|
قائمة
الإستفتاءات »
الطهارة
» الوضوء
|
| |
|
 |
يبوسة اليد عند المسح في الوضوء
شخص عندما يتوضأ وعند المسح
تنشف يداه، فماذا يفعل؟
*************************************************************
في مفروض السؤال يأخذ
الماء من وجهه، وإن لم يكن في الوجه بلل يستأنف الوضوء.
1 شعبان
المعظّم 1429
|
|
 |
الوضوء بماء الورد
هل يجوز الوضوء والغُسل بماء
الورد؟
*************************************************************
عدم صحة الوضوء
بالمضاف.
28 رجب الأصبّ 1429
|
|
 |
المساعدة على الوضوء
في حالة استخدام إبريق ماء
للوضوء هل يجوز لشخص آخر سكب الماء للمساعدة على الوضوء؟
*************************************************************
نعم، يجوز ذلك على
كراهيّة إذا كان ذلك في الكفّ ليتوضأ الشخص بنفسه وإذا كان السكب على أعضاء
الوضوء ليكون وضوءاً فحرام.
19 رجب الأصبّ 1429
|
|
 |
الوضوء مع وجود قصاصات الشعر
هل يصحّ في الوضوء المسح على
الرأس مع وجود قصاصات الشعر حال حلقها؟
*************************************************************
يصحّ المسح ـ في فرض
السؤال ـ .
12 رجب الأصبّ 1429
|
|
 |
إزالة وسخ العين قبل الوضوء
هل يجب إزالة وسخ العين
وغيره قبل الوضوء أم يكفي إزالتها في الأثناء؟
*************************************************************
تكفي إزالتها في
الاثناء.
11 رجب الأصبّ 1429
|
|
 |
الحدث حين الغسل والوضوء للصلاة
شخص اغتسل للجنابة لكي يصوم
فأحدث في أثناء الغسل، فهل يجب عليه الوضوء للصوم أم أن الوضوء يجب متى ما
أراد أداء الصلاة؟
*************************************************************
الوضوء للصلاة.
9 رجب الأصبّ 1429
|
|
 |
الأكل حين الوضوء
هل تناول الأكل أثناء
التوضّؤ يبطل الوضوء، وإذا المرأة توضأت وذهبت إلى الصالون، هل يبطل وضوؤها؟
*************************************************************
لا يبطل الوضوء بهذه
الامور.
17 جمادى الآخرة 1429
|
|
 |
المُحرم والوضوء
ما هي كيفية تجفيف المحرم
مقدّم رأسه حال الوضوء لتجنب تغطية جزء من الرأس لضرورة ذلك في صحّة المسح؟
*************************************************************
يجوز التجفيف باليد
ونحوها ولا يعدّ ذلك من تغطية الرأس.
19 جمادى الأولى 1429
|
|
 |
الوضوء الإستحبابي والصلاة
شخص يتوضأ قبل دخول الوقت
بفترة قصيرة وضوءاً استحبابياً، فهل يجوز له أن يصلّي بهذا الوضوء إذا حلّ
وقت الصلاة الواجبة؟
*************************************************************
نعم.
16 جمادى الأولى 1429
|
|
 |
الوضوء قبل وقت الفريضة
شخص في بعض الأوقات يتوضأ
قبل دخول الوقت بمدة قصيرة بنيّة الاستعداد للصلاة، فهل وضوءه صحيح، وهل
تجوز الصلاة معه؟
*************************************************************
الوضوء ـ في فرض
السؤال ـ صحيح وتجوز الصلاة معه.
15 جمادى الأولى 1429
|
|
 |
سقوط قطرات الماء على القدم بالوضوء
شخص عندما يمسح قدميه حين
الوضوء تتساقط قطرات الماء من يده على قدميه، فهل وضوءه صحيح؟
*************************************************************
الوضوء ـ في الفرض
السؤال ـ صحيح.
13 جمادى الأولى 1429
|
|
 |
غسل اليدين المبللتين
هل يجوز غسل اليدين في
الوضوء اذا كانتا مبللتين، وهل يلزم تجفيفهما؟
*************************************************************
يجوز في غسل الوجه
واليدين أن تكون مبللّة ولا يلزم تجفيفها قبل غسلها للوضوء.
1 جمادى الأولى 1429
|
|
 |
غسل اليد والوجه في الوضوء
هل يجب أن يكون في الوضوء
الغسل لليد أو الوجه تامّاً في المرة الأولى الواجبة أم أن يكون تامّاً في
الغسلتين معاً أي جزء في الأولى وجزء في الثانية؟
*************************************************************
يجب غسل اليدين
تماماً في الوضوء ولو كان الغسل التام بالغسلتين.
29 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
غسل الوجه من الجبهة
شخص منذ صغره لم يكن يهتمّ
بالصلاة والصيام وبعد ذلك اكتشف أن عنده أخطاء في الوضوء في غسل الوجه حيث
كان يغسل الوجه من الجبهة وليس من منبت الشعر، فهل وضوؤه صحيح، وهل عليه
قضاء الصلاة والصوم؟
*************************************************************
لو احتمل عند غسل
الوجه وصول الماء لمنبت الشعر صح وضوؤه ولا قضاء عليه للصلاة، ومع عدم هذا
الاحتمال بطل وضوؤه وعليه القضاء، ويجوز الاكتفاء في قضاء الصلاة والصوم
بالمقدار الأقلّ المتيقّن مع القصور فلو تردّد بين سنة أو سنتين مثلاً كفى
قضاء سنة، ولكن مع التقصير يقضي الأكثر.
