|
قائمة الإستفتاءات » المعاملات و ملحقاتها » احکام البنوك |
|
|
|
قرعة البنك هل يجوز وضع مبلغ كخمسين ديناراً في البنك بهدف الإقراع عليه لربح مبلغ كبير كعشرة آلاف دينار؟ ************************************************************* إن كان وديعة عرفاً لا قرضاً، ولم يستلزم الإقراع خسارة الخمسين، فالوضع في نفسه جائز، والربح يخمّس فور الحصول عليه إذا كانت أموال البنك مختلطة من الحرام والحلال. 13 ذو القعدة الحرام 1431 |
|
|
التوفير في المصارف مع الفوائد ما حكم التوفير في المصارف مع الفوائد البسيطة أولاً: إذا كانت تلك المصارف حكومية. ثانياً: إذا كانت المصارف أهلية؟ ************************************************************* التوفير مع الفوائد إذا كان في المصارف الحكومية في البلاد الإسلامية يجوز بشرط تخميس الفوائد قبل التصرّف فيها، وهذا الخمس هو غير خمس رأس السنة، وأما في المصارف الأهلية فلا يجوز أخذ الفوائد، نعم إذا كان أصحاب المصارف غير مسلمين فيجوز مطلقاً. 26 جمادى الثانية 1431 |
|
|
سحب المال عبر الماستر كارد هل يجوز سحب المال من البنك عبر الفيزا والماستر كارد، حيث يكون على كل مبلغ مسحوب فوائد للبنك، وهل يجوز باستخدامها في المشتريات غير سحب المال من البنك حيث يقومون بوضع فائدة شهرية على المشتريات إذا تم تقسيط المبلغ بنسبة واحد بالمئة أمّا إذا تمّ دفعها قبل حلول الشهر على المبلغ المسحوب لا يتمّ احتساب الواحد بالمئة؟ ************************************************************* لا يجوز في مفروض السؤال السحب عبرها، ولكن استخدامها في المشتريات ـ في فرض السؤال ـ ودفع الثمن قبل حلول الشهر كي لا يضاف إليه الفائدة، جائز. 16 جمادی الأولى 1430 |
|
|
إيداع المال بالبنك دون الفائدة هل يجوز إيداع المال في البنك الأهلي أو الوطني دون اشتراط الفائدة؟ ************************************************************* يجوز الإيداع ـ في فرض السؤال ـ مع عدم اشتراط الفائدة حتى تبايناً. 24 ذو الحجّة الحرام 1429 |
|
|
حكم الأموال المودعة في البنوك ما حكم إيداع الأموال في البنوك الحكومية، هل تصبح مجهولة المالك، وهل هناك إجازة عامة بأخذها أم يشترط أخذ الإذن من الفقيه؟ ************************************************************* يصبح المال في البنوك الحكومية مجهول المالك، والإجازة العامة كافية. 20 رمضان المبارك 1429 |
|
|
الأوراق في البنوك هل المعاملة المالية بمفهوم التورق جائزة؟ ************************************************************* المعاملة ـ مع التوكيل والقبول للوكالة ـ في مفروض السؤال جائزة. 1 ربيع الثاني 1429 |
|
|
حكم أرباح الوديعة في البنوك شخص وضع وديعة في بنك حكومي، هل يجوز له أخذ الأرباح من البنك؟ ************************************************************* أرباح البنوك الحكومية يجوز أخذها ولكن يجب إخراج خمسها قبل التصرّف فيها. 12 صفر المظفر 1429 |
|
|
حكم حساب الادخار ما حكم حساب الادخار وما حكم الوديعة؟ ************************************************************* الادخار والوديعة في البنوك الحكومية يجوز ويجب تخميس الأرباح قبل التصرف فيها. 26 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
|
