الدراسة الحوزوية

قائمة الإستفتاءات » مسائل متفرقة » الدراسة الحوزوية

	حول تدريس منطق أرسطو يتسائل البعض إذا كان علماء مدرسة أهل البيت سلام الله عليهم يرفضون الفلسفة اليونانية فلماذا تدرّس الحوزات العلمية كتاب المنطق لأرسطو؟ ************************************************************ المنطق قواعد عقلية منطقيّة تنظّم التفكير، وهو يختلف عن الفلسفة التي هي بحث عن الموجود بما هو موجود. والإسلام ناظر للعلوم، فيقبل منها ما لا يصادم العقل والشرع. والنقاش في الفلسفة حول بعض القواعد والأحكام التي يتراءى مصادمتها مع الحكم الشرعي، الصادر من لدن العليم الخبير، عبر الكتاب الكريم، والسنة المطهّرة. 12 جمادى الثانية 1430
	الحوزة العلمية والجامعة فتاة طالبة في الجامعة لكن لديها رغبة للدخول في الحوزة العلمية لكي تعرف منهاج أهل البيت سلام الله عليهم وتنقله الى المجتمع لأن الدراسة في الجامعة لا تحقق ذلك، فماذا تفعل هل تترك الجامعة وتنضم الى الحوزة أم تكمل الدراسة في الجامعة وتترك الحوزة؟ ************************************************************ إن كانت تستطيع الجمع بين الدراستين فبها ونعمت، وإلا فالأفضل إكمال الجامعة ثم الاشتغال بالدروس الحوزوية، علماً بأن هناك حوزات اليكترونية يمكنها الانتماء اليها عبر الانترنت. 16 ربيع الأول 1430
	عدم رضا الأب بالذهاب إلى الحوزة العلمية هل يجوز الذهاب إلى الحوزة العلمية دون رضا الأب؟ ************************************************************ يسعى في إقناعه بذلك. 21 ذو الحجّة الحرام 1429
	حكم مكافأة الحوزة بعض طلاب العلم في الحوزات العلمية يستلمون مكافأة شهرية من الدولة إلى حساباتهم البنكية مباشرة بدون قيد ولا شرط والآن قرّرت الدولة تحويل المبالغ إلى حساب الحوزات نفسها وليس إلى الطلبة ومن ثم يتم توزيع المبالغ من حساب الحوزة إلى حساب طلابها بالترتيب معهم وقد رفعت الدولة سقف الميزانية أعلى من السابق، فهل يجوز الدخول في الحوزات بالتحويل المذكور، وهل يجوز قبض المكافأة، وهل يجوز أن يدخل الفائض من الميزانية المذكورة في ترميم الحوزة أو ترميم أوقافها أو مئونتها؟ ************************************************************ فروض السؤال كلها جائزة. 11 رجب الأصبّ 1429
	كتاب سليم بن قيس ما هو رأي سماحتكم في ما جاء في كتاب سليم بن قيس، وهل كلّ ما جاء فيه صحيح وثابت؟ ************************************************************ هو كتاب معتبر. 9 جمادى الأولى 1429
	زوجي لا يقبل بدراستي في الحوزة إني طالبة في مدرسة دينية وقد تزوّجت مؤخّراً، لكني أواجه عدم تعاون من زوجي فهو غير متقبل لفكرة دراستي في حوزة نسوية، مع أني أنتفع مما أدرس بشكل كبير جدّاً وأفيد به غيري، وقد تعهّدت له أنّي سأحاول كلَّ جهدي أن لا أقصّر في واجبات البيت وقبل ذلك واجبي نحوه؟ ********************************************************** في نهج البلاغة عن الإمام أمير المؤمنين سلام الله عليه: «الناس ثلاثة: عالم ربّاني، ومتعلّم على سبيل النجاة، وهمج رعاع**...» وفي معناه حديث آخر يقول: كن عالماً أو متعلّماً، وهو يعني: أنّ غير العالم وغير المتعلّم خطر عظيم وغير محمود عند الله وعند الرسول وعند الإمام أمير المؤمنين وبقيّة الأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين، وللمزيد من الاطلاع راجعوا كتاب «منية المريد في آداب المفيد والمستفيد» وفيه آيات وروايات شريفة في مجال العلم ومجال العمل بالعلم ومراجعته مفيدة لكم جدّاً إن شاء الله تعالى. 18 صفر المظفر 1427
	ما هي مناهج الدراسة الحوزوية شخص عنده كثير من الكتب الدينية فما هي المناهج الدينية من الصفوف الأولى أو الصفوف المتقدمة حتى يتسنى قراءتها؟ ************************************************************* مناهج الحوزة مناهج خاصة وكتبها الدراسية كتب خاصة أيضاً ـ كأيّ تخصص آخر ـ وليست عامة حتى ينسجم كلّ كتاب ديني مع منهاجها، فهي مثل التبصرة والشرائع واللمعة والمعالم، والرسائل والكفاية وما أشبه ذلك.
	رجل يريد أن يدخل الحوزة العلمية المباركة هل الطريق الصحيح هو التفرغ للدراسة الحوزوية في قم أو غيرها وبذلك أعمل ضمن الأحكام الشرعية قولاً وفعلاً؟ ************************************************************* الطريق الصحيح لمن أراد أن يكون رجل دين أو أن يتفقّه في أمور دينه هو الانتماء لإحدى الحوزات العلمية في قم المقدسة أو غيرها، ولكن لمن لم يرد أن يكون رجل دين فله أن يقرأ كتاب «المسائل الاسلامية» عند أحد رجال الدين وباليوم ساعة مثلاً، والكتاب موجود على الموقع.