الصلاة ذوو الأعذار

قائمة الإستفتاءات » الصلاة » الصلاة ذوو الأعذار

	الصلاة من جلوس للزائرين المشاة ما حكم من لم يقدر (من الزائرين المشاة) على الصلاة من قيام بسبب التعب من كثرة السير، هل يجوز له الإتيان بالصلاة من جلوس؟ ************************************************************* إذا كان في قيامه ضرر أو مشقّة جاز له الصلاة جلوساً. 11 صفر المظفّر 1430
	حكم الصلاة مع المخالفين شخص يعيش في دولة يمكن عدّ الموالين فيها لآل البيت برؤوس الأصابع، هل يجوز له الصلاة مع العامة جماعة؟ ************************************************************* إن كان هناك تقية وخوف فلا بأس، وإلا فلا يجوز، والله العالم. 29 جمادى الآخرة 1427
	متى لا تصلّي النفساء ؟ هل النفساء لاتصلّي إلا بعد الأربعين يوماً، أو على حسب توقّف الدم؟ ************************************************************* النفساء لا تصلّي عشرة أيام إن انقطع الدم أو كان عادتها الشهرية سابقاً عشرة أيام، وإلا فبقدر عادتها، فلو كانت عادتها سبعة أيام اغتسلت للنفاس في اليوم الثامن وأدّت صلاتها مع أعمال المستحاضة، وأحكام الاستحاضة والنفساء والحيض موجودة في كتاب «المسائل الإسلامية» على الموقع. 20 جمادی الأولی 1427
	النفساء والصلاة والصوم هل النفساء لاتجب عليها الصلاة ولا الصيام إلا بعد أربعين يوماً؟ وهل يجب قضاء الصوم أربعين يوماً؟ وإذا كانت عندها ظروف هل هناك بديل عن قضاء الصيام؟ ************************************************************* تفطر النفساء كما تفطر الحائض وعليها القضاء بعد الطهر ومدّة النفاس بقدر مدّة الحيض ولا يزيد عن عشرة أيام، فبعد العشرة تعمل عمل المستحاضة وتصلّي وتصوم، نعم إذا خافت الضرر من الصوم تفطر وتفدي عن كل يوم (750) غراماً حنطة أو خبزها أو دقيقها للفقير، وتقضي في أيام أخرى ولا بديل عن القضاء، نعم إذا كانت لا تقدر على الصيام واستمر عذرها إلى شهر رمضان المقبل فيسقط عنها القضاء وتفدي حينئذ عن كلّ يوم بمدّين من الطعام للفقير وهو (500/1) كيلو غراماً من الحنطة أو الشعير أو خبزهما أو دقيقهما. 4 جمادى الأولى 1427
	امرأة لديها استحاضة وكانت تغتسل وتصوم وتصلّي وهي الآن في حالة شك امرأة تسأل عن صلاتها وصيامها لأنها كانت لديها استحاضة وكانت تغتسل وتصلي وتصوم وينتابها الآن الخوف والشك من عدم صحتهما لأنها لا تتوضأ بين الفرضين لأنها لم تكن تعلم بأنه عليها وضوء، وهل هذا يؤثر على صيامها، وهل عليها كفارة صيام علماً بأنها ومند فترة وهي تعيد صلواتها وصيامها؟ ************************************************************* لو كان دم الاستحاضة منقطعاً صح الفرضين بلا وضوء بينهما، وإن لم يكن قد انقطع بل كان مستمراً، وجب لكل فرض وضوء، مع بقية الواجبات التي هي مكتوبة في كتاب: «المسائل الاسلامية» وتحت عنوان «الاستحاضة» وعنوان: «أحكام الاستحاضة» وهو موجود على الموقع، وأما الصوم فلاحاجة إلى قضائه.