الاقتراض وعدم العلم بالزيادة امرأة كان عندها مبلغ قليل من المال قررت أن تشتري أرضاً على أن تقترض مبلغاً من بنك، وبعد فترة علمت أن هناك زيادة على المبلغ من أصل القرض، فماذا تفعل في هذه الحالة؟ ************************************************************* لا يجوز أخذ القرض ـ في فرض السؤال ـ إلا عند الضرورة. 19 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
|
طلب سلفة بفوائد من البنك شخص أقرض صديق له مبلغاً من المال، ولدى هذا الصديق ديون أخرى من أشخاص آخرين. وطلب هذا الصديق من الشخص أن يقدّم طلب سلفة من البنك بفوائد معينة على أن يقوم هو بسداد المبلغ والفوائد، فهل يجوز ذلك؟ ************************************************************* السلفة الربوية لا يجوز أخذها إلا للمضطر إليها، فإذا كان صديقه مضطراً إليها جاز أخذها له. 16 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
|
الرسوم المدفوعة على تأخير المال شخص يسحب من البنك بنوع من الكارت حيث إذا لم يوجد في رصيده مال كفاية يعطيه البنك ويأخذ البنك رسوماً على التأخير إذا لم يرجع، فهل يدخل دفع رسوم للتأخير تحت عنوان الربا؟ ************************************************************* نعم هو ربا ولا يجوز ذلك. 15 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
|
التعامل المصرفي بأنواع الكارتات المعروف هذه الأيام التعامل المصرفي بأنواع من الكارتات مثل (الماستر كارت) بحيث يسحب صاحب الكارت المبلغ الذي يريده ثمّ يسدّده للمصرف فيما بعد على أنّ التاخير في الدفع يستوجب الرسوم المستحقّة عن هذا التأخير، هل يجوز تحصيل المبلغ الكافي للحجّ الواجب من هذه الطريقة وإن استوجب دفع رسوم التأخير لما بعد أشهر الحج؟ ************************************************************* يجوز ذلك ـ في فرض السؤال ـ شرط عدم التأخير المستلزم لدفع زيادة، فإنّ الزيادة ربا ولا يجوز دفع الربا. 14 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
|
شراء الأسهم من البنوك الربوية شحص اعتقد أنّ شراء أسهم البنوك الربوية يجوز وقام بالشراء وحصل على أرباح وصرفها في المؤونة، ثم علم بأنّ شراء وبيع أسهم البنوك الربوية لا يجوز، فما هو حكم الأرباح الحاصلة من تلك الأسهم حيث أنه صرفها في المؤونة؟ ************************************************************* يستأذن الحاكم الشرعي بذلك. 2 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
|
أخذ أرباح البنوك بالتوكيل امرأة تقلّد بعض المراجع الماضين رحمهم الله ممن يرى حرمة أخذ أرباح ودائع البنوك، وزوجها يقلّد سماحة السيد صادق الشيرازي دام ظله فهل يمكن أن يأخذ الربح بإذن أو توكيل من المرأة التي لا يجوز لها الأخذ حسب تقليدها؟ ************************************************************* يجوز ذلك في فرض السؤال. 1 ذو الحجة الحرام 1428 |
|
|
وضع المال في البنك لمدة سنة شخص يريد أن يجعل مبلغاً من المال وديعة لدى البنك لمدة سنة، وسوف يعطيه البنك نسبة 6% أرباحاً سنوياً، فهل يجوز ذلك؟ ************************************************************* يجوز في البنوك الحكومية ويلزم دفع خمس الأرباح فوراً. ولا يجوز في البنوك الأهلية. 30 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
|
استلام مبلغ زائد من الصراف الآلي الصراف الآلي في البنوك أعطى لشخص مبلغاً من المال زيادة، مع العلم أنّ رصيده لدى البنك أقلّ من المبلغ المستلم، والبنك لا يعلم بذلك، فما حكم هذا المبلغ؟ ************************************************************* يرجع إلى البنك ـ في فرض السؤال ـ. 29 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
