قائمة الإستفتاءات » محرمات » السحر

 

التحصين من الحسد والعين
شخص مصاب بالحسد والعين، فماذا يفعل للتحصين من ذلك؟

*************************************************************

للتحصين من السحر والجنّ والعين والحسد ينبغي المداومة على السور الأربع: الكافرون والتوحيد والفلق والناس، والمواظبة على قراءة آية السخرة وهي الآيات 54 حتى 56 من سورة الأعراف وذلك كلَّ يوم، كما أنّ قراءة الآية (33) من سورة الرحمان وتبتدئ بقوله تعالى: «يا معشر الجن والانس ـ إلى قوله تعالى ـ لا تنفذون إلاّ بسلطان» سبعين مرة على قدح فيه ماء ثم صبّه في زوايا المحلّ والمنزل وأمام المنزل مفيد لذلك، وكذا يفيد لذلك المواظبة على الواجبات في وقتها وترك المحرّمات، والالتزام بطيب الأخلاق وطيب الكلام وخاصّة بين الأسرة ومع الأهل، فإنّ حسن القول وطيب الكلام يحبّب الإنسان عند الأهل ويدفع عنه السوء ويجلب له الخير والبركة إن شاء الله تعالى.

16 ربيع الثاني 1429

العمل في مجلة في تفسيرالأحلام
شاب يعمل في مجلة أسبوعية، في صفحتي الأبراج وتفسير الأحلام، فما هي مشروعية ذلك؟

*************************************************************

بالنسبة للأبراج إن كان لا يعتقد ولا يحكم بذلك فهو جائز، وإلاّ فهو حرام. وتفسير الأحلام إن كان عن علم ومعرفة ويفسّرها بالتي هي أحسن ـ إذ الأحلام على ما فُسّرت ـ فهو جائز.

7 محرم الحرام 1429

أهل الخبرة بفنّ علاج السحر
هل يجب أن يكون معالج المسحور من أهل الخبرة بفنّ قراءة القرآن؟

*************************************************************

الأفضل أن يكون من أهل الخبرة، وينبغي أن يكون من أهل الإيمان أيضاً.

12 ذو الحجة الحرام 1428

حكم مراجعة أصحاب السحر
هل يجوز الذهاب إلى أشخاص في علاج السحر وإخراج الجن؟

*************************************************************

لا يجوز مراجعة أصحاب السحر إلاّ لإبطال السحر بالطرق الصحيحة، وينبغي العلاج بالوارد في القرآن الحكيم والأدعية المأثورة، وينبغي دفع أمثال ذلك أيضاً عبر الالتزام بقراءة السور الأربع: (الكافرون والتوحيد والفلق والناس) في كلّ يوم، والمداومة على قراءة الآيات: 54 حتى 56 من سورة الأعراف وتبتدي بقوله تعالى: «إنّ ربكم الله» وتنتهي بقوله سبحانه: «إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ».

20 ذو القعدة الحرام 1428

السحر وإيذاء الناس
اشخاص يعملون بالسحر، ما حكم عملهم، وهل يجوز قتل هؤلاء الاشخاص كونهم يؤذون الناس؟

*************************************************************

عملهم حرام شرعاً، ويؤاخذهم الله في الدنيا قبل الآخرة عليها، ولا يجوز القتل ـ في فرض السؤال ـ بل الحاكم الشرعي هو الذي ينظر في أمثال ذلك.

29 شعبان المعظم 1428

الاعتماد على عمليات تحضير الأرواح
توجد حالة في بعض الناس وهي ما تسمّى تحضير الأرواح ويستعملونها لإخراج السحر من الإنسان وكذلك لإخراج الجنّ من جسد الإنسان فهل هذا صحيح؟

*************************************************************

لا يصح الاعتماد على مثل هذه الأمور.

8 شعبان المعظم 1428

مراجعة من يدّعي بإبطال السحر
ما حكم الذهاب إلى من يدعّون أنّهم يبطلون السحر، وما علاج السحر في مذهب أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم؟

*************************************************************

يجوز الرجوع إلى العارف بإبطال السحر وإن كان يبطله بالسحر، ولكن العارف بإبطال السحر اليوم في القلة كالعدم، ولذلك ينبغي المداومة على السور الأربع: الكافرون والتوحيد والفلق والناس، والمواظبة على قراءة آية السخرة وهي الآية 54 حتى 56 من سورة الأعراف وذلك كل يوم، كما أن قراءة الآية (33) من سورة الرحمن وتبتدئ بقوله تعالى: «يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأرضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إلاّ بِسُلْطَانٍ» سبعين مرة على قدح فيه ماء ثم صبّه في زوايا المحل والمنزل وأمام المنزل مفيد لذلك، وكذا يفيد لذلك المواظبة على الواجبات في وقتها وترك المحرّمات، والالتزام بطيب الأخلاق وطيب الكلام وخاصّة بين الأسرة ومع الأهل، فإنّ حسن القول وطيب الكلام يحبّب الإنسان عند الأهل ويدفع عنه السوء ويجلب له الخير والبركة إن شاء الله تعالى.

