|
قائمة
الإستفتاءات »
الصيام »
الصيام ذوو الأعذار
|
| |
|
 |
شرب الماء ظنّاً بعدم دخول الوقت
شخص كان نائماً في ليل شهر
رمضان ثم أفاق من النوم وشرب الماء ظنّاً أن الليل مازال باقياً، بعد ذلك
التفت إلى الساعة فوجد أن الوقت قد تجاوز الفجر، فأمسك وأتمّ صيامه فما حكم
صيامه في ذلك اليوم؟
*************************************************************
يجب قضاء ذلك اليوم ـ
في فرض السؤال ـ ولا كفّارة.
17 رمضان المبارك 1429 |
|
 |
استخدام التحاميل الشرجية
هل يجوز استخدام التحاميل
الشرجية في شهر رمضان؟
*************************************************************
إذا لم تكن من
السوائل جاز استعمالها للصائم.
16 رمضان المبارك 1429 |
|
 |
المريض وقول الطبيب بعدم الصيام
امرأة حامل ومصابة بمرض
السكري وتتعاطى الأنسولين، وأوصاها الطبيب بأن لا تصوم، فما حكم صيامها؟
*************************************************************
لا يجب القضاء ـ في
مفروض السؤال ـ ويجب إعطاء مدّ من الطعام عن كل يوم يعني (750) غراماً من
الرز أو الحنطة أو الشعير أو خبزها أو دقيقها إلى الفقير.
14 رمضان المبارك 1429 |
|
 |
استعمال الصائم لبخاخ الأنف
شخص يعاني من حساسيه في أنفه
وكل ساعتين يجب أن يستعمل البخاخ، وإذا لم يستعمله يحصل لهُ انسداد في
الأنف، فماذا عن صومه؟
*************************************************************
البخاخ في مفروض
السؤال لا يضرّ بالصوم ولا يكون مفطراً.
13 رمضان المبارك 1429 |
|
 |
بلع الريق للصائم المريض
أصيب شخص في شهر رمضان بمرض
الزكام الحادّ وكان يحسّ بعض الأحيان ـ نهاراً ـ بنزول الريق إلى حلقه
وحاول إخراجه ولكن خاف من التقيّؤ، فما حكم صومه؟
*************************************************************
صومه ـ في مفروض
السؤال ـ صحيح ولا شيء عليه، نعم لو وصل ذلك إلى فضاء الفم وجب إخراجه دون
ما لم يصل.
25 شعبان المعظّم 1429 |
|
 |
الصوم للتي ترى الدم بعد العملية
امراة اُجريت لها عملية
لإزالة الرحم بسبب المرض الخبيث وقد نزل عليها دم يشبه دم الحيض بعد
العملية، هل تستطيع الصيام والصلاة مع نزول الدم الذي سيستمرّ لمدة شهر بعد
العملية على رأي الأطباء؟
*************************************************************
إن كان هذا الدم هو
دم الجرح فيجب التطهير للصلاة والتحفظ من خروجه بقطنة وما أشبه، ومعه تصحّ
الصلاة والصيام أيضاً.
22 شعبان المعظّم 1429 |
|
 |
نزول الدورة بعد المغرب
امرأة نزلت عليها الدورة
الشهرية بعد أذان المغرب، فما حكم صومها؟
*************************************************************
الصوم ـ في فرض
السؤال ـ صحيح.
6 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
 |
النفاس لا يتجاوز عشرة أيام
هل النفساء لاتجب عليها
الصلاة ولا الصيام إلا بعد إكمال الأربعين؟ وهل يجب قضاء صيام أربعين
يوماً؟ وهل هناك حلّ آخر غير الصيام؟
*************************************************************
لا تجب على النفساء
الصلاة، وكذا لا يجب عليها الصيام إن كان نفاسها في شهر رمضان، علماً بأنّ
النفاس لا يتجاوز عشرة أيّام، وإذا استمرّ الدم فليس نفاساً وإنما هو
استحاضة، فيجب عليها أن تعمل أعمال المستحاضة، ولمزيد من الاطلاع تراجع
كتاب «المسائل الإسلامية» تحت عنوان: «النفاس» وعنوان: «الاستحاضة» وعنوان:
«أحكام الاستحاضة» وهو موجود على الموقع.
30
شعبان المعظم
1427 |
|
 |
الحامل الصائم إذا تقيّأت
امرأة حامل في الشهر الثالث
وقد صامت شهر رمضان لكن بسبب الحمل والتغيرات التي تحدث في الجسم وحساسيته
في هذه الفترة كانت تتقيأ بلا إختيار، فما هو حكم صومها؟
*************************************************************
التقيّؤ من دون
اختيار لا يبطل الصوم، ولكن لو كان الصوم يضرّها او يضرّ حملها فعليها
الإفطار، والقضاء بعد ذلك.