|
فتح حسابات التوفير بالبنوك الربوية هل يجوز الاستثمار بفتح حسابات التوفير لأجل استثمارات أخرى لدى البنوك المحلية العاملة مع العلم أنها بنوك ربوية؟ ************************************************************* يجوز فتح الحسابات للتوفير اذا لم يعلم استثمارها في المعاملات الربويّة وغيرها من المحرمات كالكالي بالكالي، وغيره. ومع العلم بذلك يجوز المشاركة بنسبة قليلة ويعطي خمس نسبة الحرام من الأرباح. 28 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
|
المعاملة مع البنك الربوي ما حكم من وضع مبلغاً من المال في بنك ربويّ في بلد إسلامي، والأرباح تأتي كلّ شهر متفاوتة على المبلغ من غير شرط مع البنك، مع العلم أنّ هذا الحساب يُعطي أرباحاً أو فوائد كل شهر؟ ************************************************************* يجوز أخذ الفوائد ـ في فرض السؤال ـ ويخمسها فوراً. 27 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
|
أخذ الفوائد من البنك شخص لديه مبلغ من المال في أحد البنوك المشتركة، طلب من البنك عدم دفع أيّ فوائد على المال المودع ووقع على ذلك، ومع هذا مازال البنك يعطيه الفوائد فماذا يفعل؟ ************************************************************* يجوز أخذ الفوائد ـ في فرض السؤال ـ ويخمّسها فوراً. 25 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
|
حكم الاقتراض مع دفع فوائد شخص يريد أخذ قرض من أحد البنوك لإقامة مشروع في حياته، علماً إن البنك يأخذ فوائد على القروض. فما حكمه؟ ************************************************************* في مفروض السؤال إن كان مضطراً إلى ذلك جاز، وإلا لم يجز. والضرورة عُرفيّة، وهي تتقدّر بقدرها. 25 ربيع الثاني 1428 |
|
|
اشتراط أخذ الفائدة هل يجوز اشتراط الفائدة مع البنوك الأجنبية؟ ************************************************************* يجوز أخذ المسلم الربا من غير المسلم ولا يجوز العكس، ولا المسلم من المسلم إلاّ الزوجين والأب وأولاده. 18 محرم الحرام 1428 |
|
|
أرباح البنوك الإسلامية شخص يملك أرباح أسهم في بنك إسلامي، ما حكم هذه الأرباح؟ ************************************************************* إذا كان البنك الإسلامي لا يتعاطى الربا والمحرّمات، فإنهُ لا يجب في الأرباح إلاّ خمس رأس السنة الخمسية، وإن كان يتعامل بالربا والمحرمات وجب إخراج الخمس من الأرباح عند تسلّمها مضافاً إلى رأس السنة. 21 ذو الحجة الحرام 1427 |
|
|
حكم العمل في البنوك والشركات الربوية
موضع سؤال السائل العمل في
البنوك الربوية على فتوى سماحة السيد صادق الشيرازي دام ظله, فهناك أعمال
في البنوك مثل: ************************************************************* العمل في البنوك جائز إلا ما كان خاصاً بالربا أو غيره من المحرّمات فلا يجوز العمل في القسم الربوي والمحرّم، ولا فرق بين كون المتعامل شركة أو بنكاً، كما لا فرق بين كون البنك في البلاد غير الإسلامية أو الإسلامية. وهكذا لا فرق أيضاً بين كون العمل للتدريب أو لغيره، نعم إذا كان التدريب لابد منه بحيث يكون ضرورة فبمقدار الضرورة لا بأس. 8 رجب الأصب 1427 |
|
|
حكم العمل في البنوك الربوية ما حكم العمل في البنك التقليدي في قسم تسويق الشركات المسؤول عن إعطاء التوصيات فقط عن جدوى منح القروض الاسلامية و الربوية للشركات التجارية؟ ************************************************************* العمل في البنك جائز، إلا في مزاولة المحرّمات من إعطاء الرّبا، وأخذه ونحوهما. 13 جمادى الآخرة 1427 |
