القصر والتمام

قائمة الإستفتاءات » الصلاة » القصر والتمام

	الصلاة في كربلاء والكوفة س1: ما هي حدود التخيير (بين القصر والإتمام) للمسافر في الصلاة عند مرقد الإمام الحسين عليه السلام؟ س1: ما هي حدود التخيير (بين القصر والإتمام) للمسافر في مسجد الكوفة؟ وهل حكم التخيير يشمل مسجد السهلة؟ ************************************************************* ج1: كل كربلاء المقدسة. ج2: كل بلدة الكوفة، وإذا عدّ مسجد السهلة من الكوفة شمله التخيير، وإلاّ فلا. 19 ربيع الثاني 1432
	صلاة من لم يصلّي في بلد السفر شخص سافر إلى بلد يبعد عن مدينته مسافة شرعية وحان عليه الوقت ولم يصلّ في تلك البلدة، ثم رجع إلى مدينته وصلّى، هل يصلّي تماماً أم قصراً؟ ************************************************************* يصلّي تماماً في الفرض المذكور. 11 جمادى الأولى 1431
	من صلى قصراً ووظيفته التمام ما حكم من صلّى قصراً ووظيفته التمام، جهلاً بالحكم؟ ************************************************************* يجب إعادتها تماماً. 13 ربيع الثاني 1431
	صلاة الطلاب في بلد الجامعة حيث أنّ الطلاب يتمون صلاتهم في الجامعة طبقاً لفتوى سماحتكم، ماذا لو ذهبوا إلى بلد الجامعة نفسه أو الجامعة في العطلة الصيفية، ولم يكن ذهابهم إليها للدراسة، بل للسياحة مثلاً أو للزيارة لمدة يوم أو ساعة، فهل يصلّون تماماً أم قصراً؟ ************************************************************* يقصرون في الفرض المذكور. 9 ربيع الأول 1431
	الصلاة ولصوم لمن أعرض عن التوطن شخص كان يدرس في منطقة تبعد عن بلده مسافة شرعية وبقى في هذا البلد خمس سنوات، بعدها أعرض عن التوطن بها وصار يسافر إليها في بعض الأحيان، فما حكم صومه وصلاته في هذه الحالة؟ ************************************************************* حيث كان قد أقام بها للدراسة بحيث أصبحت له وطناً ثانياً، فيصلّي تماماً ويصوم. ومادام أعرض عن التوطن بها فإن كان يسافر إليها كل يوم أو كل اسبوع ويرجع إلى بلده، فيصلّي تماماً ويصوم إلاّ إذا انقطع عن السفر إليها عشرة أيام فما فوق فيقصّر ويفطر في السفرة الأولى بعدها ثم يعود إلى التمام، وإن كانت الفواصل بين السفر إلى ذلك البلد أكثر من عشرة أيام يصلّي قصراً ويفطر الصيام. 1 ذو القعدة الحرام 1430
	الصلاة بعد قطع النيّة والرجوع للوطن ما حكم صلاة المسافر بعد قطع النيّة والرجوع إلى وطنه؟ ************************************************************* يصلّي تماماً ويصوم. 9 جمادى الثانية 1430
	الصلاة للمقيم في بلد الدراسة خمسة أيام شخص يدرس خارج بلده وهناك مسافة شرعية بين بلده والمنطقة التي يدرس فيها، ما حكم الصلاة والصيام مع أنه يقيم خمسة أيام للدراسة ويرجع لبلده؟ ************************************************************* الصلاة في فرض السؤال تمام في الطريق وفي بلد الدراسة وكذلك يجب الصوم أيضاً. 19 ربيع الثاني 1430
	القصر والتمام في بلد آخر شخص كان يريد أن يسافر وحان وقت الصلاة في بلده لكن لم يصلِّ ووصل الى بلد آخر، فهل يصلّيها قصراً أم تمام وما حكم صلاته، هل يصلّيها قصراً أم تماماً؟ ************************************************************* ملاك القصر والتمام هو وقت أداء الصلاة، فإذا أداها في السفر تكون قصراً. 8 ربيع الثاني 1430
	خدّام الزوّار المشاة والقصر والتمام يذهب الإخوة أصحاب المواكب كل عام لأجل خدمة الإخوان السائرين لأبي عبد الله الحسين سلام الله عليه، فيبقون في الموكب لمدة مختلفة، بعضهم يبقى أسبوعاً، وبعضهم اثنا عشر يوماً، وبعضهم خمسة عشر يوماً، ففي مفروض السؤال الحالي: 1- هل يعدّ هذا عملاً لهم؟ الجواب: لا يعدّ ذلك. 2- هل تكون صلاتهم قصراً أم تماماً؟ الجواب: إذا لم ينووا إقامة عشرة أيام كانت صلاتهم قصراً. 3- هل يختلف الحكم بين الموكب الثابت والموكب المتحرّك؟ الجواب: لا فرق إلاّ إذا نووا الإقامة عشرة أيام في مكان واحد. 4- في مفروض السؤال هل تؤثر نيّة الإقامة، مع علم الإخوة المؤمنين بعدم بقائهم عشرة أيام لكي يصلّون تماماً؟ الجواب: العلم هو الملاك، فقصد الإقامة يعني العزم على بقاء عشرة أيام في مكان واحد. 19 صفر المظفّر 1430