17 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
الوضوء على الجزء المبلل
هل يجوز الوضوء على الجزء
المبلل؟
*************************************************************
في غسل الوجه واليدين
يجوز، دون مسح الرأس والرجلين فيجب فيهما جفافهما حين المسح.
13 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
غسل الجبهة في الوضوء
شخص عندما يغسل وجهه في
الوضوء وفي أثناء ذلك ينسدل بعض شعره على جبهته التي غسلها، فهل يجب عليه
أن يمرّر يده مرّة أخرى على جبهته ويغسله؟
*************************************************************
لا يجب ذلك.
10 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
غسل المرفق بالوضوء
شخص في الوضوء يمسح للغسل
جهةً من يده من المرفق إلى أطراف الأصابع ثم يمسح جهةً أخرى من المرفق إلى
أطراف الأصابع وهكذا حتى يتمّ كامل يده من كل الاتجاهات، فهل وضوؤه صحيح؟
*************************************************************
نعم، الوضوء صحيح ـ
في فرض السؤال ـ.
7 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
غسل اليدين في الوضوء
من واجبات الوضوء غسل اليدين
من المرفقين إلى أطراف الأصابع، ويجب الابتداء بالمرفقين، ثم الأسفل منها،
فهل معنى ذلك أن يغسل من المرفق إلى منتصف الذراع من كافّة الجهات ثم يكمل
من منتصف الذراع إلى أطراف الأصابع من كافّة جهات اليد، وهل يلزم التدقيق
فيه؟
*************************************************************
كلاّ، بل يغسل اليدين
من المرفقين إلى أطراف الأصابع من كل الجهات بالمتعارف ولا يلزم التدقيق ـ
في فرض السؤال ـ.
6 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
المسح إلى منبت الشعر
هل يجوز أثناء المسح على
الرأس أن تنزل اليد إلى الجبهة قليلاً عن منبت الشعر، وبالنسبة للمرأة، هل
يجب فرق الشعر أثناء المسح؟
*************************************************************
لا يضرّ ذلك بالوضوء،
ولكن تسمح رجلها بباقي يدها الذي لم يصله رطوبة الوجه. ويجب المسح على
الشعر النابت في مقدم الرأس، أو على الفرق.
5 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
حكم الوضوء دون تثبيت
شخص كان يتوضّأ لصلاة بدون
تثبيت سهواً لعدة سنوات، فماذا يفعل؟
*************************************************************
يقضي الصلوات التي
صلاّها على هذه الحالة شيئاً فشيئاً.
1 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
الأغسال والوضوء
ما هو السبب في الأغسال
الواجبة والمستحبّة والمبطلة في الوضوء؟
*************************************************************
الدليل الشرعي دلّ
على أن الغسلة الأولى في الوضوء واجبة والثانية مستحبّة والثالثة حرام.
ولعلّه لأجل أنّ في الأولى يتمّ الغسل، وفي الثانية يتحقّق الغسل الجيّد
وفي الثالثة الإسراف في الوقت والماء.
22 ربيع الأول 1429
|
|
 |
التثبيت في الوضوء للمرأة
هل التثبيت بالنسبة للمرأة
يكون على الجلد أم الشعر، وهل يجب عليها فرق الشعر لكي تثبت؟
*************************************************************
التثبيت (المسح)
للمرأة يجوز على جلدة مقدّم الرأس بتفريق الشعر، ويجوز على الشعر النابت في
مقدم الرأس دون المجتمع عليه من جهات أخرى.
26 محرم الحرام 1429
|
|
 |
كلام في غسل القدمين بالوضوء
قال الله تعالى: «يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ
وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ
وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ». يدّعي بعض: نلاحظ في هذه الآية أن
الواو المعطوفة تخصّ الرأس فقط أما (وأرجلكم) فهي معطوفة على (فاغسلوا) وان
علماء الشيعة العظام يفسّرون القرآن على أهوائهم دون أدنى اعتبار لقواعد
النحو التي تغيّر معاني كثيرة مما يؤدي إلى خطأ في تطبيق الفروض الإلهية،
فما هو الردّ على ذلك؟
*************************************************************
قال الله تعالى: «اَعوذُ
بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرجيم: فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
إِلَى الْمَرَافِقِ... ثم قال سبحانه: وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ
وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ...» فكلمة: «وأرجلكم» معطوفة بواو
العطف، وفيها: لابدّ من مراجعة القواعد النحوية لنرى ما تقوله القواعد في
ذلك، هل تقول ان «وأرجلكم» معطوفة على «فاغسلوا» حتى نغسل أرجلنا في الوضوء
أو على «وامسحوا» حتى نمسح أرجلنا في الوضوء؟ القواعد النحوية تقول: مع
وجود «وامسحوا» قريباً من المعطوف «وأرجلكم» لا يصح العطف على البعيد
«فاغسلوا».
إن قلت: لماذا إذن «وأرجلكم» منصوبة وليست مجرورة؟ أجابت القواعد النحوية:
بأن «أرجلكم» منصوبة لأنها معطوفة على محل «برؤوسكم» إذ محلها النصب لأنها
مفعول لقوله «وامسحوا» ومن المعلوم أن القرآن الحكيم الذي هو كلام الله
تعالى وقمة في البلاغة والفصاحة لا يصح أن نقول أنه يخالف القواعد العربية
ويعطف «وأرجلكم» والعياذ بالله على البعيد «فاغسلوا» مع وجود القريب
«وامسحوا» وعليه: فيجب في الوضوء أن نمسح على أرجلنا إلى الكعبين، ولا يصح
أن نغسلهما لأن في غسلهما مخالفة للآية الكريمة، مضافاً إلى ان الرسول
الأكرم وأهل بيته الذين نزل القرآن في بيوتهم كانوا يمسحون أرجلهم في
الوضوء وأمرونا بذلك أيضاً. ومع هذا البيان طبقاً للقواعد النحوية وموافقة
لوضوء النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وأهل بيته المعصومين سلام الله
عليهم فمن يا ترى يفسّر القرآن على هواه؟
24 محرم الحرام 1429
|
|
 |
الأوساخ داخل تشققات اليد والوضوء
قد تدخل بعض الأوساخ داخل
تشققات اليد ويصعب إخراجها بالماء والصابون، ولا سبيل لإخراجها سوى بتقشير
الجلد، فما الحكم بذلك من ناحية الوضوء والغسل؟
*************************************************************
لا يلزم إخراج
الأوساخ ـ في فرض السؤال ـ للوضوء أو الغسل.