|
|
حكم جوائز البنوك ما حكم الجائزة البنكية؟ ************************************************************* الجائزة البنكية لا بأس بها، غير أن فيها إن كانت من بنك حكوميّ الخمس أوّلاً ثم التصرّف فيها. 20 جمادی الأولی 1427 |
|
|
حكم أرباح صناديق الاستثمار في البنوك ما رأي الشرع في صناديق الاستثمار التي يتمّ فتحها في البنوك والاستفادة من أرباحها، كأن يودّع المال دون سحب أي جزء منه ويقوم البنك باستثماره لحساب العميل، فإن أودع العميل 5000 ريال مثلاً فستكون بعد استثمار البنك لها بعد وقت 8000 ريال؟ ************************************************************* الاستثمار في البنوك غير الربوية والتي لا تتعامل بالمحرمات جائز مطلقاً، وفي غيرها يجوز ويخمّس مقدار الفوائد المحرّمة فوراً. 16 ربيع الاول 1427 |
|
|
حكم العمل في البنوك الربوية شخص يعمل في البنك وعمله هو ترويج القروض الشخصية للناس وبطاقة الائتمان وهو يتعامل بالربا، هل يجوز العمل معهم؟ ************************************************************* العمل في مفروض السؤال جائز في نفسه وأخذ المسلم الربا من الكافر جائز دون العكس، وعليه: فما دام لم يستلزم أمراً محرَّماً فهو جائز. 29 صفر المظفر 1427 |
|
|
شراء مستندات البنوك الاستثمارية ما حكم شراء مستندات البنوك الاستثمارية التي يكون فيها رأس المال ثابتاً والأرباح متغيرة؟ ************************************************************* الشراء - في ما لو كانت الأرباح على نحو المضاربة- جائز، إذا لم يكن يعلم أن البنك يستثمر الأموال في الأمور المحرمة، أو في مجالات الفساد والإفساد بنسبة كبيرة. 14 ذو القعدة الحرام 1426 |
|
|
العمل في البنوك الربوية جائز أم لا ؟ ما رأي سماحتكم في العمل في البنوك الربوية، أهلية كانت أو حكومية؟ ************************************************************* يجوز، ولا يتعاطى الرباء ولا يكتب له. 12 ذو القعدة الحرام 1426 |
|
|
ما حكم استخدام بطاقة الفيزا ؟ هل يجوز استخدام بطاقة الفيزا (visa)، علماً أن البنك التي تصدر هذه البطاقة تأخذ اشتراكاً سنوياً، وكذلك نسبة مئوية لأي مبلغ من المال يسحب بواسطة البطاقة؟ ************************************************************* يجوز ويدفع الزيادة بعنوان الهدية أو أجرة العمل لا بعنوان الفائدة. 10 ذو القعدة الحرام 1426 |
|
|
تحويل المبلغ بأقل من قيمته الحقيقية هل يجوز تحويل المبلغ بأقل من قيمته الحقيقية من بلد إلى بلد آخر؟ ************************************************************* تجوز حوالة نقد بلد بأقلّ منه أو بأكثر منه في بلد آخر، كحوالة الدينار بأقلّ منه إلى غير البلد الذي يروج فيه، لأنه من فرق العملة وليس من الربا. 2 ذو القعدة الحرام 1426 |
|
|
ما حكم الجائزة التي يعطيها البنك؟ الجائزة التي يعطيها البنك لمن له حساب في صندوق التوفير حلال أم حرام؟ ************************************************************* الجائزة حلال لأن البنك يعطيها من ماله لتشجيع الناس، ولا ضرر فيه على أحد. نعم يجب تخميسها إذا كانت أموال البنك مختلطة. 1 ذو القعدة الحرام 1426 |
|
|
