|
قائمة
الاستفتاءات »
الطهارة »
أحكام المياه
|
| |
|
 |
الماء المتجاوز مخرج البول والغائط
ما حكم الماء الذي تجاوز
مخرج البول أو الغائط عند التطهير، هل يكون نجساً أم طاهراً، وهل تنجس اليد
عند التطهير؟
*************************************************************
بعد الانتهاء من التطهير ولو
بالماء القليل، اليد والمحل كلاهما طاهران، وحكم الماء المذكور ويُسمّى ماء
الأستنجاء طاهر بشروط خمسة مذكورة في كتاب «المسائل الإسلامية» تحت عنوان
«الماء القليل».
3 شوال المكرم 1431 |
|
 |
معالجة مياه الصرف الصحّي
تتم في بعض الدول معالجة
مياه المجاري بإدخال بعض المواد الكيمياوية فيها فتتحوّل إلى مياه صالحة
للسقي، خصوصاً للأشجار في الطرقات والحدائق، فهل تطهر بهذه الطريقة؟
*************************************************************
الأظهر طهارتها ـ في الفرض
المذكور ـ إذا صارت ماءً مطلقاً بدون رائحة وطعم ولون النجاسة، وكانت كراً.
24 جمادى الثانية 1431 |
|
 |
حكم ماء الحنفية
هل نحكم على ماء الحنفية
بالكريّة إذا كان متصلاً بالخزان؟
*************************************************************
نعم، إذا كان الخزان كراً.
2 ربيع الأول 1431 |
|
 |
حكم مياه الأمطار المجتمعة بالحفر
ما حكم مياه الأمطار
المجتمعة في حفر الشوارع بعد أن تغيّر لونها ورائحتها؟
*************************************************************
المياه المجتمعة ـ في فرض
السؤال ـ طاهرة مالم يعلم بملاقاتها للنجاسة.
30 ذو القعدة الحرام 1429 |
|
 |
تطهير الثوب في الماء القليل
هل يجب إخراج الثوب من الماء
القليل قبل عصره لتحقق التطهير، أم يكفي عصره أو غمزه داخل الماء، وهل يجب
أن يكون العصر من الغسلة الثانية خارج الماء أم يكفي داخله، وهل يجب الفصل
بين الغسلتين بالإخراج من الماء ثم إرجاعه؟
*************************************************************
ـ في فرض السؤال ـ بعد أن
تزال عنه عين النجاسة لا يحتاج العصر إلى الإخراج بل يكفي العصر داخل
الماء، علماً بأنه لا يلزم العصر في اللباس والثوب ونحوهما وإن كان الأحوط
استحباباً، ويكفي داخل الماء أيضاً، ولا يجب الإخراج في فرض السؤال.
5 ربيع الثاني 1429 |
|
 |
تنجس ماء البئر
هل يتنجس ماء البئر بمجرد
ملاقاة النجاسة؟
*************************************************************
ماء البئر لا يتنجس إذا كان
نبّاعاً متّصلاً.
13 رمضان المبارك 1428 |
|
 |
مقدار ماء الكر
ما هو مقدار ماء الكر من حيث
الوزن؟
*************************************************************
مقدار ماء الكر وزناً يساوي
بالكيلو غرام ما يقرب من أربعمائة كيلو غرام.
9 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
إزالة الخبث بالماء المضاف
هل يجوز إزالة الخبث بالماء
المضاف؟
*************************************************************
نعم يجوز لكنه لا يطهر ثم
يتمّ التطهير بالماء بعد زوال عين النجاسة.
8 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
الماء المستعمل في رفع الحدث الأكبر
الماء المستعمل في رفع الحدث
الأكبر، هل يجوز استعماله في رفع حدث مرة أخرى؟
*************************************************************
نعم، مالم تصبه نجاسة إن لم
يكن كرّاً.
7 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
سقوط الدم في الماء
إذا شكّ الشخص بسقوط ذرّة من
الدم في الماء، دون أن يراها ولكنه فقط رأى اهتزاز الماء ، هل يتنجس الماء
القليل حينئذ؟
*************************************************************
إذا علم بوقوع ذرة من النجس
في الماء القليل تنجّس.
