|
قائمة
الإستفتاءات »
الصلاة »
صلاة الجماعة |
| |
|
 |
الحدث أثناء الصلاة جماعة
ما حكم من
أحدث أثناء صلاة الجماعة وهو في الصف الأول؟ هل يتم صلاته أم ماذا؟
*************************************************************
إذا
تيقّن بخروج الحدث فصلاته باطلة، ولا يضرّ الفصل بشخص واحد باتصال الصف في
الجماعة.
10 جمادی الأولی 1432
|
|
 |
الاطمئنان بعدالة إمام الجماعة
إني أصلّي
مقتدياً بصلاة الجماعة في أي مكان تنعقد فيه الجماعة، لكن عند السفر لا
أعرف الإمام الذي أريد الاقتداء به، فأبقى متحيّراً، ثم أصلّي معهم مع عدم
علمي بعدالته، فهل ذلك صحيح؟
*************************************************************
من
شروط صحّة الاقتداء بالجماعة هو: الاطمئنان إلى عدالة الإمام، ولو كان حصول
هذا الاطمئنان من حسن ظاهره ونحو ذلك.
8 جمادی الأولی 1432
|
|
 |
صلاة الرجال والنساء بين حاجز زجاجي
هل تجوز
الصلاة إذا كان الحاجز بين الرجال والنساء جداراً زجاجياً؟ وماذا لو كان
ذلك الحاجز بحيث يمكن أن يشاهد منه خَيَال المرأة أو شبحها، فهل تجوز
الصلاة؟
*************************************************************
تجوز
الصلاة، علماً بأنّ الحاجز للنساء ليس واجباً، ويكفي فيه الزجاجي أيضاً.
15 ربيع الثاني 1432
|
|
 |
الجماعة في البنك
نحن والحمد
لله مجموعة من الشباب نقوم بالصلاة جماعة بالبنك الذي نعمل فيه، فهل هناك
مشكلة شرعية؟
*************************************************************
إن
توفّرت شرائط صحّة الصلاة من إباحة المكان وغيرها، وتوفرت أيضاً شرائط
الإمامة في الإمام من العدالة وصحّة القراءة ونحوها، استحبّت الصلاة جماعة.
3 ذو الحجة الحرام 1431 |
|
 |
النهوض من الركوع قبل الإمام
من كان
يصلّي صلاة الجماعة وكان يرفع رأسه من الركوع سهواً قبل الإمام ولا يعود
إليه ليتابعه جهلاً بالحكم, هل صلاته باطلة وعليه الإعادة؟
*************************************************************
لا
تلزم الإعادة ـ في فرض السؤال ـ .
2 ذو الحجة الحرام 1431 |
|
 |
اختيار مسجد لصلاة الجماعة
أيهما أفضل:
الذهاب لصلاة الجماعة في المسجد المجاور للبيت ويكون عدد المصلّين أقل، أو
المسجد الذي يبعد أمتاراً من المسجد الأول ويكون عدد المصلّين أكثر؟
*************************************************************
لا
يبعد أن تكون الصلاة في المسجد الثاني أولى، إلاّ إذا أدّى ذلك إلى هجر
المسجد الأول فمراعاة عدم هجره أولى.
6 ذوالقعدة الحرام 1431 |
|
 |
الاقتداء بإمام غير فصيح
هل الإنسان
الفصيح يستطيع أن يقتدي بآخر غير فصيح في صلاة الجماعة سواء كانت عدم
فصاحته بسبب لغته الأعجمية أم لعثرة في لسانه؟
*************************************************************
إذا
كان بسبب اللغة واللهجة فلا بأس، دون الآخر.
13 شوال المكرّم 1431 |
|
 |
عدالة إمام الجماعة والمرجع الديني
هل هناك فرق
بين عدالة إمام الجماعة والمرجع الديني؟
*************************************************************
لا
فرق بينهما من هذه الجهة على الأظهر.
20 رمضان المبارك 1431 |
|
 |
الكشف عن عدم عدالة الإمام
إذا انكشف
عدم عدالة الإمام للمصلّين، فما حكم صلاتهم؟
*************************************************************
صلاتهم التي صلّوها سابقاً صحيحة ولا يلزم إعادتها، نعم بعد انكشاف عدم
العدالة لا تجوز الصلاة خلفه.
18 رمضان المبارك 1431 |
|
 |
نقض شهادة البيّنة بعدالة الإمام
إذا اطمأن
الإنسان بعدالة إمام الجماعة، أو شهدت البيّنة بعدالته، ثم تبيّن خلاف ذلك،
فما هو الحكم المترتّب على نقض شهادة البيّنة في عدالة الإمام، وما حكم
صلوات من صلّى خلفه؟
*************************************************************
الصلوات السابقة ـ في فرض السؤال ـ صحيحة ولا يصلّي خلفه بعد نقض الشهادة
حتى تحرز عدالته ثانية.
15 رمضان المبارك 1431 |
|
 |
الحدس بعدالة الإمام
هل يكفي
الحدس بعدالة الإمام كي يجوز الاقتداء به؟
*************************************************************
يجب
الاطمئنان إلى عدالة الإمام حتى يجوز الاقتداء به، نعم يكفي حُسن الظاهر
الكاشف ظنّا عن مَلكة العدالة.