8 جمادى الآخرة 1428

حكم التي تسحر الآخرين
امرأة قامت بسحر لعائلة لتمنع أبناءَها من الزواج، فما حكم هذه المرأة؟

*************************************************************

على الإنسان أن لا يظنّ ظنَّ السوء بالآخرين وأن يكون متفائلاً في الحياة وفي أموره دائماً، ففي الحديث الشريف «تفاءلوا بالخير تجدوه» (ميزان الحكمة، ج3، ص2353). نعم السحر هو حرام والساحر كافر كما في القرآن الحكيم، ولأجل إبطاله ينبغي المداومة على قراءة السور الأربع: الكافرون والتوحيد والفلق والناس، وقوله تعالى: «إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ» سورة الأعراف: الآية 54، وقوله: «وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ» سورة الأعراف: الآية 56،كل يوم فهو مفيد إن شاء الله تعالى، ومداومة الأب على قراءة هذا الدعاء المروي عن الإمام أميرالمؤمنين سلام الله عليه «اللهم إني أعوذ بك من بوار الأيّم» (بحار الأنوار للمجلسي ج92 ص135) فإنّه يسرّع في زواج البنات، وعلى البنات المداومة على قول «استغفر الله ربّي وأتوب إليه» مائة مرة صباحاً ومائة مرة مساءً، وكذلك قراءة السور والآيات المذكورة في كل يوم فإنه مفيد أيضاً.

25 جمادى الأولى 1428

تعلُّم السحر للتكسّب
ما حكم تعلُّم السحر من أجل التكسّب؟

*************************************************************

يُحرّم تعلّم السحر والتكسّب به.

26 محرم الحرام 1428

في تعلّم السحر
متى يُشرّع تعلُّم السحر؟

*************************************************************

تعلُّم السحر لإبطال السحر فقط جائز.

24 محرم الحرام 1428

هل يجوز استعمال السحر للحوائج الدنيوية؟
قرأت كثيراً في كتب السحر وحصلت على الكثير من أسرارها فهل يجوز لي استعمال ما عرفته منها خصوصاً أنها تحوي ألفاظاً غريبة وطلاسم غير معروفة المصدر والمقصد، فهل يجوز استعمالها في الحوائج الدنيوية المباحة ؟

*************************************************************

تعلّم السحر وتعليمه والعمل به حتى للمباح حرام، وقد عبّر القرآن الحكيم عن السحر بالكفر، وعن الساحر بالكافر والعياذ بالله. نعم هناك الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وآله وعن أهل بيته كالموجود منها في كتاب مكارم الأخلاق للطبرسي وفي كتاب الباقيات الصالحات في هامش أو ملحق مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمي، فهي مفيدة ونافعة ولا إشكال فيها.

6 ربيع الثاني 1427

اللجوء إلى من له خبرة في فكّ السحر وغيره
ماحكم اللجوء إلى بعض الذين لديهم علم من الشيعة أو السادة الذين يستخدمون القرآن في أعمالهم لفكّ عمل أو سحر، وهل توجد بعض الأعمال والأقوال التي أقوم بها أنا لفكّ عقدة أو عمل في أمرٍ ما؟

*************************************************************

إذا كان الفكّ بالدعاء والقرآن جاز مراجعتهم وإن كان بالسحر فلا، ويوجد في هامش كتاب مفاتيح الجنان أو في آخره، كتاباً باسم: «الباقيات الصالحات» تجد في الفصل الثالث منه أدعية وأحراز ينبغي مراجعتها فإنها مفيدة إن شاء الله تعالى، ولا تنس تأثير القلاقل الأربعة: الجحد والتوحيد والفلق والناس والمداومة عليها كلّ يوم في ذلك.

ما حكم تعلّم السحر؟

ما حكم تعلم السحر لتجنب الوقوع فيه؟

*************************************************************

لا يجوز، نعم إذا انحصر إبطال السحر به فجائز.

23 شوال المكرم 1426

حكم من يقوم بالسحر

ما حكم السحر الذي يقوم به البعض؟ وماذا لو كان يعمل لفعل الخير؟

*************************************************************

السحر حرام، وكذا مراجعة السحرة، ويمكن المعالجة بالآيات القرآنية الكريمة والأدعية الشريفة.

19 شوال المكرم 1426

ممارسة السحر

هل يجوز ممارسة السحر؟ وما هي المخالفة المترتّبة على ذلك؟ وما هو حكم التعرّض للسحر أي حضور مجالس السحرة ومشاهدة ما يفعلون؟

*************************************************************

السحر حرام وفي الحديث الشريف: الساحر كافر، ولا يجوز التعامل به إلا إذا توقف عليه إبطال السحر.

