المسكرات والكحول

قائمة الإستفتاءات » محرمات » المسكرات والكحول

	شرب الكاراميل ما حكم شرب الكاراميل؟ ************************************************************* شراب الكاراميل إذا كان هو (البيرة) فحرام ونجس أيضاً فلا يجوز شربه، وإذا كان غير ذلك ولم يحتو على مواد نجسة أو محرّمة فجائز. 27 صفر المظفر 1429
	حكم عصير الشعير ما حكم شرب عصير الشعير وما يطلق عليه بيرة إسلامية؟ ************************************************************* الفقاع وهو الشراب المخصوص المتخذ من الشعير ويسمّى في العرف ـ البيرة ـ حرام ونجس ولكن الماء الذي يؤخذ من الشعير حسب وصفة الأطباء للعلاج ويسمى «ماء الشعير» حلال وطاهر. 27 محرم الحرام 1429
	حكم شرب الحشيشة ما حكم شرب الحشيش؟ ************************************************************* الحشيش حرام ويجب فيه التوبة والإقلاع عنه والعزم على عدم العودة إليه والاستغفار بقول: أستغفر الله ربي وأتوب إليه (مثلاً) كي يتوب الله عليه ويقبل منه صلاته وعباداته إن شاء الله تعالى. 4 ذو الحجة الحرام 1428
	الاشتراك في حفلات يشرب فيها الخمور ما حكم الذهاب إلى الحفلات التي تقيمها بعض الشركات لموظفيها مع العلم بوجود المسکرات أي (الخمور) ولكن على بعض الطاولات فقط؟ ************************************************************* يجوز الاشتراك فيها، لكن يُحرّم عليه تناول المشروبات الكحولية، بل يُحرّم أيضاً الجلوس على مائدة فيها تلك المشروبات. 21 ربيع الثاني 1428
	استخدام كؤوس شرب الخمر للماء شخص يعيش في الغرب وقد اشترى كؤوساً تستخدم لشرب الخمر وأراد استخدامها كفناجين للقهوة، ما حكم ذلك؟ ************************************************************* ينبغي اجتناب مثل ذلك. 17 محرم الحرام 1428
	حكم شرب البيرة اضطراراً للعلاج شاب مريض منذ أربعة أشهر، وصف له الطبيب أدوية، وبعد تناولها لم تفد معه، فقال له الطبيب: لابد أن تشرب كلّ يوم نصف كأس من البيرة التي يوجد فيها كحول ، فهل يجوز أن يشرب أو لا؟ ************************************************************* لا يجوز شرب البيرة مطلقاً. 1 رجب الأصب 1427
	معنى النبيذ ما معنى النبيذ في اللغة وفي الاصطلاح؟ ************************************************************* النبيذ: ما يعمل من الأشربة من التمر، والزبيب، والعسل، والحنطة، والشعير وغير ذلك. يقال: نَبَذتُ التمر والعِنبَ: إذا تركت عليه الماء ليصير نبيذاً، فصرِّف من (مفعول) إلى (فعيل). 28 جمادی الأولی 1427
	النبيذ المذكور في الروايات النبيذ الذي ذكر في الروايات بصورة مطلقة هل هو من النوع المحرَّم، أو المحرّم قيِّد بالإسكار؟ *********************************************************** في الحديث: «أصل النبيذِ حلال، وأصلُ الخمر حرام**» ـ التهذيب للشيخ الطوسي: 1، 279/ 831 كأنه أراد بالأصل الأول العنب وهو حلال، وبالأصل الثاني النبيذ وهو حرام ـ مجمع البحرين: حرف النون. 23 ربيع الثاني 1427
	ماء الشعير المحرّم متى يكون ماء الشعير محرّماً؟ ************************************************************* ماء الشعير إذا كان مسكراً وهو الذي يسمّى بالفقّاع (البيرة) كان حراماً، وأما ماء الشعير الطبي الذي لا يوجب السُكر فليس حراماً. 21 ربيع الاول 1427
	استعمال مواد فيها كحول للشَّعر هل يجوز استعمال المواد المستخدمة في تماسك الشَّعر والتي تشتمل على نسبة من الكحول؟ وهل يجوز الصلاة فيها؟ ************************************************************* يجوز الاستعمال مطلقاً ويلزم تطهير ظاهره للصلاة إن كان من الكحول النجس، وإلا فلا يلزم التطهير. 26 ذو القعدة الحرام 1426
	مشروبات فيها نسبة من الكحول توجد بعض المشروبات المتداولة في الأسواق، يقال: إن فيها نسبة من الكحول ولكن لا تأثير لها على العقل، فما حكم شربها؟ ************************************************************* إن لم تكن مسكرة، ولم تكن متخذة من أنواع الخمور، ولم تكن مضرة ضرراً بالغاً فهي حلال وإلا كانت حراماً، وإن شك في إنها من أي قسم من القسمين لم يجب الفحص وكانت حلالاً. 9 ذو القعدة الحرام 1426
	ما حكم شرب العصير المسمّى بالمبستر؟ ما حكم شرب عصير العنب (المبستر)؟ ************************************************************* عصير العنب إذا لم يكن قد غلى جاز شربه، وإن غلى حرم شربه، إلا إذا علمنا أو اطمئننا بذهاب ثلثيه بالغليان، وكذا لو قامت أمارة شرعية على ذهاب الثلثين - كإخبار الثقة مثلاً -. 9 ذو القعدة الحرام 1426