6 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
تغيّر لون وطعم الماء الجاري
الماء الجاري إذا تغيّر طعمه
أو لونه هل يحكم بإضافته وبالتالي لا يجوز الوضوء والغسل منه؟
*************************************************************
المناط هو الصدق العرفي، فإن
صدق عليه أنه مطلق فله حكمه، وإن صدق عليه أنه مضاف فلهُ حكمه، ولو شك
يستصحب إطلاقه ويجوز التوضّي والغسل به.
12 ذو القعدة الحرام 1427 |
|
 |
الوضوء من ماء مات فيه طير
سقطت حمامة في خزّان مياه
البيت وماتت ونحن ليس لدينا علم بذلك وبعدها تبين لنا وجود لون ورائحة في
الماء، فما حكم الصلوات السابقة حيث إننا لانعرف متى سقط الطير في الخزّان؟
*************************************************************
إذا كان ماء الخزان كراً فما
لم تظهر الرائحة في الماء، فالوضوء والصلاة صحيحتان، وإذا ظهرت الرائحة في
الماء فالوضوء باطل، ويقضي المكلّف الصلوات التي صلاّها بهذا الوضوء.
30 محرم الحرام
1427 |
|
 |
تطهير الثلج للقدمين
أو النعلين
هل الثلج يطهر القدمين أو
النعلين لو مشيت عليه؟
*************************************************************
كلا. |
|
 |
طهارة الثلج الذي تعرض
لأشعة الشمس
ما حكم الثلج الذي وقعت عليه
أشعة
الشمس ولعب الأطفال به؟
*************************************************************
طاهر. |
|
 |
تحول الماء من حالته إلى حالة الإضافة
متى يتحقق تحول الماء إلى
الماء المضاف، هل أن وضع الثوب أو المنشفة في طشت متصل بمياه الأنابيب
المغيّر للون الماء يحوله إلى ماءٍ
مضاف ولا تطهر الثياب الموجودة فيه
به مع
استمرار اتصال الماء بالمنبع أم لا، وإذا جزم بذلك فهل
أن مجرد تغير لونه دليل على صيرورته مضافاً؟
*************************************************************
الثياب طاهرة ـ في مفروض
السؤال ـ ومع استمرار اتصال المياه لا تأثير للتغيّر الناشئ
من لون الملابس وما شابه ذلك، والاسلام دين السماحة واليُسر والله يحبّ
الأخذ بسماحته ويُسره ويكره التعسير، وخاصة في مثل الطهارة والنجاسة. |
|
 |
تطهير أسطح المعامل الطبية المتنجسة
كيف يكون تطهّر أسطح المعامل
الطبية التي تتنجس بعينات المرضى من البول أو الدم أو البراز بحيث يتعذّر
استعمال ماء الحنفية؟
*************************************************************
المذكورات في السؤال لا تطهر
إلاّ بالماء، والتطهير بالماء تارة يكون بفتح الحنفية عليها بعد إزالة عين
النجاسة وإزالة أجزائها، وأخرى يكون بعد إزالة النجاسة بتقطير قطرات من
الماء الطاهر على المكان النجس وسحبه بواسطة منشّف طاهر مثل المناديل
الورقية، ثم تكرار العملية مرتين، فإنه يطهر. |
|
 |
قطرات الماء المتناثرة عند قضاء الحاجة
ما حكم قطرات الماء
المتناثرة على الثوب أو البدن عند قضاء الحاجة، إذا كان الماء جارياً؟
*************************************************************
إذا لم يعلم اصطحابها
للنجاسة فهي محكومة بالطهارة. |
|
 |
دخول قليل من الماء في مجرى البول
شخص يتطهر من البول ويدخل
قليلاً من الماء في مجرى البول وبعد فترة يخرج هذا الماء ويصيب الملابس فهل
هذا طاهر؟ وإذا كان نجساً فكم مرة يغسل الملابس بالماء حتى تطهر؟
*************************************************************
هذه الرطوبة الخارجة في
مفروض السؤال طاهرة أما إن كان الماء نجساً فإن كان الغسل بماء الكر أو
الجاري يطهر بمجرد غمسه فيهما وإن كان بالماء القليل غسل مرتين. |
| |