10 رمضان المبارك 1431 |
|
 |
تحقّق عدالة الإمام
كيف تتحقّق
عدالة إمام الجماعة؟
*************************************************************
العدالة ملكة في النفس تمنع من ارتكاب المحرّمات، وتُعرف بحسن الظاهر،
وعليه: فالعادل هو الذي يأتي بالواجبات ويترك المحرّمات بحيث لو استفسر عن
حاله من جيرانه أو ممن يعاشرونه أو أهل محلته لأخبروا بصلاحه.
|
|
 |
الإمام وعدم توفّر شروط الإمامة
هل يجوز
الصلاة خلف إمام جماعة لا تتوفّر له شرائط التصدّي للإمامة؟
*************************************************************
يلزم
أن يكون إمام الجماعة جامعاً لشرائط إمامة الجماعة.
27 جمادى الثانية 1431 |
|
 |
رجوع العدالة لإمام الجماعة
شخص كان
محرزاً لعدالة إمام جماعة، فاختلّت تلك العدالة بارتكاب ذنب، فكيف يعلم
الشخص برجوع عدالة الإمام؟
*************************************************************
يكفي
الاطمينان برجوع العدالة إليه أو سماع الاستغفار منه.
25 جمادى الثانية 1431 |
|
 |
استغفار إمام الجماعة وعدالته
إذا ارتكب
إمام الجماعة ما يخلّ بالعدالة كالكذب والغيبة ونحو ذلك، هل استغفاره بعد
ذنوبه يحقّق عدالته؟
*************************************************************
نعم،
ترجع العدالة بالندم على المعصية والاستغفار.
22 جمادى الثانية 1431 |
|
 |
الأولاد وصلاة الجماعة
هل يجب
التفريق بين الأولاد الصّغار في صلاة الجماعة?
*************************************************************
إذا
فصل بين من يقفون في صف واحد طفل مميّز (وهو الذي يفهم الشرّ من الخير)،
فإن لم يعلموا ببطلان صلاته جاز لهم الاقتداء.
21 جمادى الأولى 1431
|
|
 |
عدم العلم يقيناً بعدالة إمام الجماعة
ماحكم الصلاة خلف إمام جماعة لا أعلم يقيناً بعدالته إلاّ أنه جيد – حسب الظاهر – ومجموعة من الذين يأتمّون به من ذوي الصلاح?
*************************************************************
إذا كان حسن ظاهره ونحوه موجباً للاطمئنان بعدالته فيجوز الاقتداء به.
28 ربيع الثاني 1431
|
|
 |
الالتحاق بالجماعة بالركعة الثانية والنيّة
المأموم الملتحق بالإمام في
الركعة الثانية من صلاة العشاء ـ مثلاً ـ فإن المأموم يجلس للركعة الثانية
ليتشهّد التشهّد الأول والإمام يقوم إلى التسبيحات في الركعة الرابعة، فهل
إذا قام المأموم لتسبيحات الركعة الثالثة تكون نيّتهُ أثناء التسبيح نيّة
جماعة أم فرادى؟
*************************************************************
في فرض السؤال يبقى
على نية الجماعة إلى أن يتمّ الإمام السلام.
1 ربيع الثاني 1431 |
|
 |
الالتحاق بالجماعة بالركعة الثانية والتشهّد
في صلاة الجماعة إذا التحق
المأموم بالإمام في الركعة الثانية من صلاة العشاء ـ مثلاً ـ وجلس الإمام
للتشهّد الأول، فإن المأموم في ركعته الأولى ولا تشهّد عليه، لكنه للمتابعة
يجلس متجافياً، أي: انه يرفع ركبتيه عن الأرض وينتظر الإمام للقيام إلى
الركعة الثانية فهل يتشهّد المأموم مع الإمام أم لا؟
*************************************************************
نعم يستحب له التشهّد
مع الإمام، والأولى التسبيح وقول: سبحان الله بدل التشهّد.
27 ربيع الأول 1431 |
|
 |
شروط إمام الجماعة
ما هي شروط إمام الجماعة؟
*************************************************************
البلوغ والعقل وكونه
إمامياً اثنى عشرياً والعدالة وطهارة المولد وصحيح القراءة ويلزم أن يكون
رجلاً إذا أراد أن يأتمّ به الرجال.
19 ذو القعدة الحرام 1430 |
|
 |
استماع المأموم إلى قراءة الإمام
هل يجب على المأموم في صلاة
الجماعة الاخفاتية إذا سمع همهمة الإمام أو قراءته همساً الاستماع لقراءة
الإمام؟
*************************************************************
لا يجب الاستماع إلى
قراءة الإمام ـ في فرض السؤال ـ ويستحبّ الذكر أو الصلاة على النبي وآله
صلوات الله عليهم.
3 ذو القعدة الحرام 1430 |
|
 |
الصلاة خلف أحد رفقاء السفر
جماعة أحياناً يخرجون خارج
بلدهم، فهل يجوز لهم أن يصلّوا صلاة جماعة خلف أحدهم، وهل يصلّون قصراً؟
*************************************************************
في فرض إحراز عدالة
الإمام يجوز الصلاة خلفه، وإذا كان الخروج بقصد قطع مسافة لا تقلّ عن 44 كم
(ولو ذهاباً وإياباً) مع تجاوز حدّ الترخّص، كانت الصلاة قصراً، وإلاّ فلا.
17 شوال المكرّم 1430
|
|
 |
قراءة التسبيحات في الركعة الثانية
شخص التحق بالإمام في الركعة
الثانية من صلاة المغرب، وفي الركعة الثالثة بدلاً من أن يقرأ لنفسه الحمد
والسورة قرأ التسبيحات الأربع سهواً، فما حكم صلاته: يعيدها، أم يكتفي
بسجدتي السهو، وإذا لم يسجد سجدتي السهو عمداً وتأخّر في أدائها حتى انحرف
عن القبلة، فهل يجب عليه إعادة الصلاة؟
*************************************************************
يكتفي بسجدتي السهو.
