هو الحكم؟

*************************************************************

ج1: لا يجوز لها الخروج أثناء العدة إلاّ لضرورة شرعية أو عرفية.
ج2: كالسابق مادامت في عدّتها.
16 رجب الأصب 1432

الفرق بين عدّة المطلّقة والمتمتع بها والمتوفّى زوجها

ما هو الفرق بين عدّة المطلّقة وعدّة الوفاة وعدّة المتمتع بها؟

*************************************************************

انتهاء العدّة في الطلاق برؤية دم الحيض الثالث، وأما عدّة المتمتع بها فبعد النقاء من الدورة الأولى أي: بعد انتهاء حيضة كاملة، وأما عدّة الوفاة فعليها أن تعتدّ أربعة أشهر وعشرة أيام من حين العلم بالموت.

10شعبان المعظّم 1430

خروج المرأة في العدّة للعمل

امرأة في عِدّة الطلاق يحكمها الخروج إلى ظروف العمل فهل في ذلك إشكال؟

*************************************************************

يجوز ذلك في الطلاق البائن، ولا يجوز في الطلاق الرجعي إلا في موارد الاستثناء.

20 ربيع الثاني 1428

الزواج بعد الحيضة الثالثة

هل تحتسب الحيضة الثانية وكذلك الحيضة الثالثة التي تنزلها المرأة بواسطة الحبوب المسرعة للدورة من ضمن فترة العدّة إذا كانت المرأة في عدّة الطلاق؟

*************************************************************

يجوز الزواج في حال رؤية الدم من الحيضة الثالثة.

16 رمضان المبارك 1427

حبوب للإسراع في الدورة الشهرية

فتاة عليها عدّة ثلاث حيضات وبعد انتهاء الحيضة الأولى بعشرة أيام تناولت حبوب معينة للإسراع بإنزال الدورة الشهرية, لكي تعجّل بالحيضة الثانية وهكذا فعلت بالنسبة للحيضة الثالثة وبذلك تنتهي من عدّتها بأسرع وقت، فهل يجوز لها أن تاتي بهذا التصرّف لتعجل من فترة خروجها من العدّة؟

*************************************************************

يجوز في فرض السؤال.

13 رمضان المبارك 1427

لماذا تعتدّ المرأة والرجل لا يعتدّ؟

لماذا يجب على المرأة أن تعتدّ بعد وفاة زوجها مدّة أربعة أشهر وعشرة أيّام؟ ولماذا لايعتدّ الرجل بوفاة زوجته وإنما إذا أراد الزواج يتزوّج؟ أليس في هذا ظلم على المرأة؟ ألا يكفي أنّ الرجل يتزوّج من أربع نساء والمرأة بواحد، ومع هذا يجب أن تبقى بعد وفاته وهو لايجب عليه شي، ما الحكمة من ذلك؟ إذا قلنا حتى يتبين بأنّ المرأة ليست حاملاً من زوجها المتوفّى ..ولكن الطبّ تطوّر ويمكن المعرفة بأنها حامل أو ليست حاملاً من أول يوم، بعض النساء تعرف نفسها إذا كانت حاملاً أو لا بدون حتى مراجعة الطبيب، فلماذا كلّ هذه المدّة بين الحداد؟

*************************************************************

هناك رواية عن عبد الله بن سنان قال: «قلت لأبي عبد الله سلام الله عليه لأيّ علة صارت عدة المطلقة ثلاثة أشهر، وعدة المتوفّى عنها زوجها أربعة أشهر وعشراً؟ قال سلام الله عليه: لأن حرقة المطلقة تسكن في ثلاثة أشهر، وحرقة المتوفى عنها زوجها لا تسكن إلا بعد أربعة أشهر وعشر».