15 محرم الحرام 1429
|
|
 |
استخدام اليد اليسرى في المسح
هل يجوز استخدام اليد اليسرى
فقط في الوضوء؟
*************************************************************
الأحوط استحباباً في
مسح القدمين أن يكون مسح الرجل اليمنى باليد اليمنى، واليسرى باليسرى.
13 محرم الحرام 1429
|
|
 |
حكم مسح الرأس باليدين معاً
هل يجوز في الوضوء مسح الرأس
باليدين معاً؟
*************************************************************
الأحوط وجوباً أن
يكون مسح الرأس باليد اليمنى فقط.
11 محرم الحرام 1429
|
|
 |
المسح بالعكس في الوضوء
في الوضوء تُمسح الرجل
اليمنى باليد اليمنى، فما هو الحكم إذا كان عكس الاستخدام؟
*************************************************************
الأحوط وجوباً في مسح
الرأس أن يكون باليد اليمنى، ويجوز في مسح الرجلين مسحهما معاً، وتقديم مسح
الرجل اليمنى على مسح الرجل اليسرى، نعم لا يجوز تقديم مسح الرجل اليسرى
على الرجل اليمنى.
8 محرم الحرام 1429
|
|
 |
غسل اليد بالنكس
في أحكام الوضوء لا يجوز غسل
اليد بالنكس فكيف ذلك؟
*************************************************************
النكس هو غسل اليد من
الأصابع إلى المرفق وهو لا يجوز، لأن غسل اليد كغسل الوجه عرفي، والعرف
يغسل من الأعلى (المرفق) إلى الأسفل وليس بالعكس، فهل رأيت أحداً يغسل وجهه
من الذقن إلى قصاص الشعر؟ فكذلك يكون غسل اليد.
12 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
 |
اللحية المبللة والوضوء
شخص كانت لحيته مبللة وجاء
ليتوضأ وبعد صبّ الماء على وجهه وجد أن الماء السابق في لحيته أكثر من ماء
الوضوء، فما حكم الوضوء؟
*************************************************************
يحسب الماء الموجود
في اللحية ماء الوضوء الذي سكب لأجل التوضّي مع الماء السابق.
11 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
 |
تحريك اليد في الوضوء
قام شخص بصبّ الماء من
الأعلى إلى أسفل اليدين وبعد ذلك قام بتوزيع الماء بتحريك اليد إلى اليمين
أو الشمال للتأكّد من وصول الماء، فهل يجوز ذلك؟
*************************************************************
تحريك اليد إلى
اليمين والشمال إن لم يناف غسل اليد من الأعلى إلى رؤوس الاصابع فلا مانع
منه.
8 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
 |
الوضوء باليد اليسرى
شخص منذ أن تعلّم الوضوء وهو
يستخدم اليد اليسرى في الوضوء للصلاة، فما حكم وضوئه كغسل الكفين والوجه
ومسح الرأس؟
*************************************************************
الأحوط وجوباً مسح
الرأس باليد اليمنى، فيصحّح وضوءه فيما يأتي، وصلواته السابقة صحيحة.
6 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
 |
الغسل الذي يغني عن الوضوء
هل يغني غسل الحيض أو مسّ
الميت أو الأغسال المستحبّة عن الوضوء؟
*************************************************************
لا يغني أي غسل واجب
أو مستحب عن الوضوء إلا غسل الجنابة لمن كان على جنابة.
27 شوال
المكرّم
1428 |
|
 |
الاستنشاق والمضمضة
في الوضوء كم مرة يجب
الاستنشاق والمضمضة؟
*************************************************************
يستحب قبل الوضوء
المضمضة ثلاث مرات ثم الاستنشاق ثلاثاً أيضاً.
26 شوال
المكرّم
1428 |
|
 |
الوضوء بالماء المسخّن بالشمس
هل يجوز الوضوء بالماء
المسخن في الشمس؟
*************************************************************
يجوز الوضوء بالماء
المسخّن بالشمس على كراهة.
18 شوال
المكرّم
1428 |
|
 |
في بطلان الوضوء
الهواء الذي يخرج من فرج
المرأة هل يبطل الوضوء؟
*************************************************************
كلا.
24 رمضان المبارك 1428 |
|
 |
غسل الوجه لمرات في الوضوء
شخص كان في وضوئه يغسل وجهه
ويده أكثر من غسلة بنية الغسلة الواحدة وأكثر من غسلة بنية الغسلة الثانية
ما حكم ذلك؟
*************************************************************
إن كان المقصود صبّ
الماء عدّة مرّات والغسل بنية الغسلة الأولى أو الثانية فالوضوء صحيح.
17 رمضان المبارك 1428 |
|
 |
مسح القدمين
شخص كان يعلم أن لابد من مسح
القدمين وهي ثابتة وبعد مدة من الزمن نسى هذا الأمر ثم تذكّره، هل يعيد
الصلوات وقت نسيانه؟
*************************************************************
لا تلزم الإعادة ـ في
فرض السؤال ـ إلا إذا نسي المسح رأساً، فيعيد الصلوات التي صلاّها مع هكذا
وضوء.