ويسجد سجدتي السهو في أسرع وقت ممكن ولا إعادة للصلاة.
11 شوال المكرّم 1430 |
|
 |
التقدم على الإمام في الذكر
ما حكم التقدّم على الإمام
عمداً في الذكر؟
*************************************************************
التقدّم على الإمام
في الأذكار جائز، نعم الأولى حتى في الأذكار رعاية عدم التقدّم عليه.
20 شعبان المعظّم 1430 |
|
 |
الالتحاق بالجماعة بعد التشهّد الأول
كيف يمكن الالتحاق بالجماعة
بعد التشهد الأوّل؟
*************************************************************
يمكن ـ في فرض السؤال
ـ الاقتداء بالإمام بعد قيامه إلى الركعة الثالثة وقراءة الحمد والسورة إن
اتّسع الوقت وإلاّ قراءة الحمد خاصة. أو انتظار الإمام حتى يركع فيكبّر
ويركع المصلّي مع الإمام وتحسب له ركعة وينهي الصلاة مع الإمام ويأتي
بالركعات الباقية فرادى.
4 رجب الأصبّ 1430 |
|
 |
الصلاة بإمامة وهابي
هل تجوز الصلاة جماعة بإمامة
شخص وهابي؟
*************************************************************
من شرائط صلاة
الجماعة أن يكون الإمام مؤمناً عادلاً.
1 رجب الأصبّ 1430 |
|
 |
تحريك المأموم رجليه في الجماعة
هل يجوز للمأموم أن يحرّك
رجليه أثناء قراءة الإمام؟
*************************************************************
نعم، يجوز له ذلك ـ
في فرض السؤال ـ وإن كان الأحوط استحباباً الترك.
5 جمادى الثانية 1430
|
|
 |
التأخر المسموح به للمأموم
ما هو مقدار التأخّر المسموح
به للمأموم عن الإمام في صلاة الجماعة؟
*************************************************************
في فرض السؤال بمقدار
يصدق عرفاً: أنه متابع للإمام لا منفرد، فإذا لحق ولو بالسجدة الثانية، أو
كان في السجدة والإمام لم يركع بعد في الركعة التالية يكفي، وإذا تأخّر حتى
انفرد عرفاً، بطلت جماعته دون صلاته.
11 جمادى الأولى 1430
|
|
 |
الصلاة خلف إمام متكبّر
هل يجوز الصلاة خلف إمام
عادل تظهر عليه صفة التكبّر؟
*************************************************************
التكبّر حرام، وأما
العزّة والزهو ونحوهما فليست محرّمة، وكلما تردّد عمل الآخرين بين الحلال
والحرام حُمل على الحلال، نعم العادل إذا عمل الحرام لا تجوز الصلاة خلفه
والاقتداء به إلاّ بعد التوبة.
7 جمادی الأولى 1430
|
|
 |
رفع الرأس من السجود قبل الإمام
شخص رفع رأسه من السجود في
صلاة الجماعة قبل الإمام ثم وجد الإمام في السجود فرجع إلى السجود، فما حكم
صلاته؟
*************************************************************
الصلاة ـ في فرض
السؤال ـ صحيحة.
17 ربيع الثاني 1430
|
|
 |
سبق المأموم الإمام سهواً
إذا سبق المأموم الإمام
سهواً في الأفعال ثم رجع للوضع الذي عليه الإمام، فهل يجب عليه سجود السهو؟
*************************************************************
إذا أتى بموجب سجدة
السهو وجبت، وإلاّ فلا.
8 ربيع الثاني 1430
|
|
 |
الصلاة خلف إمام يكتفي بالتكبير جهراً
ما حكم الصلاة خلف إمام
يكتفي بالتكبير جهراً فقط وباقي الصلاة يؤدّيها بصورة إخفاتية؟
*************************************************************
الصلاة ـ في فرض
السؤال ـ صحيحة.
5 ربيع الثاني 1430
|
|
 |
المحاذاة الدقية مع إمام الجماعة
هل يجب في صلاة الجماعة على
من يقف وراء الإمام مباشرةً أن يحاذيه بالدقة؟
*************************************************************
لا تجب المحاذاة
الدقية.
4 ربيع الثاني 1430
|
|
 |
الصلاة انفرادياً للزائر بوجود الجماعة
هل تجوز الصلاة الانفرادية
في داخل الموكب مع وجود صلاة الجماعة ومع عدم معرفتنا بالإمام؟
*************************************************************
تجوز، ويراعى عدم كون
ذلك قدحاً عملياً في إمام الجماعة.
21 صفر المظفّر 1430
|
|
 |
الزوّار والجماعة في المواكب الحسينية
أثناء الدخول إلى المواكب
الحسينية لأداء الصلاة قد نجد أحد رجال الدين يقيم صلاة الجماعة، فمع عدم
معرفتنا به هل يجوز الصلاة خلفه، أم لابدّ من معرفة توفّر شروط إمام
الجماعة فيه؟
*************************************************************
في الحديث عن الإمام
زين العابدين سلام الله عليه: «أمّا حقّ إمامك في صلاتك فأن تعلم أنه قد
تقلّد السفارة فيما بينك وبين الله» فيجب إحراز عدالته.
16 صفر المظفّر 1430
|
|
 |
الالتحاق بالإمام في الركوع
شخص التحق بالإمام وهو في
الركوع، وأثناء تكبيرة الإحرام شكّ بأنه هل سيدرك الإمام أو لا، والتحق
بالإمام قبل أن يرفع الإمام رأسه من الركوع، فما حكم صلاته؟
*************************************************************
الصلاة في مفروض
السؤال صحيحة.