الشعبذة وعلاجها
شخص قد عمل له عمل على نحو الشعبذة وما شابه ذلك، وهو يستفسر بعد أن يئس من جميع الحلول، كيف يبطل تأثير العمل؟

*************************************************************

الأمور التي تساعد على حلّ هذه المشكلة، منها: الاستغفار 70 مرة في كل يوم، وقراءة دعاء:
يا من تحلّ به عقد المكاره في كل يوم مرة، وقراءة القلاقل الأربع: التوحيد والجحد والفلق والناس وآية السخرة وهي: الآية 54 حتى آية 56 من سورة الأعراف لدفع السحر وما أشبه.

الشعبذه والدليل عليها
ما حكم الشعبذة وما هو الدليل عليه؟

*************************************************************

الأحوط ترك الشعبذة، إلاّ إذا ترتّب عليها عنوان محرّم كالإضرار بمؤمن ونحوه فيحرم لذلك، والدليل مذكور في كتب الاستدلال كالمكاسب للشيخ الأنصاري قدّس سرّه.

رجل يشك بأنه مسحور

رجل يعاني من بعض الأوجاع الجسدية فعرض نفسه على الأطباء لكن بدون جدوى ويشك بأنه مسحور ويسأل هل يصح أن يتداوى عند من يدّعي بمعرفة ذلك، مع العلم أنه يقرأ القرآن الكريم ويداوم على قراءته؟

*************************************************************

القرآن الحكيم هو هدى وبركة ونور ورحمة وفيه ما يغني الانسان عن مراجعة غيره، ولدفع السحر ـ كما ورد ـ المداومة يومياً على آية السحرة، وهي قوله تعالى: «إن ربكم الله الذي خلق السماوات والارض ـ الى قوله سبحانه: إن رحمت الله قريب من المحسنين» أي: الآية 54 حتى 56 من سورة الأعراف.

وكذلك المداومة يومياً على قراءة القلاقل الأربعة:

سورة «قل يا أيها الكافرون»، وسورة«قل هو الله أحد»، وسورة «قل أعوذ برب الفلق»، وسورة«قل أعوذ برب الناس»، والمداومة على تلاوة «آية الكرسي» وسورة «يس» يومياً مفيدة أيضاً.

مضافاً الى أن كثيراً من الأمور يمكن معالجتها بالايحاء النفسي، وذلك بأن يلقّن الانسان نفسه بأنه ليس به أيّ وجع وإنما هو توهم والاستمرار على هذا مفيد أيضاً إن شاء الله تعالى.

قراءة كتب السحر

هل يصدق على قراءة كتب السحر (لا للتطبيق، بل بدافع من حب الاستطلاع فقط) تعلّم السحر، فيكون حراماً؟

*************************************************************

تعلّم السحر حرام

قراءة الفنجان أو الكف

هل يعد من السحر المحرّم، أو من المحرمات تسخير الكافر بالعزائم، وما أشبه من الأمور الشائعة قراءة الفنجان، أو الكف، أو ما شابه.. فهل هذا حرام؟

*************************************************************

 نعم، حرام

التعامل مع السحرة

ما حكم التعامل مع من يزعم أنه يعرف أسباب الأمراض وعلاجها، أو أسباب التباغض بين الزوجين وما شاكلها - عن طريق اتصاله بالجن، إذ أن المريض أو أهله يذهبون لهذا الشخص بقصد المعالجة.. فهل يجوز الذهاب إليه بهذا القصد؟..

*************************************************************

تصديقه وترتيب الأحكام الشرعية عليها حرام

أعمال الساحر بالنسبة للمكلف

هل يجوز إعطاؤه مالاً إزاء ذلك، وأحياناً يصف أدوية ذات مالية كذبح طير أو شاة، وإطلاء بدن المريض بدمها وغير ذلك.. فهل يجوز إنفاق الأموال على تلك الأدوية؟.. وهل التصديق بأقواله يخدش بالعقيدة؟

*************************************************************

ينبغي الابتعاد عن أمثال هذه الأمور التي لا تنتهي - عادة - إلا إلى الندم. قال الله تعالى: «وإنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقاً»

أعمال تحبب الناس  الى المكلف

ما حكم من أتى الساحر ليعمل له أعمالاً تحبّب الناس فيه وتوفّقه في أموره ولا يقصد فيه أذية الناس؟ كأن يطلب الشخص من الساحر أن يجعل زوجته تحبّه أو أن يطلب منه أن يجعل فلانةً من الناس تحبّه بقصد الزواج منها؟

*************************************************************

لا يجوز

قصد الأذية بالسحر

ما حكم من قصد أذية الناس بالسحر؟

*************************************************************

حرام. وفي الحديث الشريف: «الساحر كافر»