12 رمضان المبارك 1428 |
|
 |
السلام على الزوجة والوضوء
هل السلام على الزوجة من دون
شهوة يبطل الوضوء؟
*************************************************************
السلام على الزوجة أو
المصافحة معها لايبطل الوضوء.
9 رمضان المبارك 1428 |
|
 |
الحبر والوضوء
هل يعدّ الحبر من موانع
الوضوء؟
*************************************************************
كل ما كان مجرّد لون
ولم يكن لهُ مادة فلا يمنع الوضوء.
25 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
الوضوء وخروج الإفرازات
امرأة تعاني من إفرازات، فهل
يبطل وضوؤها مع خروج الإفرازات؟
*************************************************************
الرطوبات التي تراها
المرأة طاهرة ولاتنقض الوضوء، إلا إذا كانت دماً.
22 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
ارتفاع اليد أثناء المسح
ما الحكم إذا ارتفعت اليد في
الوضوء سهواً ولو بمقدار ضئيل جداً من الأسفل إلى الأعلى أثناء المسح؟
*************************************************************
الوضوء صحيح ـ في فرض
السؤال ـ .
21 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
غسل الأذن في الوضوء
ما الدليل على عدم غسل الأذن
عند الشيعة في الوضوء؟
*************************************************************
لأن آية الوضوء
الكريمة تقول: «فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ» سورة المائدة: الآية6 ولم
تقل: وآذانكم، كما أنه ليست الأذن جزءاً من الوجه حتى يجب غسلها، مضافاً
إلى تصريح الأحاديث الشريفة بغسل الوجه دون الأذن.
19 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
حكم تنشيف الوضوء
هل يجوز بعد الانتهاء من
الوضوء مباشرة وبعد الانتهاء من مسح القدمين تنشيف الوضوء بالكامل
بالمناديل الورقية قبل الخروج من دورة المياة؟
*************************************************************
نعم، يجوز ذلك ولكن
على كراهة.
11 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
تحرّك القدمين حين المسح
ما حكم تحرّك القدمين أثناء
مسحهما قهراً؟
*************************************************************
لا يضرّ مثل هذا
التحرّك بصحّة الوضوء.
5 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
شبك الأصابع بالوضوء
ماحكم شبك أصابع اليدين في
الوضوء؟
*************************************************************
لا يضرّ ذلك بالوضوء.
4 شعبان المعظم 1428 |
|
 |
توضيح مسألة مسح الرأس
شخص يعاني من بعض الصعوبة في
فهم المسألة المتعلقة بمسح الرأس في أحكام الوضوء؟
*************************************************************
توضيح المسألة بعبارة
مختصرة هو: أنّ المسح على الرأس يصحّ أن يكون ـ مثلاً للأصلع الذي لا شعر
لهُ ـ على جلدة الرأس، ويصح أن يكون على شعر الرأس، لكن الشعر الذي هو نابت
على مقدّم الرأس دون الشعر الممتدّ من جانب آخر، فمثل شعر المرأة الطويل
يجب مسح منبت الشعر أو تفريق الشعر والمسح على المفرق.
28 رجب الأصب 1428 |
|
 |
جلاتين الشعر والوضوء
يوجد في الأسواق مادة
جيلاتينية تعرف (جل) توضع للشعر لتثبيته، هل تمنع الوضوء؟
*************************************************************
إن لم يكن لهُ جِرم
فلا يمنع.
10 رجب الأصب 1428 |
|
 |
علة الوضوء
ما حكم الوضوء، هل هو مستحب
في ذاته أم لغيره، بمعنى هل يجوز الوضوء على طهارة؟
*************************************************************
الوضوء مستحب لذاته
ولغيره، ويجوز الوضوء على الوضوء بشرط أن لا يكون عن وسوسة.
4 رجب الأصب 1428 |
|
 |
حكم صلاة من كان يمسح باتجاه متعدد
شخص سمع أن مسح الرأس يمكن
أن يكون في مقدّمة الرأس من أيّ اتجاه، وهو أخذ بهذا الكلام من مدّة طويلة،
ثم سمع مؤخراً بأنّ هذا الكلام خاطئ، هل صلاته صحيحة؟
*************************************************************
موضع المسح من الرأس
هو الربع المقدّم من الرأس فلو مسح بأيّ اتجاه صحّ الوضوء والصلاة.
2 رجب الأصب 1428 |
|
 |
الوضوء عند الاستغفار والتسبيح
هل يشترط الوضوء عند
الاستغفار والتسبيح قبل النوم؟
*************************************************************
لا يشترط الوضوء ـ في
فرض السؤال ـ وإن كان الوضوء للاستغفار والتسبيح وللنوم أيضاً أفضل.
26 جمادى الآخرة 1428 |
|
 |
مسح الرأس بيد واحدة
في الوضوء وأثناء مسح الرأس
أو (التثبت) هل يكفي المسح بيد واحدة أم بكلتيهما؟
*************************************************************
الأحوط وجوباً أن
يمسح بالكف اليمنى الرأس، والرجل اليمنى، وأن يمسح الرجل اليسرى باليد
اليسرى.
23 جمادى الآخرة 1428 |
|
 |
أخذ الماء باليد اليسرى لغسل اليمنى
ما حكم غسل اليد اليمنى في
الوضوء بأن يأخذ الماء من الحنفيّة باليسار؟
*************************************************************
ذلك جائز، وإن كان
المستحب هو أخذ الماء باليد اليمنى ثم إفراغه في اليد اليسرى عند إرادة غسل
اليد اليمنى.