16 محرم الحرام 1430
|
|
 |
الاقتداء بإمام يستلم راتب من الدولة
ما حكم الاقتداء بإمام يصلّي
جماعة مقابل مرتب شهري يأخذه من الدولة؟
*************************************************************
في فرض السؤال إذا لم
يصدر من إمام الجماعة ما يوجب فسقه جاز الاقتداء به.
15 محرم الحرام 1430
|
|
 |
التأخير الذي يُفصل عن الجماعة
ما مقدار التأخير الذي يجعل
المأموم ينفصل عن الإمام في صلاة الجماعة؟
*************************************************************
يجب على المأموم أن
يأتي بالركوع والسجود مع الإمام أو بعده بقليل ولو تعمّد الإتيان بها قبل
الإمام أو بعده بكثير بطلت جماعته وصحّت صلاته.
9 شعبان
المعظّم 1429
|
|
 |
إئتمام النساء بالجماعة من الطابق الثاني
هل يجوز للنساء الائتمام
بالإمام في المسجد من الطابق الثاني علماً أن الطابق الثاني مغلق بحيث
لايرون الإمام أو المأمومين وإنما فقط يتابعون الإمام في ركوعه وسجوده عن
طريق السماعة؟
*************************************************************
يجوز مع الاتصال
بالصفوف وعدم البعد أكثر من التحديد الشرعي.
5 شعبان
المعظّم 1429
|
|
 |
التحقيق لإثبات عدالة الإمام
شخص حصل له شك بعدالة إمام
الجماعة من خلال بعض الشائعات أو التصرفات غير الواضحة، فهل يلزم استئناف
الفحص للتثبت من عدالته؟
*************************************************************
اذا كان شكاً في
استمرار العدالة فلا يجب التثبت من جديد، وان كان شكاً في اصل العدالة بأن
تبدل العلم السابق بالعدالة إلى الشك فيها، يجب التثبت من جديد.
3 شعبان
المعظّم 1429
|
|
 |
الانفصال سهواً عن صلاة الجماعة
شخص ظن بأنه اقتدى بالإمام،
ولكن أدرك بعدها فوراً أنه منفصل عنه، فما حكم صلاته؟
*************************************************************
لا يضرّ السهو ـ في
مفروض السؤال ـ بالصلاة ولا شيء عليه.
19 رجب الأصبّ 1429 |
|
 |
المسافة اللازمة للانفصال عن الإمام
ما مقدار المسافة اللازمة
لينفصل المأموم عن الإمام في صلاة الجماعة؟
*************************************************************
الأحوط وجوباً أن لا
يكون بين موقف الإمام ومسجد المأموم أو بين موقف السابق ومسجد اللاحق أزيد
من مقدار الخطوة الواسعة.
11 رجب الأصبّ 1429 |
|
 |
الصلاة فرادى استهانة بالجماعة
شخص كان يصلّي فرادى وصلاة
الجماعة قائمة، فما حكم صلاته لو كانت من جرّاء استهانته وعدم اهتمامه
بصلاة الجماعة؟
*************************************************************
الصلاة صحيحة ولكن
الاستهانة بالجماعة قد تصل إلى مرحلة الإثم.
17 جمادى الآخرة 1429 |
|
 |
تجنّب الصلاة فرادى إن عدت وهناً
شخص كان يصلّي فرادى في مسجد
تقام فيه صلاة الجماعة، فما حكم صلاته لو كانت مُشعرة لمن يدخل المسجد بأنه
لا يطمئن بإمام الجماعة؟
*************************************************************
إن عدّ وهناً لإمام
الجماعة المؤمن فينبغي تجنب ذلك.
15 جمادى الآخرة 1429 |
|
 |
الصلاة فرادى لعدم الاطمئنان بالإمام
هل يجوز لشخص أن يصلي فرادى
في مسجد تقام فيه صلاة الجماعة في حالة عدم اطمئنانه بعدالة إمام الجماعة؟
*************************************************************
جائز ـ في مفروض
السؤال ـ.
14 جمادى الآخرة 1429 |
|
 |
الصلاة بنية الجماعة
هل تبطل صلاة المأموم إذا
صلّى وأكمل صلاته بنيّة الجماعة وهو لم يعلم أنه قد انفصل عن الجماعة؟
*************************************************************
الصلاة ـ في مفروض
السؤال ـ صحيحة.
12 جمادى الآخرة 1429 |
|
 |
انفصال المأموم عن الإمام
هل ينفصل المأموم عن الإمام
اذا كان المأموم يرفع رأسه من السجدة الأولى والإمام في هذه الأثناء يهوي
للسجدة الثانية، وهل ينفصل المأموم عن الإمام إذا كان المأموم في السجدة
الأولى والإمام قد وصل إلى السجدة الثانية؟
*************************************************************
الصلاة والجماعة في
الصورتين صحيحتان.
11 جمادى الآخرة 1429 |
|
 |
الإمام وإبدال القراءة بالتسبيحات
إذا أبدل الإمام القراءة
بالتسبيحات في الركعة الثانية في الصلاة الإخفاتية، هل يجب على المأموم
المواصلة مع الإمام أم الإنفراد عنه؟
*************************************************************
ـ في فرض السؤال ـ
إما أن يقرأ المأموم الحمد والسورة بنفسه ويتم صلاته جماعة أو ينفرد.