	حكم مادة (miso) المستخرجة من حب الشعير (MISO) مادة إنكليزية الصنع يتحدث الكثير عن فوائدها الغذائية والعلاجية، وتصنع بغلي حب الشعير ثم يترك لفترة تتراوح بين عدة أشهر وبضع سنوات، فما هو حكم هذه المادة؟ ************************************************************* إذا صارت فقاعاً (بيرة) فهي حرام ونجس. 16 شوال المكرم 1426
	الفقاع حرام وإن تعددت أسماؤه هل البيرة الموجودة في الأسواق تعد حراماً مثل البيربكان والموسي وهنكون وغيرها؟ ************************************************************* البيرة (الفقاع) حرام مطلقاً. 6 شوال المكرم 1426
	ما حكم شرب البيرة (الفقاع) الخالية من الكحول؟ ما حكم شرب البيرة المكتوب على علبتها أنها خالية من الكحول؟ وهل حرمة الخمر بسبب احتوائها على الكحول فقط؟ وكيف يتسنّى لنا معرفة المقصود من عبارة: (إذا كان كثيرها مسكراً) بدقة؟ وهل يختلف الحكم إذا كانت الشركة المصنّعة إسلامية أو غير ذلك؟ ************************************************************* كل مسكر حرام، ومن مصاديقه الخمر، وكذلك الفقاع (البيرة)، وحرمة الخمر ليست بسبب احتوائها على الكحول، نعم هناك تحضير طبي لماء الشعير يصفه الأطباء لبعض الأمراض، وذلك لا يسمى فقاعاً (بيرة) ولا يكون مسكراً، فإن كان المراد ماء الشعير الطبي هذا فهو جائز، وإلا فهو حرام، ولا يخفى إنما يجوز شرب ما يسمى بـ(ماء الشعير) المتداول في الأسواق بعد الاطمئنان إلى خلوه من المسكر أو قيام أمارة شرعية على ذلك، كشهادة البينة وقول الثقة أو يد المسلم أو سوق المسلمين مثلاً. 18 رمضان المبارك 1426
	ماء الشعير الطبي الخالي من الكحول ما هو حكم شرب ماء الشعير الطبي الموجود في البلاد الأوروبية الذي كتب عليه خال من الكحول؟ ************************************************************* ما لم يكن مسكراً ولو قليلاً، حل. 19 شعبان المعظم 1426
	بعض الأدوية التي تصنع من الكحول ما حكم تناول الأدوية التي تصنع من الكحول؟ ************************************************************* يجوز تناول الأدوية ـ في الفرض المذكور ـ .
	شرب الخمر للعلاج هل يجوز شرب الخمر للعلاج اذا وصف الطبيب ذلك؟ وهل الحكم يختلف إذا كان المرض يؤدي إلى الموت أو يخاف عليه الضرر والتعب فقط؟ ************************************************************* لا يجوز شرب الخمر مطلقا لعلاج ونحوه.
	حكم الكحول والخمر هل يجوز شرب الكحول أم له نفس حكم الخمر؟ ************************************************************* لا يجوز شرب الكحول مطلقا، وإن كان طاهراً يعني: على فرض أنه لم يكن مُسكراً، وإن كان مُسكراً فنجس أيضاً.
	لا تقبل صلاة شارب الخمر هل صحيح أنه لا تقبل صلاة شارب الخمر لمدة 30 يوماً؟ ************************************************************* في الحديث الشريف ما مضمونه: ان شارب الخمر لا تقبل صلاته أربعين يوماً، ولكن ليس معناه أن يترك الإنسان الصلاة، وذلك لأن أداء الصلاة في نفسها واجبة، وبأدائها يسقط التكليف، ومع سقوط التكليف لا يستحق العقاب، نعم، إنها لا تقبل يعني: تفقد أثرها في تربية الإنسان وتهذيبه تلك التربية اللازمة والتهذيب الوافي.
	ما حكم شراب الشعير وما حكم العصير العنبي المعلب البلاد الإسلامية شراب الشعير مخلوط بالفواكه فما حكمه؟ وما الحكم الشرعي في شرب عصير العنب المعلب؟ ************************************************************* شراب الشعير حلال إذا كان من النوع الطبي، لا من نوع الفقاع (البيرة) فانه حرام، وعصير العنب إذا لم ينش ولم يحدث فيه غليان جاز شربه وإلا فلا.
	حكم العنب المغلي في الشمس للعلاج في بعض البلدان يضعون العنب تحت الشمس حتى يغلي بحرارة الشمس ، وبعد ذلك يُشرب منه للعلاج، ويسمّونه (جاخر) فما هو حكمه ، وما حكم الزوجة التي يطلب منها زوجها أن تعطيه منه ، هل تأثم؟ ************************************************************* إذا غلى العنب أو عصير العنب بالشمس لم يجز شربه ولا تناوله إلا إذا صار خلاً، وقبل أن يصير خلاً لا يجوز للزوجة تقديمه لزوجها، وتكون آثمة إذا قدّمته له، وعليها أن تستغفر الله ولا تعود لمثله.
	كحول يصنع منه أدوية والعطور هناك كحول يصنع منه أدوية ما حكم تناول هذه الادوية ؟ وهناك كحول يصنع منه عطر، ما حكم هذا العطر المشتمل على الكحول؟ ************************************************************* يجوز تناول الأدوية _ في الفرض المذكور _. يجوز استعماله.
	منافع الخمر هل صحيح أن الحرام لا يوجد فيه منافع ؟ ************************************************************* الصحيح هو: انه لا يوجد في الحرام شفاء.