27 ربيع الثاني 1428 |
|
 |
تقبيل الزوجة والوضوء
لمس الزوجة وتقبيلها هل
ينقضان الوضوء؟
*************************************************************
لا ينقضان الوضوء.
14 ربيع الثاني 1428 |
|
 |
حكم الوضوء بعد الغُسل
ما حكم الوضوء بعد غسل
الجنابة؟
*************************************************************
لا يجوز، وإن كان
وسوسة فهو حرام.
7 ربيع الثاني 1428 |
|
 |
حكم المسح على الشعر المستعار
ما حكم لبس الشعر المستعار
وهل يصحّ الوضوء والمسح عليه؟
*************************************************************
لبسه جائز، لكن لا
يصحّ الوضوء بالمسح عليه، بل لابدّ من المسح على الرأس مباشرة.
6 ربيع الثاني 1428 |
|
 |
رطوبة الرأس والقدمين والوضوء
هل يجوز التثبيت للصلاة
والرأس والقدمان عليهما ماء قليل؟
*************************************************************
في مسح الرأس
والقدمين يجب أن تكون رطوبة اليد هي الغالبة، ومعه فلا بأس بالرطوبة والبلل
القليل.
23 ربيع الأول 1428 |
|
 |
الوضوء والتخلّي في آن واحد
شخص يتذكر أنها عندما كان
صغيراً كان يتوضأ وهو يقضي حاجته في بيت الخلاء، أي في نفس الوقت، ولا يعلم
أكان ذلك بعد البلوغ أم قبله، فما حكم صلاته وصيامه؟
*************************************************************
في صورة عدم علمه
بأنه كان ذلك قبل البلوغ أو بعده، فليس عليه شيء.
7 ربيع الأول 1428 |
|
 |
الأفعال التي لا تخل بالوضوء
ما هي الأفعال التي يجوز
للمتوضئ فعلها أثناء الوضوء؟
*************************************************************
يجوز كلّ ما لم يخلّ
بترتيب الوضوء والتوالي العرفي بين أفعال الوضوء، مثل المشي القليل وما
أشبه ذلك.
5 ربيع الأول 1428 |
|
 |
النجاسة الظاهرية والوضوء
هل النجاسة الظاهرية تنقض
الوضوء؟
*************************************************************
ليس إصابة النجاسة
ناقضاً للوضوء ولا موجباً للإعادة وإنّما يجب تطهير ذلك المكان للصلاة فقط.
4 ربيع الأول 1428 |
|
 |
الوضوء قبل دخول الوقت
ما حكم الوضوء للفريضة قبل
دخول وقتها؟
*************************************************************
إذا كان قريباً من
الوقت بحيث يصدق عليه التهيُّؤ جاز.
23 صفر
المظفر 1428 |
|
 |
الشَعَر المزروع والوضوء
ما حكم زراعة شَعر الرأس وهل
يكون حاجباً عن الوضوء؟
*************************************************************
يجوز زرع الشعر في
الرأس ولا يمنع من الوضوء أو الغسل إذا صار جزءاً من البدن.
21 صفر
المظفر 1428 |
|
 |
الكحل والوضوء
ما حكم الكحل الذي يُستخدم
في تحديد الحاجب أثناء الوضوء؟
*************************************************************
إن كان مانعاً من
وصول الماء إلى البشرة بطل الوضوء.
18 صفر
المظفر 1428 |
|
 |
الشاك في انتقاض الوضوء
ما حكم الشاك في انتقاض
الوضوء؟
*************************************************************
يبني على الوضوء.
13 صفر
المظفر 1428 |
|
 |
الشك في الوضوء بعد الفراغ
ما حكم الشاكّ في صحة الوضوء
بعد الفراغ؟
*************************************************************
الشكّ بعد الفراغ لا
يعتنى به.
11 صفر
المظفر 1428 |
|
 |
حكم من يشبك كفيه بعد مسح الرأس
ما حكم صلاة من توضّأ وحين
ينهي المسح على الرأس أو قبله يشبك كفّيه بعضهما ببعض معتقداً أن ذلك مما
لا بأس به ثم يمسح على قدميه؟
*************************************************************
يصح الوضوء ـ في
مفروض السؤال ـ ولا يعود إليه.
25 محرم الحرام 1428 |
|
 |
مسألة في الوضوء
إذا سقط ماء غير ماء الوضوء
على العضو المراد غسله هل يشكل الوضوء؟
*************************************************************
لا يشكل الوضوء بذلك.
23 محرم الحرام 1428 |
|
 |
حكم البلل الموجود على الرأس
هل البلل الموجود في شعر
مقدم الرأس يضرّ بالوضوء؟
*************************************************************
لا يضرّ بالوضوء إذا
لم يكن محلَّ المسح، ولكن لو وصلت اليد إليه عند مسح الرأس، عليه أن يمسح
رجله بطرف اليد الذي لم يمسّ تلك الرطوبة.
16 محرم الحرام 1428 |
|
 |
الوضوء والغصب
شخص غصب جهازاً يستخدم لسحب
الماء، هل يجوز الوضوء بهذا الماء؟
*************************************************************
العمل الناتج عن
الجهاز المغصوب لا يكون محكوماً بالغصب، ففي المثال المذكور يجوز الوضوء
بهذا الماء ولكن عليه إرجاع الجهاز إلى صاحبه وإعطاء أجرة سحب الماء إلى
صاحب الجهاز.