20 جمادى الأولى 1429 |
|
 |
صلاة الجماعة للإمام المسافر
إذا سافر الإمام مسافة تقتضي
القصر في الصلاة ونزل بمدينة معينة لا ينوي الإقامة فيها، ثم قام بإمامة
أهل تلك المدينة، فهل يقوم بأداء صلاة الجماعة قصراً؟
*************************************************************
نعم.
27 ربيع الثاني 1429 |
|
 |
قضاء صلاة الصبح مع الجماعة
شخص صلّى فرض الفجر قضاءً مع
الجماعة وهم يصلّون الظهر والعصر، وأن الإمام يخفت في القراءة، وحكمه الجهر
في صلاته، ما حكم ذلك؟
*************************************************************
الصلاة جماعة صحيحة
في الفرض المذكور.
13 ربيع الثاني 1429 |
|
 |
تنصيب إمام الجماعة
من هو الذي لديه الحقّ في
تنصيب إمام الجماعة؟
*************************************************************
حقّ التنصيب للمتولّي
الشرعي للمسجد وإن لم يكن فللحاكم الشرعي، وإن لم يكن فللمؤمنين الأتقياء.
11 ربيع الأول 1429 |
|
 |
الاقتداء بإمام لا ينطق بعض الأحرف جيداً
هل يجوز الاقتداء بإمام
لاينطق بعض الحروف جيداً عند القراءة؟
*************************************************************
ـ في فرض السؤال ـ
إذا كان ينطق بالحرف ولكن بدون إفصاح جاز الاقتداء به، وإن كان لا ينطق
إطلاقاً ولو بحرفٍ واحد أو يبدله بحرف آخر، فلا يجوز للقادر على ذلك
الايتمام به.
3 ربيع الأول 1429 |
|
 |
الصلاة خلف العامّة في مكّة
ما حكم الصلاة الجماعة خلف
أبناء العامّة في مكّة عند فريضة العمرة؟
*************************************************************
إذا كانت هناك تقية ـ
كما قال الله تعالى: «إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً» سورة
آل عمران: الآية28، فيجوز، وإلاّ فلا.
21 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
 |
إمامة الجماعة لغير رجال الدين
هل تصحّ إمامة الجماعة في
المساجد داخل المدن والقرى لغير رجال الدين؟
*************************************************************
إذا كان عادلاً
جامعاً لشرائط إمامة الجماعة صحّت إمامته.
9 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
 |
الجماعة مع أبناء العامة
شخص يصلّي مع أبناء العامة
جماعة ،هل صلاته صحيحة أم لا، وهل يختلف الحكم إذا كان مع التقية أو
بدونها؟
*************************************************************
في الحديث الشريف
إمام الجماعة في الصلاة واسطة بين المأموم وبين الله تعالى، فيجب أن يعلم
المأموم صحة عقيدة الإمام وصحّة عمله. ومع عدم العلم بهما لا تصحّ الجماعة،
إلا إذا كان خوف وتقية، قال الله تعالى: «إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ
مِنْهُمْ تُقَاةً» سورة آل عمران: الآية28. وأما تجاوز الخلافات،
فالمفروض أن الخلاف نشأ منهم كما قال الشهرستاني في كتابه (الملل والنحل)
بأن مؤسّس الخلاف في البشر أوّلهم إبليس حيث لم يسجد لآدم عليه السلام وعصى
ربه وتسبّب الخلاف، وثانيهم: الذي قال للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله
عندما أراد منهم أن يأتوا له بما يكتب لهم ما إن تمسكوا به لن يضلوا من
بعده أبداً، فقال المعترض وقد تناسى قول الله في كتابه الحكيم يصف نبيه
المصطفى صلى الله عليه وآله بالعصمة فيما يقول: «وَمَا يَنطِقُ عَنِ
الْهَوَى إِنْ هُوَ إلا وَحْيٌ يُوحَى» سورة النجم: الآيتان3و4، تناسى
ذلك وقال: إن الرجل غلبه المرض ـ والعياذ بالله ـ وإلا كان الناس أمّة
واحدة بحسب اعتراف أحد علماء العامة وهو الشهرستاني في كتابه الملل والنحل،
فالاختلاف نشأ منهم، وطريق حلّ الخلافات اليوم هو: التحاور والمناظرة، فمن
أثبت أنه على حق بالكتاب العزيز والسنّة النبوية الشريفة اتّبعه الجميع،
وقد مدح الله عباده الذين يستمعون القول فيتّبعون أحسنه، وقال سبحانه: «فَبَشِّرْ
عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ»
سورة الزمر:الآيتان17و18.
7 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
 |
العجلة في صلاة الجماعة
شخص وصل إلى صلاة الجماعة
مستعجلاً لكي لا تفوته الركعة هل يجوز له (أن يكبّر تكبيرة الإحرام، ثم
بعدها يكبّر بسرعة تكبيرة الركوع) سهواً؟
*************************************************************
يجوز الأمران.
2 شوال المكرم 1428 |
|
 |
إذا بطلت صلاة الجماعة
لو بطلت الجماعة فهل تبطل
الصلاة؟
*************************************************************
لا تبطل ويلزم
إتمامها منفرداً إذا لم يأت المصلّي بالمنافي.
12 رمضان المبارك 1428 |
|
 |
الصلاة خلف الشيخي أو الأخباري
ما حكم الصلاة خلف الشيخي أو
الأخباري؟
*************************************************************
تصحّ الصلاة خلف كل
إمامي عادل، فإنّ من شرائط صحة الجماعة عدالة الإمام.