علل الشرائع/ ج2/باب277/ص508/ح2.
وقال سلام الله عليه في رواية أخرى: «لما نزلت هذه الآية: «والذين يتوفَّون منكم ويذرون أزواجاً يتربّصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً» جئن النساء يخاصمن رسول الله صلى الله عليه وآله وقلن: لا نصبر. فقال لهنّ رسول الله صلى الله عليه وآله: كانت إحداكن إذا مات زوجها أخذت بعرة فألقته خلفها.. ثم قعدت، فإذا كان مثل ذلك اليوم من الحول (السنة الثانية) أخذتها ففتَّتْها ثم اكتحلت بها ثم تزوّجت، فوضع الله عنكن ثمانية أشهر» وسائل الشيعة/ج22/باب30/ص238/ح28484.
وغير ذلك من الروايات التي تشير الى أن في عدة الوفاة للزوجة ـ دون الزوج ـ مصلحة للزوجة، واحترام منها للزوج شريك حياتها والكفيل لنفقاتها، فإنّ إنسانيتها تحتّم عليها أن تعلن الحداد عليه، كما أنّ التعدد المسموح للزوج دون الزوجة إنما هو باعتراف علماء النفس والاجتماع هو أفضل قانون عرفه البشر لحفظ نظام الأسرة والحصول على أجواء سالمة لتربية الأولاد الصالحين والنافعين لأسرتهم ولمجتمعهم. هذا ولا يخفى أن عدّة الوفاة ليس لتبين كون المرأة حاملاً، إذ الحامل عدتها أبعد الأجلين.

7 جمادى الآخرة 1427

المرأة المطلقة رجعية ما دامت في العدة

امرأة طلّقها زوجها ولديها منه طفل، ماذا تفعل حتى ترجع إليه؟

*************************************************************

المرأة المطلّقة رجعية ما دامت في العدّة فهي في حكم الزوجة، وتستطيع أن تفعل أمام زوجها كلّ ما تصنعه الزوجة لزوجها من إظهار زينتها ومفاتنها وأن تطايب الكلام باللسان الجميل معه، فإن اللسان الطيب والجميل وخاصة المصحوب بنوع من الندامة والعزم على المعاشرة الحسنة والطيّبة، والاعتذار من الزوج، له التأثير الكبير على قلب الزوج وعاطفته المؤدي إن شاء الله تعالى إلى رجوعه والندم من فعل الطلاق والفرقة، ففي الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وآله: «إنّ من البيان لسحراً» يعني: قد يكون اللسان إذا كان طيباً وجميلاً يفعل السحر في جذب القلوب وتسخير النفوس والعواطف، وعليها بتكرار الآية الكريمة كثيراً: «عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودّة، والله قدير، والله غفور رحيم» سورة الممتحنة، الآية: 7.

6 صفر المظفر 1427

كم هي عدة الطلاق ؟

هل تحسب عدة الطلاق ثلاثه أشهر وعشرة أيام؟ وهل صحيح أن تحسب ثلاث دورات شهرية؟ فإن إحدى قراباتي بعد ثلاث دورات شهريه تم عقد زواجها من رجل آخر وبعد شهر من العقد تزوجت هل توجد مشكلة على هذا العقد؟

*************************************************************

عدة الطلاق لمن ترى العادة الشهرية ولم تكن حاملاً: ثلاث دورات شهرية فقط، ولمن لا ترى العادة الشرعية وهي في سن من ترى العادة ثلاثة أشهر فقط، وعليه: فلا مشكلة في مفروض السؤال.

1 ذو الحجة الحرام 1426

عدد أيّام عدّة المطلّقة

كم عدّة المطلّقة؟ وما هي الأشياء الممنوعة عنها؟

*************************************************************

ثلاث حيضات إن كانت تحيض، وإن كانت في سنّ من تحيض ولا تحيض فعدّتها ثلاثة أشهر، ثمّ إنّ المطلّقة الرجعية ممنوعة عن الخروج من بيت زوجها ما دامت في العدّة، وليس لها حقّ الزواج إلاّ بعد العدّة. والمطلّقة التي في عدّة غير رجعية، يحرم عليها الزواج ما دامت في العدّة.