القروض من البنوك الربوية للحاجة قد يمر الإنسان بظروف مادية صعبة تتطلب منه أن يقترض، فهل يجوز له في هذه الحالة أن يقترض قرضاً بفائدة من البنك، علماً أنه سيجبر بعدئذ إلى تسديد الزيادة ولو بالقوة؟ ************************************************************* مع الضرورة يجوز الاقتراض، ويدفع الزيادة بعنوان الهدية أو ما أشبه. 24 شوال المكرم 1426 |
|
|
هل يصح بيع الصكوك المتداولة حالياً؟ هل تعتبر الصكوك المتداولة اليوم في أيدي الناس والصادرة عن البنك الحكومي أو الأهلي من الأوراق النقدية، فيصح بيعها وشراؤها بأقل أو أكثر مما كتب عليها؟ ************************************************************* يجوز بيع الصك إذا كان حقيقياً، ودَيناً، وإلا ففيه إشكال. 19 رمضان المبارك 1426 |
|
|
شراء الفيزا والماستر كارد وغيرها هل تعتبر أموال الشركات الأجنبية في البلاد الغربية مثل الفيزا والماستر كارد وغيرها أموال مجهولة المالك ويجوز أخذها؟ وفي حال عدم الجواز ماذا يفعل مَن أخذ المال إذا تعذّر إرجاعه؟ ************************************************************* أموال محترم المال إذا تعذّر إرجاعها يتعامل معها تعامل مجهول المالك، فيرجع بشأنها للحاكم الشرعي. 16 شعبان المعظم 1426 |
|
|
أرباح بنوك الدول الكافرة البنوك في الدول الكافرة وغير الإسلامية كبنوك سويسرا تعطي أرباحاً تصل إلى 17%، فما حكم مثل هذا الربح؟ خصوصاً وأنه من أموال البلدان الكافرة. ************************************************************* يجوز أخذه من الكفار. |
|
|
حكم الجائزة الممنوحة من البنوك أودعت في المصرف الوطني مبلغاً من المال بعنوان التوفير، وبعد مدة أعطاني مبلغاً بعنوان الجائزة، فما هو حكم أخذ هذا المال؟ ************************************************************* يجوز أخذ الجائزة. |
|
|
القروض من البنوك الربوية في البلاد الأوربية التي نعيش فيها يدفع البنك لمن يريد شراء منزل أو سيارة المبلغ كاملا، ويبقى المنزل بأسم البنك حتى يدفع الشخص دين المنزل مع الأرباح. ثم يتحول العقار باسمه، علماً إنّ أرباح البنوك هنا على نوعين: ثابتة ومتحركة، أمّا الثابتة فتبقى نسبتها ثابتة بغض النظر عن وضع السوق أو العملة، وأما المتحركة فتتغيّر حسب الوضع المالي للبلد والسوق التجارية فيه، فهل تعتبر هذه الطريقة في الشراء ربا ؟ وهل حرمة الأرباح الثابتة كحرمة الأرباح المتغيرة؟ علماً إنها الطريقة الوحيدة لشراء المنزل عندنا؟ *************************************************************
إذا كانت طريقة البنك في ذلك
هو: أن يشترى البنك البيت أو السيارة ويبعه على طالب البيت أو السيارة بسعر
أغلى وعلى نحو الأقساط، فالزيادة في هذا الفرض ليس من الربا وهي حلال. |
|
|
حكم الاقتراض من البنوك الربوية ماحكم أخذ القروض من البنوك لانشاء مشروع استثماري؟... مع العلم بأن هناك نسبة فائدة على هذه القروض يأخذها البنك؟ ************************************************************* لا يجوز إلا مع الضرورة. |
|
|
الاقتراض من البنوك الربوية ماحكم الاقتراض من البنوك الربوية من أجل التجارة والتوسعة على النفس والعيال؟ ************************************************************* إذا عدّ ذلك اضطراراً عرفياً جاز، وتدفع الفائض بنيّة الهدية. |
|
|
أخذ الربح من
البنوك الأوربية جائز أم لا؟
************************************************************* |
|
|
ربح الأموال المودعة في البنك لمدة محدّدة
************************************************************* |
|
|
القرعة في البنوك
************************************************************* |