30 رجب الأصب 1428 |
|
 |
السهو في صلاة الجماعة
شخص التحق بصلاة الجماعة في
الركعة الثالثة قبل الركوع وفي الركعة الأخيرة من صلاة الإمام سلّم سهواً
مع الإمام، ثم تذكّر وقام لإكمال الركعات المتبقية، ما حكم صلاته، وهل يجب
عليه إعادة الصلاة؟
*************************************************************
يجب عليه في مفروض
السؤال سجدتا السهو فقط، دون إعادة الصلاة.
27 رجب الأصب 1428 |
|
 |
حكم الاتصال بالجالس على كرسي في الجماعة
هل يتم الاتصال في صلاة
الجماعة لو كان في الصف الأول رجل يجلس على كرسي ويصلي؟
*************************************************************
يصحّ ذلك، ويتمّ
الاتصال بمثلهم.
22 رجب الأصب 1428 |
|
 |
إمام جماعة يقرأ بالقراءات العشر
ما حكم الصلاة مع إمام جماعة
يقرأ سورة الفاتحة أو الإخلاص بالقراءات العشر أو السبع؟
*************************************************************
الأحوط وجوباً ان لا
يقرأ إلا بالقراءة الموجودة في القرآن الموجود.
10 رجب الأصب 1428 |
|
 |
الصلاة فرادى والجماعة قائمة
هل يجوز الصلاة فرادى
والجماعة قائمة؟
*************************************************************
يجوز ما لم يكن هتكاً
للجماعة وإهانة للإمام العادل.
29 جمادى الآخرة 1428 |
|
 |
غير المعمم إماماً للجماعة
هل يجوز تقديم المؤمن غير
المعمم في صلاة الجماعة والإقتداء به مع وجود معمم؟
*************************************************************
إذا كان جامعاً
لشرائط الإمامة جاز الاقتداء والأفضل أن يكون إمام الجماعة معمماً اقتداءً
برسول الله والأئمة الأطهار صلوات اللّه وسلامه عليهم.
17 جمادى الأولى 1428 |
|
 |
حكم الانفراد أثناء صلاة الجماعة
ما حكم الصلاة منفرداً أثناء
صلاة الجماعة؟
*************************************************************
الصلاة في نفسها
جائزة.
17 ربيع الثاني 1428 |
|
 |
إمام الجماعة وحلق اللحية
شخص يحلق لحيته ويصافح
النساء في مجتمع غير إسلامي فما هي مشروعية صلاته كإمام؟
*************************************************************
من شروط إمام
الجماعة: العدالة، وحلق اللحية من مسقطات العدالة، فلو أبقى من اللحية
بمقدار يقال عُرفاً أنه ملتحٍ كالحلق بالماكنة الخشنة، جاز لهُ أن يؤمّ
الناس في الصلاة إذا استقام على جادة الشرع واجتنب سائر المحرّمات.
2 محرم الحرام 1428 |
|
 |
هل يصحّ السجود محاذياً لركبة الإمام
في صلاة الجماعة إذا كان عدد
المصلّين اثنين فأكثر هل يصح أن يقف بعضهم بمقدار يكون سجودهم محاذياً
لركبة الإمام أو كتفه؟
*************************************************************
لا إشكال ـ في فرض
السؤال ـ .
30 شوال المكرّم 1427 |
|
 |
تحديد مصداق العدالة
يعرّف الفقهاء العدالة بأنها
الاستقامة على جادّة الشريعة، أو هي المَلَكة. وقد وقع الخلاف في تحديد
المصداق وفقاً لهذه التعاريف. فمن يرتكب المعصية في الأسبوع الواحد مرّات
عديدة تصل إلى عشر مرّات مع الاستغفار والتوبة بعد كلّ مرة هل يسمّى عادلاً
وتتحقّق به إقامة صلاة الجماعة على فرض أن حاله هكذا كلما يذنب يعود
ويستغفر؟
*************************************************************
تعود العدالة بالتوبة
الحقيقيّة التي منها العزم الصّادق على عدم العود إلى المعصية، وإن صدر
الذنب من التائب فعليه بالتوبة كذلك.
12 شوال المكرّم 1427 |
|
 |
الفرق بين عدالة إمام الجماعة والمرجع
هل هناك
فرق في العدالة بين إمام الجماعة والمرجع الديني أم إنّها شيء واحد؟
*************************************************************
الأظهر
أنه لا فرق بينهما في العدالة.
8 شوال المكرّم 1427 |
|
 |
المرأة وافضلية الصلاة
هل صلاة
المرأة في بيتها أفضل من صلاتها جماعة في المسجد؟
*************************************************************
الصلاة
في المسجد جماعة أفضل إذا كانت المرأة محافظة على الشؤون الإسلامية من حجاب
وعفاف ونحو ذلك.
25 رمضان المبارك 1427 |
|
 |
انكشاف عدم عدالة إمام الجماعة
إذا ثبت
لي عدم عدالة الشخص الذي كنت أصلّي خلفه هل يجب أن أعيد الصلاة التي
صلّيتها خلفهُ؟
*************************************************************
كلا، لا
يجب إعادتها في مفروض السؤال.
24
شعبان المعظم
1427
|
|
 |
المستحب قوله في صلاة الجماعة
في صلاتي
الظهر والعصر ما الواجب على المأموم قوله في الركعتين الأوليين والإمام
يقرأ؟
*************************************************************
ليس هناك
ذكر خاص، بل يستحب له مطلق الذكر مثل: سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا
الله، شكراً لله، استغفر الله، الله أكبر، وغيرها.
