المسلوس والمبطون

قائمة الإستفتاءات » الطهارة » المسلوس والمبطون

	المقصود بخروج الريح ما المقصود بخروج الريح من موضع الغائط من المعدة أو الأمعاء؟ ************************************************************* المقصود خروج الريح والغازات المتولّدة في المعدة والأمعاء من الدبر، لا السطحية الموضعية، ولا مطلق الريح كالخارج من قبل المرأة مثلاً. 28 ربيع الثاني 1429
	المصاب بانفلات الريح شخص مصاب بانفلات الريح، حيث تأتيه الحالة بعد الوضوء وقبل الصلاة، فهل يجب عليه إعادة الوضوء؟ ************************************************************* إذا كان مجرّد شكّ فلا يعتني ويبني على طهارته، وأمّا لوعلم بالنقض فعليه إعادة الوضوء للصلاة. 1 شعبان المعظم 1428
	حكم الجمع بين الصلاتين بوضوء هل يجوز الجمع بين الصلاتين بوضوء واحد لمن لا يقدر على منع خروج الريح منه؟ ************************************************************* لا يجوز وإنّما يتوضّأ لكلّ صلاة. 6 رجب الأصب 1428
	خروج الريح حين الصلاة شخص مريض يخرج منه الريح أثناء الصلاة فماذا يفعل في قضاء الصلوات الفائتة؟ ************************************************************* يتوضأ لكل صلاة. 16 جمادى الآخرة 1428
	دائم الحدث والحج ماهو حكم دائم الحدث كالمبطون والمسلوس إذا كان خروجه لتجديد الوضوء حرجاً عليه؟ ************************************************************* يكتفي بوضوء واحد للطواف وصلاته معاً على الأظهر إذا لم تكن له فترة ينقطع فيها الحدث. 24 ربيع الثاني 1427
	مبطون ومبتلى بالوسواس شخض مبطون ومبتلى بالوسواس أيضاً وهو يعيد وضوءه مرات عديدة لكل صلاة فما حكم ذلك؟ ************************************************************* المبطون الذي لا يقدر على ضبط نفسه، ولم تكن له فترة نقاء، إذا صعب عليه التوضؤ أثناء الصلاة لكل مرة فاللازم عليه أن يأتي لكل صلاة بوضوء واحد، وإن كان الحدث مستمراً بلا فترة بحيث لا يمكن إتيان شيء من الصلاة مع الطهارة، فيجوز أن يصلي بوضوء واحد صلوات عديدة، وهو بحكم المتطهر إلى أن يأتيه حدث آخر من نوم أو نحوه.
	تقاطر البول بعدَ الخراطات شخص قطرات بولٍ رغم إتيانه للخرطات التسع مما قد يسبّب له حرجاً في إعادة التطهير أو الانتظار حتى يتيقن انقطاع التقطير إلى فترة يمكنه إتيان الصلاة فيها، سيما بالنسبة لصلاة الصبح حيث يشقّ عليه ذلك. فهل هذا الإحراج يسوّغ له إتيان الصلاة رغم حصول التقطير قبل أو حال الصلاة مع وجود فترة ينقطع فيها؟ ************************************************************* بعد الإستبراء ما لم يحصل له علم قطعي بأنه بولٌ، محكومٌ بالطهارة وإذا حصل علمٌ قطعي بأنه بولٌ، وجب عليه إتيان الصلاة في الفترة التي لا يتقاطر، البول فيها وإن كان ذلك حرجاً عليه توضأ وصلّى وإن تقاطر، وصحّت صلاته إن شاء الله تعالى.
	المسلول في الحج والعمرة رجل يعاني من سلس البول ويريد الذهاب إلى الحج والعمرة، مشكلته أنه لا بد من قضاء الحاجة أثناء الطريق, وعندها لا يتمكن من السيطرة على بعض قطرات البول التي تنزل منّه، فما حكم ذلك، وما ذا يفعل لكي يتمكن من الذهاب إلى الحج والعمرة، وكيفَ يتخلص من سلس البول هذا؟ ************************************************************* إذا كان الإنسان يشكّ في كون القطرات الخارجة منه بولاً أو ليست ببول، فإنه لو كان قد استبرأ بالخرطات التسع بعد البول ـ وكيفيته موجودة على الموقع في كتاب «المسائل الاسلامية » تحت عنوان «الاستبراء» ـ فهو طاهر، وأما إذاكان الإنسان متيقّناً بأن الخارج منه قطرات بول، فإنه يجب عليه أن يتحفظ من تعدي البول إلى المواضع الأخرى من بدنه بوضع كيس فيه قطن أو شيء آخر يمنع من تلويث ملابسه، وعندما يريد الصلاة، أو يريد الطواف للعمرة أو للحج أو يريد صلاة الطواف فالأحوط وجوباً أن يطهّر الكيس الذى تنجّس وكذا مخرج البول – مع عدم المشقّة – ثم يتوضّأ ويطوف ويصلّي.
	المعناة من كثرة خروج الريح فتاة تعاني من كثرة الريح بدرجةٍ غير طبيعيه مما يضطرها إلى إعادة الوضوء لأكثر من (خمسة) مرات، وقد قرأت في منتخب المسائل الإسلامية أنه بإمكانها إعادة الوضوء بين الصلاتين وإكمال الصلاة حتى مع خروج الريح، ولكن هذا يتسبب لها بإحراج في الأماكن العامة وخصوصا أن المسأله تقول إذا كان هناك وقت قبل خروج وقت الصلاة فيلزم عليها إعادتها وهي لا تضمن إن أخرت صلاتها أن تعيدها مع عدم خروج الريح؟ ************************************************************* في صورة العلم بانقطاعه بمقدار الوضوء والصلاة في فترة من أول وقت الفريضة إلى آخره وإمكان الإتيان بالصلاة فيها بلا حرج، يجب إتيان الوضوء والصلاة في تلك الفترة، واذا كانت المهلة المذكورة لا تتسع إلا للأعمال الواجبة من الصلاة، يجب أن يكتفى في تلك الفترة بالواجبات فقط ويترك المستحبات كالقنوت والأذان والإقامة، وإذا لم يعلم بذلك يكفي الوضوء لكل صلاة والاشتغال بالصلاة فوراً.