	القصر والتمام للزائرين المشاة يذهب كل عام جمع كبير من المؤمنين سيراً على الأقدام لزيارة أبي عبد الله الحسين صلوات الله عليه من مختلف مدن العراق، فتكثر الأسئلة حول صلاتهم هل حكمها القصر أو التمام مع أنهم يستمرون بالسير لمدة قد تتراوح بين السبعة أيام إلى العشرة، ففي مفروض السؤال الحالي نود الإجابة عن بعض الأسئلة؟ 1- هل يؤدّون صلاتهم قصراً أو تماماً؟ الجواب: صلاتهم قصر. 2- كم المسافة التي يقطعونها لكي تكون صلاتهم قصراً؟ الجواب: من غياب الجدران والأذان المتعارفين ـ وهو حدّ الترخّص ـ . 3- هل يصلّون قصراً ابتداء من خروجهم من منازلهم أم لابد من قطع مسافة معينة؟ الجواب: كالسابق. 4- هل تحسب المسافة امتدادية أم تلفيقية، مع العلم بنيّة الاستمرار في السير إلى كربلاء؟ الجواب: إذا وصل إلى حدّ الترخّص قصّر. 18 صفر المظفّر 1430
	عدم الصلاة بالسفر وأدائها بعد الرجوع شخص كان في سفر وحان وقت صلاة الظهر ولم يصلّ، ووصل إلى بلده بعد ساعات من وقت صلاة الظهر، فما حكم صلاته (الظهر والعصر) من حيث القصر والتمام؟ ************************************************************* القصر والتمام تابعان لوقت الإتيان، ففي فرض السؤال إن صلّى في السفر صلّى قصراً، وإن أخّر وصلّى في بلده صلّى تماماً، والعكس بالعكس. 13 ذوالقعدة الحرام 1429
	صلاة السفر للسياحة شخص ذهب إلى منطقة عمله بنيّة السياحة، هل يصلّي قصراً أم تماماً؟ ************************************************************* الصلاة ـ في مفروض السؤال ـ قصر. 14 ربيع الثاني 1429
	الخروج من منطقة المسافة الشرعية طالب يدرس في منطقة خارج المسافة الشرعية وصلاته كاملة, وإذا رجع إلى بلدته ثم خرج إلى منطقه خارج المسافة الشرعية ولكن أقرب من مكان الدراسة فهل يقصر في صلاته؟ ************************************************************* يقصّر ـ في فرض السؤال ـ اذا لم يكن السفر للدراسة أو ما يرتبط بها. 30 شعبان المعظم 1428
	الصلاة لمن يبحر لصيد الأسماك ما حكم صلاة وصوم من يقطع المسافة الشرعية في البحر بالسفينة لصيد الأسماك في كل اسبوع؟ ************************************************************* يجوز ويتمّ الصلاة ويصوم ـ في مفروض السؤال ـ . 19 شعبان المعظم 1428
	من صلّى تماماً بدل القصر ما حكم من نسى وصلّى صلاته تمام بدل القصر؟ ************************************************************* إذا صلاّها تماماً عن نسيان وجب إعادتها قصراً. 10 جمادى الآخرة 1428
	الصلاة وبطلانها في السفر صلّى شخص صلاة العشاء قصرًا في مكان قطع المسافة ، ثم تبين له بعد رجوعه إلى منزله أن صلاته كانت باطلة فهل يعيد الصلاة قصرًا أم تمامًا في منزله وذلك بعد مضي نصف الليل وانتهاء وقت الأداء ؟ وبأيّ نية تكون؟ ************************************************************* يعيد الصلاة تماماً بنيّة الأداء ـ في فرض السؤال ـ . 26 جمادى الآخرة 1427
	من كانت وظيفته التمام فصلّى قصراً ما هو حكم من كانت وظيفتة التمام فصلّى قصراً وكذلك العكس؟ ************************************************************* الذي يكون حكمه التمام وصلّى قصراً كان عليه الإعادة والقضاء تماماً مطلقاً وفي كل صورة، لكنّ الذي عليه القصر وصلّى تماماً، فإن كان لجهل بالحكم أو الموضوع، أو ببعض ملابسات الحكم والموضوع فلا إعادة، وأما إن كان لنسيان فيقضي أيضاً. 3 جمادى الآخرة 1427
	حكم الشاكّ بالمسافة ما هو حكم الشاكّ في المسافة؟ ************************************************************* الشاكّ في المسافة، عليه الفحص حتى يتيقّن المسافة، وإلا جرى أصل عدم المسافة وصلَّى تماماً. 2 جمادى الآخرة 1427