19
شعبان المعظم
1427 |
|
 |
معرفة عدالة الإمام
نجد كثرة
الروايات في ثواب صلاة الجماعة ولكن كيف نستحصل عدالة الإمام؟
*************************************************************
العدالة
هي ملكة باطنية تمنع الإنسان من اقتراف الذنوب والمعاصي، وتعرف بحسن
الظاهر، فإذا كان الإنسان مؤمناً بالله والرسول وأهل البيت
صلوات الله عليهم اجمعين وكان حسِن
الظاهر ولم يبرز منه شيء من المعاصي كان محكوماً بالعدالة وصحّ الاقتداء
به.
12
شعبان المعظم 1427 |
|
 |
إمام الجماعة والتقليد
هل يجوز
للمكلف أداء صلاة الجماعة خلف إمامٍ تقليدهُ يخالف تقليد المصلّي؟
*************************************************************
إذا كان
الإمام عادلاً جاز الاقتداء به.
30
جمادى الآخرة 1427 |
|
 |
حضور الجماعة في دول الغرب
إذا أدّى
عدم حضور المؤمنين إلى صلاة الجماعة ضعف إيمانهم هنا في الغرب فهل يجب
عليهم الحضور بهذا القيد وهو إن عدم حضورهم يضعف إيمانهم؟
*************************************************************
لا يجوز
الانسياب في أمر يوجب ضعف الايمان.
23 جمادى الآخرة 1427 |
|
 |
إعادة الصلاة
عند
المشاركة مع العامة فهل يجب عليّ أن أقرأ معهم ثم أعيد الصلاة؟
*************************************************************
لو صلى
أحد معهم تقية أو كان جاهلاً قاصراً أو سجد على الفرش لا تجب الاعادة.
15
جمادی الأولی
1427 |
|
 |
الصلاة جماعة في فنادق مكّة والمدينة
هل يجوز
الصلاة جماعة في فنادق مكة والمدينة ورفض المشاركة في صلاة السنة؟
*************************************************************
نعم،
يجوز في الفرض المذكور.
20
ربيع الثاني 1427
|
|
 |
حكم التجافي وإمام الجماعة يتشهد
هل يجب
رفع الركبة عند التجافي (أي والإمام يتشهّد)؟
*************************************************************
الأحوط
استحباباً ذلك.
8
ربيع الثاني 1427
|
|
 |
المعيار في عدالة إمام الجماعة
من ضمن
شروط إمام الجماعة أن يكون عادلاً، كيف نعرف أنّ امام الجماعة عادل ونحن
ربما نذهب لقرية أو مدينة ولا نعرف إمام الجماعة و ربما نراه لأوّل مرّة،
ما هو المعيار في ذلك؟
*************************************************************
تعرف
العدالة بحسن الظاهر الكاشف عنها علماً أو ظنّاً وتثبت بشهادة العدلين
وبالشياع ونقل الثقة، وغير ذلك.
27
ربيع الاول 1427
|
|
 |
الصلاة خلف إمام جماعة يقلّد إخبارياً
هل يجوز
أن أصلّي خلف إمام يقلّد (إخباريّاً) مؤتماً به في صلاة الجماعة والجمعة؟
*************************************************************
إمام
الجماعة المؤمن العادل يجوز الاقتداء به في الصلاة.
20
ربيع الاول 1427
|
|
 |
الانفصال عن الإمام حال القراءة في صلاة
الجماعة
لو نويت
الانفصال عن الإمام وهو يقرأ سورة الفاتحة فماذا أفعل؟ ولو نويت الانفصال
عن الإمام وهو يقرأ ما تيسّر من القرآن (مثل سورة الإخلاص) فماذا أفعل؟
*************************************************************
لو نوى
المأموم الانفراد قبل إتمام الإمام الحمد أو السورة يجب أن يقرأ هو المقدار
الذي لم يقرأه الإمام، والأحوط استحباباً إعادتهما بقصد القربة المطلقة.
17
ربيع الاول 1427 |
|
 |
إمام جماعة يلحن في بعض الكلمات
لو سمعت
في أثناء الصلاة أن إمام الجماعة يلحن في بعض كلمات سورة الحمد فما الحكم
في ذلك؟
*************************************************************
يعيد
المأموم تلك الكلمة الملحونة ـ بإعادة الآية أو الجملة.
14
ربيع الاول 1427 |
|
 |
الإئتمام بإمام الجماعة
إذا صلّى
شخص (واحد فقط) مؤتمّاً بالإمام فإنه يكون عن يمينه، فماذا لو أتى شخص يريد
الدخول مع الإمام فأين يكون؟
*************************************************************
اذا كان
شخص عن يمين الإمام فيأتي آخر ويكون عن يسار الإمام أو خلفه.
13
ربيع الاول 1427 |
|
 |
التذكّر بعدم الوضوء أثناء الصلاة
إذا
تذكّر الامام أنه لم يتوضأ في وسط الصلاة فماذا يفعل؟
*************************************************************
يترك
الصلاة ـ في مفروض السؤال ـ ويجوز لأحد المأمومين ان يتقدّم ويتمّ الصلاة
بباقي المأمومين جماعة مع اعتقادهم بعدالته.
26 صفر المظفر 1427 |
|
 |
ما حكم الاقتداء بإمام يقرء خطأ في
صلاة الجماعة ؟
إذا كان
إمام الجماعة يقرأ بعض السور أثناء الصلاة بصورة غير صحيحة وأنا أحبّ أن
أصلّي مع الجماعة ولا أريد أن أفقدها فماذا عليّ أن أعمل؟
*************************************************************
إذا كان
الإمام يبدّل بعض الحروف، فلا يجوز لمن يستطيع تلفّظها صحيحة الاقتداء به،
وإن كان لا يفصح فقط يجوز للمفصح الاقتداء به.