17
شعبان المعظم 1426 |
|
 |
مَن هم الذين لا يجب عليهم الصيام؟
من هم ذوو الأعذار الذين لا
يجب عليهم الصيام؟
*************************************************************
الشيخ والشيخة والحامل التي
يضرّها الصوم أو يضرّ ولدها والمرضعة قليلة اللبن.
16
شعبان المعظم 1426 |
|
 |
الصائم إذا بلع الريق المختلط بالدم
شخص لثته متقرّحة وبعض
الأحيان يخرج منها دم وهو كثير اللعاب (الريق) ما حكمه إذا بلع ريقه وهو
صائم؟
*************************************************************
ما دام لم يعلم بوجود الدم
مع الريق يجوز له ابتلاعه ولا يضرّ بالصوم، والأحوط الفحص بما لا يكون
حرجاً.
12
شعبان المعظم 1426 |
|
 |
نساء تجاوزن الخمسين ويرين الدم هل يصمن
ويصلين؟
بعض النساء المتجاوزات سن
الخمسين عاماً يصمن ويؤدّين الصلاة أثناء رؤية الدم بعد أن يغتسلن لكل
صلاة، فهل تجوز الصلاة والصوم في هذه الحالة وهل تصرفهن صحيح؟
*************************************************************
المرأة القرشية إذا تجاوزت
الستين عاماً، وغير القرشية إذا تجاوزت الخمسين عاماً ورأت دماً، فهو محكوم
بالاستحاضة، ـ وإن كان فيه كل علامات الحيض ـ وعليها أعمال المستحاضة
للصلاة والصوم بحسب الاستحاضة القليلة، أو المتوسطة، أو الكثيرة.
24
شعبان المعظم 1426
|
|
 |
امرأة لا تقضي صوم أيّام عادتها
إمرأة كبيرة كانت لا تقضي
صوم أيّام الدورة الشهرية في شهر رمضان وذلك لسنوات عديدة جهلاً منها
بالحكم، فما حكم هذه الأيام الفائتة؟
*************************************************************
إذا كانت تستطيع أن تصوم
قضّتها، وإن كانت لا تطيق الصوم وجب عليها أن توصي بأن يقضوها عنها بعد
موتها، هذا من جهة القضاء، وأما من جهة التأخير، فإن عليها أن تدفع عن كل
يوم من الأيّام الفائتة مداً من الطعام أي (750) غراماً من الحنطة أوطحينها
أو خبزها إلى الفقير. |
|
 |
النفساء والصيام المستحب
إذا
كانت المرأة في حالة نفاس ومضى عليها أكثر من 15 يوماً فهل يجوز لها
صيام الأيام المستحبة كأيام رجب وأيام البيض؟
*************************************************************
يجوز لها بشرط أن لا
تتأذى من صيامها أو تضعف بسببها عن رضاع ولدها، أو تضعف عن صيام شهر رمضان،
فإن خوف الضرر من الصوم سواء على نفسها أو رضيعها يجعل الصوم عليها غير
واجب، بل قد يكون غير جائز إذا كان الضرر بالغاً شديداً. |
|
 |
إذا طرق الحيض أو النفاس قبل الأذان في شهر
رمضان
إذا طرق المرأة الحيض أو
النفاس في شهر رمضان قبل أذان المغرب بثوانٍ (لا تتعدى حتى الـ 30 ثانية)
فهل اليوم يُحتسب لها أم عليها قضاؤه؟ والحالة نفسها تكررت في شهر رمضان
آخر لكن هذه المرة نزلت أثناء الأذان، فهل اليوم يحتسب لها أم عليها قضاؤه؟
*************************************************************
إذا كان المؤذّن قد أذّن بعد
دخول الوقت بأكثر من ثلاثين ثانية كما هو عليه أغلب المؤذّنين فالصوم صحيح.
21
شعبان المعظم 1426 |
|
 |
الإكثار من تناول الطعام ليلاً
كنت أنوي الصيام وقد أثقلتُ
في تناول الطعام ليلاً مع عدم تأكدي من كون الأكل سيخرج عند التجشؤ أم لا
فهل يصح الصوم لو صادف أنه فعلاً خرج عند التجشؤ وبلع بغير اختيار أو لا
يصح؟
*************************************************************
لابأس بذلك في الفرض
المذكور. |
|
 |
امرأة حامل ولا تتحمل الجوع والعطش
زوجتي حامل في الشهر الثالث
عندما يحل شهر رمضان المبارك، وهي لا تتحمل الجوع طوال النهار لضعفها وهي
تحتاج إلى تناول الطعام بشكل مستمر لتقوية نفسها وجنينها، فهل يجوز لها
الإفطار، وما الأحكام الأخرى المترتبة على ذلك؟
*************************************************************
في فرض السؤال تفطر
وتقضي وتفدي عن كل يوم بمد من الطعام وهو 750 غراماً من الحنطة أو الشعير
أو خبزهما للفقير، واذالم تقض الصيام قبل حلول شهر رمضان الآتي من العام
المقبل فعليها عن كل يوم فدية تعطيها للفقير. |
| |