	الصلاة حال الأداء وليس حال الأذان شخص سافر، ثم نوى الرجوع فرجع، إذ أذّن المؤذن وهو في طريق رجوعه لم يتوقّف إلا في بلدته، فما حكم صلاته وهل يصليها قصراً أو قضاءً؟ ************************************************************* في فرض السؤال تجب الصلاة تماما أداءً، وإن انتهى الوقت وهو بعد في السفر، قضاها قصراً. 21 جمادی الأولی 1427
	قضاء الصلاة حال السفر أثناء سفري لديّ قضاء صلاة يوم كامل لم أتمّها، هل أقضيها الآن صلاة القصر ( لأنها كانت أثناء السفر ) أم كاملة؟ ************************************************************* من فاتته الصلاة تماماً يلزم قضاؤها تماماً وإن أراد قضاءها في السفر، ومن فاتته قصراً يلزم قضاؤها قصراً وإن أراد قضاها في الحضر. 18 جمادی الأولی 1427
	صلاة المسافر بعد سماعه أذان الظهر ما حكم من سافر بعد أن سمع أذان الظهر؟ هل يصلّيها كاملة في البلد الذي وصل إليه أم يصلّيها قصراً؟ ************************************************************* يصلّيها قصراً، إلا إذا أراد أن يبقى في ذلك البلد عشرة أيام فما فوق، فإنه يصلّيها تماماً. 19 ربيع الثاني 1427
	الصلاة في بلد الدراسة نحن جماعة ندرس في مكان يبعد عنّا 42 كم تقريباً، فالدراسة تحتّم علينا الذهاب قبل الصلاة، وفي أثناء خروجنا من البلد الذي نقطن فيه يؤذّن أذان الظهر، فهل هنالك إشكالية خلال ذهابنا للصلاة قصراً؟ أو نصلّيها كاملة؟ ************************************************************* في فرض السؤال ـ إذا لم تبقوا في مكان عشرة أيام ـ فالصلاة تامّة في مكان الدراسة أيضاً. 12 ربيع الثاني 1427
	الصلاة في السفر أنا امرأة متزوجة برجل ليس في بلدي، أريد أن أذهب إليه ليومين، ومن ثم السفر إلى بلدة أخرى لمدة أسبوع، وبعد ذلك أعود إلى بلدة زوجي ثلاثة أيام فما حكم صلاتي، هل تجتمع الفترتين أو تحسب كل فتره على حدة؟ ************************************************************* في فرض السؤال ـ كل فترة تحسب على حدة ويلزم قصر الصلاة فيها. 15 محرم الحرام 1427
	المسافر إذا رجع إلى بلده المسافر الذي يرجع إلى بلده، هل ينقطع سفره لوصوله حدود بلده، أم لوصوله محلته وحيّه؟ ************************************************************* ينقطع سفره عند وصوله حدّ الترخص من بلده.
	كيفية صلاة القضاء بالنسبة للمسافر إذا أراد المسافر أن يصلي صلاة القضاء لصلاة رباعية (عند تحقق شروط القصر)، فهل يجب أن يصليها رباعية كما هي أم يقصر أم ماذا يفعل؟ ************************************************************* يصلّي القضاء كما قضيت من الإنسان، فإذا فاتته رباعية، قضاها رباعية وإن كان مسافراً، وإذا كانت قصراً، قضاها قصراً وإن لم يكن مسافراً.
	شخص سافر ولم يصلّ صلاته قبل أن أسافر تركت صلاة الظهر والعصر وبعد أن ذهبت إلى بلاد غير بلادي صلّيت الصلاتين قصراً فهل هذه الصلاة جائزة؟ ************************************************************* إذا خرج الوقت ولم تصلّ وأنت بعد في وطنك فتقضيهما تماماً وإلا فقصراً.
	الجمع بين القصر والتمام في السفر بالنسبة لمسائل القصر والتمام أريد أن أجمع بين القصر والتمام وأنا قد صليت تمام لمدة5 أيام وأريد أن أعيدها برجاء المطلوبية قصراً هل أعيد جميع الصلوات أم الصلوات الرباعية وصلاة المغرب فقط أم ماذا ؟ ************************************************************* تعيد الصلوات الرباعية فقط، و أما صلاة المغرب والصبح فلا يتغيّران حضراً وسفراً .
	شخص سافر أكثر من ثمانية فراسخ إذا نوى شخص السفر أكثر من ثمانية فراسخ ووصل إلى حد الترخص بعد أن قطع مسافة ثلاثة فراسخ، فما حكم الصلاة؟ ************************************************************* إذا لم يعدل عن نية السفر يقصر وإلا يتمّ.