12 محرم الحرام 1428 |
|
 |
إدخال الأصابع بين الشعر لتأکيد المسح
ما هو الحكم فيمن يمسح على
الشعر في الربع الأول من الرأس فيشعر بوجود مثل الزيت فيشكّ أنه يمنع من
وصول الماء فيقوم بإدخال أصابعه بين الشعر في اتجاه معاكس لمسح فروة الرأس
دون مسّها ثم يوصل أصابعه إلى الفروة ويمسح؟
*************************************************************
يلزم المسح على الرأس
مرّة واحدة وما جاء في مفروض السؤال صحيح إن شاء الله تعالى.
14 شوال المكرّم 1427 |
|
 |
الوضوء وانقطاع الدم بين الصلاتين
لو انقطع دم الاستحاضة بين
الصلاتين فهل تحتاج المرأة إلى إعادة الوضوء للصلاة الثانية أم أن الوضوء
الأوّل يجزي؟
*************************************************************
نعم، تحتاج ـ في فرض
السؤال ـ إلى وضوء آخر، لكن لو انقطع الدم قبل الصلاة ثم تطهّرت وتوضّأت
للصلاة ولم يعاودها الدم بين الصلاتين، فلا تحتاج إلى وضوء آخر.
7 شوال المكرّم 1427 |
|
 |
الوضوء دون المضمضة والاستنشاق
هل يكفي في الوضوء غسل الوجه
واليدين ومسح الرأس والرجلين فقط.. دون المضمضة والاستنشاق؟
*************************************************************
الأفضل: الوضوء مع
المضمضة والاستنشاق.
5 شوال المكرّم 1427 |
|
 |
حكم الصلاة بوضوء قراءة القرآن
هل يجوز الصلاة بالوضوء الذي
أتمّ لقراءة القرآن؟
*************************************************************
نعم.
11 رمضان المبارك 1427 |
|
 |
الماء الزائد في الوضوء
في الوضوء عندما أريد أن
أتوضأ أفتح الحنفية وأرى بعض قطرات الماء عليها، وعندما أنتهي من الوضوء
أغلق الحنفية وعند إغلاقي لها ألمس قطرات الماء الموجودة على الحنفية ..فهل
تعتبر هذه القطرات ماءً زائداً وما حكم ذلك؟
*************************************************************
لا إشكال إلاّ بعد
تمام غسل اليسرى قبل المسح، فلا يخلط ماء الكف بماء آخر للمسح.
8 رمضان المبارك 1427 |
|
 |
حكم الوضوء قبل دخول وقت الصلاة
ما حكم الوضوء للصلاة قبل
دخول الوقت، وهل تجوز الصلاة به؟
*************************************************************
إذا كان
بغية القربة وللتهيؤ جاز
وتصحّ الصلاة به.
6 رمضان المبارك 1427 |
|
 |
حكم المشي قبل المسح في الوضوء
في الوضوء إلى أن أصل إلى
مسح الرأس وبعد المسح أخرج وأكمل الباقي أي أمسح على الرجلين، هل هذا
الوضوء صحيح؟
*************************************************************
إذا مشى بعد الغسلات
خطوات ثم أتى بالمسحات لا بأس، وكذا لو مسح الرأس ثم مشى خطوات ثم مسح
الرجلين.
30
شعبان المعظم
1427
|
|
 |
حكم الوضوء عارياً
هل يجوز لي بعد الاستحمام
وأنا في الحمام ـ أعزّكم الله ـ أن أتوضّأ للصلاة وأنا عاري، وعلى جسدي ماء
الاستحمام؟ وهذا فقط لصلاة الفجر لكي أكسب الوقت ولا أتأخّر عن عملي؟
*************************************************************
يجوز.
9 شعبان المعظم 1427 |
|
 |
دخول الماء إلى الفم في الوضوء
في الوضوء دخل فمي بعض الماء
فقذفته، هل يخلّ ذلك بالوضوء؟
*************************************************************
لا يخلّ ذلك بالوضوء.
4 شعبان المعظم 1427 |
|
 |
الوضوء مع وجود الرطوبة
شخص خرج من الحمام وحان وقت
الصلاة ولا تزال بعض الرطوبة في جسمه ورأسه، فهل يصحّ التثبيت والمسح على
الرأس بهذه الحالة؟
*************************************************************
لا إشكال إذا كانت
الرطوبة قليلة جدّاً بحيث يغلب ماء الكفّ على محل المسح.
15 رجب
الأصب 1427 |
|
 |
الاستعانة بالآخرين في الوضوء
هل يحرم أو يكره الاستعانة
غير المباشرة بالآخرين في الوضوء كأن يصب له الماء في يده ؟
*************************************************************
التولية من الآخرين
في الوضوء ـ حال الإمكان ـ محرّمة ومبطلة، والمساعدة مكروهة.
12 رجب
الأصب 1427 |
|
 |
الحبر الجاف على اليد والصلاة
ما حكم من رأى بعد الانتهاء
من الصلاة نقطة صغيرة جداً من الحبر الجافّ على يده ولم يستطع إزالتها فهل
يجب عليه إعادة الصلاة؟
*************************************************************
لا تجب اعادة الصلاة.
23 جمادى الآخرة 1427 |
|
 |
هل يجزي غسل الجمعة عن الوضوء؟
اغتسلت غسل الجمعة في وقت
الصلاة ثم صليت بهذا الغسل فهل الصلاة صحيحة ؟
*************************************************************
الصلاة ـ في مفروض
السؤال ـ باطلة ويلزم إعادتها مع الوضوء، نعم المجنب إذا اغتسل غسل الجنابة
كفاه عن الوضوء.