17 صفر المظفر 1427 |
|
 |
ما هو التكليف في الصلاة خلف إمام لا يجيد
القراءة ؟
إمام
جماعة لا يجيد أداء بعض أذكار الصلاة، وفي قراءة الحمد والسورة أيضاً، فما
هو تكليف المأمومين وهل يجب تنبيه الإمام؟
*************************************************************
على
الإمام تصحيح قراءته مهما أمكن، وعلى المأموم أن يصحّح الكلمة بأن يقرأ
الآية صحيحة بنفسه إذا كان الإمام يغيّر الكلمة أو الحرف كاملاً.
13
محرم الحرام
1427 |
|
 |
الصلاة خلف إمام لا يتقن العربية
ماحكم
صلاة شخص يتقن القراءة بالعربية ويجيدها قد اقتدى بإمام غير متقن للعربية
ولا يجيدها؟
*************************************************************
تصحّ
الصلاة في الفرض المذكور، إلا إذا كان الإمام يلحن في قراءته.
11 ذو الحجة
الحرام 1426 |
|
 |
حكم التكتف مع اهل السنة
هل
التكتّف جائز في صلاة الجماعة مع أهل السنة حال التقية مع العلم بأن بعض
فرق أهل السنة لا توجبه؟
*************************************************************
إذا لم
يكن التكتّف مقتضى التقية فلا يتكتف في الصلاة معهم. |
|
 |
الملاك بجواز الاقتداء بغير الامامي
ما هو
الملاك في جواز الاقتداء بغير الإمامي، فهل هو خوف الضرر أم يكفي فيه إيجاد
الوحدة والألفة؟
*************************************************************
خوف
الضرر. |
|
 |
الإئتمام بإمام يرجع بتكليفه إلى فقيه ليس
فيه شروط العدالة
لو إئتمّ
المكلّف بإمام جماعة يرجع في تكليفه الشرعي إلى فقيه لا تتوفر فيه شروط
العدالة، هل صلاة المكلّف صحيحة؟
*************************************************************
من شروط
إمام الجماعة: الإيمان والعدالة، فمن اطمأن إلى إيمانه وعدالته جاز له
الاقتداء به. |
|
 |
الائتمام بالإمام القاعد
هل يجوز
الأئتمام بالامام القاعد لعذر شرعي؟
*************************************************************
لا يجوز
اقتداء المصلّي القائم بالإمام القاعد. نعم يجوز لمن وظيفته الصلاة قاعداً
أن يأتم بالإمام القاعد. |
|
 |
الجمع بين صلاة الظهر والعصر بالصلاة الجماعة
الواحدة
ما حكم
من أدرك الإمام في صلاة العصر، فصلّى معه الظهر والعصر معاً، وذلك بأن
يصلّي مع الإمام ركعتين من الظهر، ثمّ ينفصل من القنوت ويكمل الظهر، ثمّ
يقتدي بالإمام للعصر ويصلّي معه ركعتين ينفرد بعدهما ويكمل العصر، فهل يحصل
على ثواب الجماعة للظهرين جميعاً؟
*************************************************************
الأفضل
بل على الأحوط إستحباباً أن لا يكون لدى المصلّي قصد إلانفراد من أول
الأمر، وكذا في أثناء صلاة الجماعة ما لم يضطر للإنفراد، وعليه: فإذا فعل
ذلك، فلا إشكال في صلاته، لكن لا يحصل على ثواب الجماعة كاملة، بل بقدر ما
كان قد أدرك الصلاة في جماعة. |
|
 |
إذا حدث اتفاق لامام الجماعة
إذا حدث
اتفاق لإمام الجماعة أثناء الصلاة، فما وظيفة المأمومين، فهل يجب هنا إكمال
الصلاة خلف إمام آخر؟ نرجو بيان كيف يقدَّم الامام الذي هو مأموم وكيفية
النية والطريقة التي هو عليه وحكم المأمومين وكيفة الاقتداء به؟
*************************************************************
إن من
مستحبات الجماعة أن يقف أهل الفضل والتقوى في الصف الأول، وعليه فاذا حدث
بالإمام حدث تقدّم أحد العدول من المأمومين في الصف الأول وقام مقامه وأكمل
الصلاة بالمأمومين بفارق واحد مع الجماعة الأولى وهو: أن ينوي المأمومون
قلباً مواصلة الصلاة خلف هذا الثاني. |
|
 |
المأمومين الذين بهم عله
اذا كان
المأموم من الذين فيه علة لا يقدر ان يصلي قياما اويقوم ولكن يجلس على
الكرسي ويسجد على الطاولة وهو في الصف الاول خلف الامام اويمينه او يساره
وهو يزاحم المصلين والناس يقولون له صل في آخر صف من صف الاول او اذهب الى
الصفوف الخلفية او الى الجوانب بحيث لا تزاحم المصلين وهو لا يقبل ويصر على
عمله ما تقولون في هذه الحالة فهل الذهاب الى آخر صف من صف الاول او الصفوف
الاخيرة والجوانب افضل بحيث لا يزاحم المصلين وكذا لو صارمثله اثنين او
اكثر بحيث هم يقفون في الصف الاول خلف الامام وهم يزاحمون المصلين بحيث
يصرون على عملهم ووقع الخلاف بين المصلين والمشاجرة وما شابه ذلك فما حكمهم
*************************************************************
اذا كانت
وظيفة هذا المأموم _ لعدم قدرته على القيام والركوع والسجود_ ان يصلي وهو
جالس على الكرسي ويسجد على الطاولة، فهو كباقي المأمومين له حق الوقوف في
الصف الاول، وفصله بين المأمومين لا يضر بالجماعة. |
| |