20 جمادى الآخرة 1427 |
|
 |
الوضوء لكلّ صلاة لمن لا يتحكّم بنفسه
الغازات التي لا أتحكّم بها
وأحسّ بها خصوصاً عند الصلاة التي تخرج بسبب التوتر والتفكير، لقد كانت
إجابتكم أن أتوضأ وضوءاً واحداً عند كلّ صلاة، هل المقصود أن أتوضّأ وضوءًا
لصلاة الظهر ووضوءاً لصلاة العصر أم وضوءاً واحد لصلاة الظهر والعصر
ووضوءاً واحد لصلاة المغرب والعشاء ولا يحتاج للوضوء ما بين الفرضين
وخصوصاً أحيانا يكون دعاء ما بين الفرضين أو صلاة نوافل؟
*************************************************************
المقصود: الوضوء لكلّ
صلاة، فللظهر وضوء، وللعصر وضوء، وهكذا.
6 جمادى الآخرة 1427 |
|
 |
حكم الوضوء من ماء الحرمين
هل يصحّ الوضوء من ماء
الحرمين مكّة والمدينة؟ وإذا كان غير جائز فما حكم الأعمال التي أقيمت بهذا
الوضوء ؟
*************************************************************
نعم، يصحّ ولا شيء
عليه.
15
جمادی الأولی 1427 |
|
 |
إصابة الوجه من ماء اليدين حال الوضوء
عندما يتوضّأ المكلّف ويغسل
يديه يصيب بعض الماء الوجه فما حكم الوضوء؟
*************************************************************
الوضوء صحيح ـ في
مفروض السؤال ـ .
28
ربيع الاول 1427 |
|
 |
العهد بعدم الإعادة الوضوء
إذا عاهد المكلّف ربّه بعدم
إعادة الوضوء مثلاً ثم عاهد ثانية على أن يتوضّأ فهل يجب عليه الوضوء؟ وهل
تترتّب عليه كفارة حينئذ؟
*************************************************************
المعاهدة في مفروض
السؤال باطلة.
26
ربيع الاول 1427 |
|
 |
مقدار مسح القدمين في الوضوء
في مسح القدم هل يجزئ مقدار
مسح أيّ جزء من ظاهر القدم ؟
*************************************************************
في الطول يجب أن يكون
من رأس الاصابع إلى قبّة القدمين، والأحوط استحباباً إلى المفصل، أي: بأن
يمسح كلَّ ذلك المقدار، وفي العرض يكفي ولو بمقدار إصبع واحد.
25
ربيع الاول 1427 |
|
 |
الوضوء بعد غسل الجنابة بنيّة القربة
لوتوضّأ المكلّف بعد غسل
الجنابة بنيّة القربة المطلقة ما هو الحكم في ذلك ؟
*************************************************************
لا يجوز الوضوء بعد
غسل الجنابة، ولو توضّأ فلا أثر له على الغسل.
23
ربيع الاول 1427 |
|
 |
مسح وغسل شعر الرأس في الوضوء والغسل
يذكر في المسائل المتعلّقة
بالوضوء والغسل، أنّ مسح شعر الرأس في الوضوء دون أن يصل الماء إلى البشرة
مجزٍ، ووصول الماء إلى البشرة دون الشعر في الغسل مجزٍ، فهل تنطبق المسألة
على الرجال و النساء ؟
*************************************************************
نعم المسألة هذه
تنطبق على الرجال والنساء معاً.
18
ربيع الاول 1427 |
|
 |
غسل اليدين في الوضوء إلى نهاية الإصبع
هل يشترط في غسل اليدين وصول
الماء إلى نهاية الإصبع؟
*************************************************************
نعم، يشترط ذلك.
16
ربيع الاول 1427 |
|
 |
الحدث الأصغر والوضوء
إنّي مصاب بكثرة الغازات
لذلك فإنّي أصلي لكلّ صلاة بوضوء لكن عليّ قضاء صلوات فاتتني منذ بلوغي فهل
يجوز لي أصلي الصلاة الفائتة بعد الصلاة الحاضرة بنفس الوضوء؟ وهل يجوز لي
قضاء الخمس صلوات بوضوء واحد؟
*************************************************************
يلزم الوضوء لكل صلاة
قضاء أيضاً إن أحدث قبلها.
13
ربيع الاول 1427 |
|
 |
إذا لم يصل الماء لليد في الغسلة الأولى
إذا لم يصل الماء إلى منطقة
في اليد في الغسلة الأولى (الواجبة) ثم أوصلت الماء إلى تلك المنطقة في
الغسلة المستحبّة فهل وضوئي صحيح؟
*************************************************************
نعم، الوضوء ـ في
مفروض السؤال ـ صحيح.
27 صفر المظفر 1427 |
|
 |
وضع اليد على القدم وسحبها ليتمّ المسح
إذا وضعت كفّي مباشرة على
القدم أثناء الوضوء فهل هذا يجزئ عن المسح، أم أنه يجب تحريك اليد ليتمّ
المسح؟
*************************************************************
يكفي جعل تمام الكف
على ظهر القدم والسحب قليلاً، ولا يكفي بدون السحب بمجرد الوضع.
26 صفر المظفر 1427 |
|
 |
حكم مسح اليدين ببعضهما قبل مسح الرجلين
ما هو حكم مسح اليدين
ببعضهما بعد مسح الرأس وقبل مسح الرجلين؟
*************************************************************
لا إشكال فيه وإن كان
الأحوط اجتنابه.
25 صفر المظفر 1427 |
|
 |
ما حكم الشكّ بخروج ريح ؟
أحياناً تفتح فتحة الشرج
وكأنها ستُخرج ريحاً ولكنّي أمسك نفسي أثناء الصلاة حتى لا ينقض وضوئي فهل
تصحّ الصلاة؟ وأحيانا أقوم بالشك: أخرج مني ريح وبطل الوضوء أم لا، فماذا
أفعل؟
*************************************************************
نعم، تصحّ الصلاة ـ
في فرض السؤال ـ تبني على بقاء الوضوء، ولا تعتنِ بالشك.
24 صفر المظفر 1427 |
|
 |
حكم المشي أثناء الوضوء
هل يجوز المشي قبل إنهاء
الوضوء لبضع خطوات وذلك للخروج من مكان الوضوء لأتمكّن من التثبيت بحريّة
أكثر لضيق مكان الوضوء؟
*************************************************************
نعم، المشي القليل
كما في مفروض السؤال جائز، ولا يضرّ بالوضوء.
11 صفر المظفر 1427 |
|
 |
وجود الدم على اليد هل يستدعي إعادة الوضوء ؟
في إحدى الأيّام كنت متوضئاً
وخرجت لحديقة المنزل وتعرَّضَتْ يدي لشوكة أدمَتْني فهل اُعيد الوضوء بعد
توقّف نزيف الدم؟
*************************************************************
لا يلزم إعادة الوضوء
ـ في مفروض السؤال ـ.
22 محرم
الحرام 1427 |
|
 |
سكب الماء على الوجه للوضوء
هل يكفي عند غسل الوجه في
الوضوء سكب الماء على الوجه حتى لو لم يكن من أعلاه؟
*************************************************************
لا يجب سكب الماء من
الأعلى، وإنما يجب غسل الوجه للوضوء من الأعلى إلى الأسفل.
13 ذو الحجة
الحرام 1426 |
|
 |
القدمين المصابة بحروق
عندما تكون القدمان مصابة
بحروق وأجري لهما عملية تجميل وأخشى من غسلهما بالماء عند الوضوء أثناء
الشتاء فما الحكم في ذلك؟
*************************************************************
يمسح على الجبيرة
يعني: على قماش طاهر ونحوه يضعه على ظاهر القدمين. |
|
 |
المسح على الخفين
ما حكم المسح على الخفين (الجزمة)؟
*************************************************************
لا يجزي إلاّ في حالة
الضرورة من برد، أو خوف، أو مرض ونحوها. |
|
 |
المانع من وصول الماء إلى مواضع الوضوء
لديّ شقّ في الحاجب الأيسر
وهو ملفت إلى النظر بشكل كبير ويسبب لي حرجاً في ذلك فكنت أستخدم الكحل في
هذا الحاجب ولكن لا أتمكن من إزالته نهائياً عند الصلاة وفي نفس الوقت
أتأكد أن الماء يصل إلى الحاجب فما حكم صلاتي مع وجود الكحل؟
*************************************************************
إذا لم يمنع من وصول
الماء إلى البشرة فلا بأس به والصلاة صحيحة. |
|
 |
اذا تبيّن عدم وصول الماء إلى كلّ اليد أثناء
الوضوء
إذا غسلت يدي للوضوء وفرغتُ
من الغسلة الواجبة ثم تبيّن لي أنه لم يصل الماء إلى منطقة في اليد فهل
أوصله إلى تلك المنطقة بنية الغسلة الواجبة أو بنية الغسلة المستحبة؟
*************************************************************
بل تغسله بنية الوجوب.
10 صفر المظفر 1427 |
|
 |
الوضوء على الجوراب في حالة الضرورة
لقد قرأت في كتاب المسائل
الإسلامية لسماحتكم بأنه لا يجوز الوضوء على الجوراب، فهل يجوز لي ذلك مع
العلم أني معاق (أعرج)، ويصعب عليّ نزع حذائي ثم جوربي للوضوء في الأماكن
العامّة مثل مسجد الجامعة ونحوه؟
*************************************************************
يجوز في صورة الحرج كما في
مفروض السؤال بشرط عدم إمكان التحرّي عن مكان خاصّ يستطيع فيه الوضوء كاملاً
مع المسح على القدمين.
30 محرم الحرام
1427 |
|
 |
هل يجب تجفيف الأعضاء قبل الوضوء ؟
ما حكم الماء الموجود على
أعضاء الوضوء الناتج عن السباحة أو الغسل، هل يجب تنشيفه تنشيفاً تامّاً
قبل الوضوء مع العلم عندما أتوضّأ سيغلب عليه ماء الوضوء؟
*************************************************************
لا يشترط الجفاف إلاّ في
موضع المسح من الرأس والقدمين، وبمقدار تظهر رطوبة المسح على المحلّ.
28 محرم الحرام
1427 |
|
 |
ما حكم الجل المستخدم للشعر ؟
ما حكم الجل المستخدم للشعر
هل هو طاهر؟ وهل يبطل الوضوء إذا كان في الشعر؟
*************************************************************
كلّ الموادّ التي تستخدم
للشعر إذا لم يُعلم بنجاستها فهي محكومة بالطهارة، وإذا لم تكن حاجباً
ومانعاً عن وصول الماء إلى الشعر أو جلدة الرأس، فالوضوء والغسل صحيح إن
شاء الله تعالى.
24 محرم الحرام
1427 |
|
 |
المقدار المعتبر في مسح القدم
ما المقدار المعتبر من
الماسح والممسوح أثناء مسح القدم؟
*************************************************************
يجب مسح ظاهر القدمين بنفس
رطوبة الوضوء المتبقّية في الكفّين ـ طولاً ـ من رؤوس الأصابع إلى الكعبين،
والأحوط استحباباً المسح إلى المفصل ـ وعرضاً ـ بمسمّى المسح، نعم الأحوط
استحباباً أن يكون بثلاثة أصابع مضمومة، والأفضل بالجميع.
|