قائمة الإستفتاءات » المعاملات و ملحقاتها » المعاملات التجارية

 

حكم تجارة العربون

ما حكم تجارة العربون (المقدمة)، وهو اتفاق يعطي حامله الحقّ في شراء سهم معيّن بسعر محدّد خلال فترة محدّدة؟

*************************************************************

لا بأس بذلك.

13 شعبان المعظّم 1431

التجارة بأدوات السيارات

شخص يعمل في تجارة أدوات السيارات وهنالك ثلاثة نوعيات للجودة وهي الياباني والتايواني والصيني، ويقوم التجّار ببيع هذه البضائع في متاجرهم كمستوردين لها إلى تجّار الجملة بواقعها دون أن يغشون مطلقاً، ويبيعها تّجار الجملة إلى تجّار المفرد على واقعها الأصلي ويخبروهم بمكان صنعها الحقيقي وان جميع المشترين من أصحاب السيارت ومصلحي السيارات لا يضعون أي اعتبار مطلقاً لأي كلمة تطبع على الكارتون أو القطعة نفسها بل الجميع يتأكّد من الجودة إما بفحص القطعة نفسها أو انه يعرف كفاءة هذه القطعة مسبقاً فضلاً عن ذلك، فهل يوجد إشكال في هذه التجارة؟

*************************************************************

لا إشكال في هذه التجارة ـ في مفروض السؤال ـ ويتجنب الغشّ.

22 رجب الأصبّ 1430

الأجر مقابل الترويج لمنتوجات الشركة

شخص يعمل في شركة وطبيعة عمله هو الإعلان وترويج وبيع منتجات الشركة، ويحصل على أجور محدّدة لكل عدد من المبيعات، فما حكم العمل في هذه الشركة؟

*************************************************************

إذا لم يكن في المعاملة غُبن، أو غِش، أو تضييع حقّ أحد فجائز.

22 ربيع الثاني 1430

أخذ الربح دون تحمّل الخسارة

اتفق رجُلان أن يعملا بصيغة المضاربة على أن يكون رأس المال من الأول والعمل من الثاني على أن يدفع الثاني نسبة من الأرباح للأول، فما هو الفرق بين هذه المعاملة وبين من يعطي مالاً لعامل ويأخذ منه ربحاً دون أن يتحمّل الخسارة؟

*************************************************************

المعاملة الثانية باطلة إذا لم تكن نسبة صاحب المال نسبة مئوية مشاعة من الأرباح.

5 ربيع الأول 1430

المطالبة بالأرباح

أتفق رجُلان أن يعملا بصيغة المضاربة على أن يكون رأس المال من الأول والعمل من الثاني على أن يدفع الثاني نسبة من الأرباح للأول، ولكن بعد عدة أشهر لم يربحا شيئاً من المعاملة فأرادا أن يفسخا هذه المعاملة، فهل يجب لصاحب المال أن يطالب بالأرباح؟

*************************************************************

كلاّ ليس لصاحب المال ـ في مفروض السؤال ـ المطالبة بشيء.

4 ربيع الأول 1430

الفائدة عن طريق فتح الحساب

هناك بطاقات يمكن الحصول عليها عن طريق ايداع مبلغ من المال شهرياً في شركة ذات قطاع مختلط وعند فتح الحساب في هذه الشركة يتمّ إعطاء فائدة على الأموال المودعة عندهم بنسبة معيّنة ومحدودة، فهل يجوز الاشتراك والتعامل مع هذه الشركة؟

*************************************************************

يجوز ـ في مفروض السؤال ـ الاشتراك والتعامل مع الشركة المذكورة ويلزم تخميس ما يؤخذ من الفوائد قبل التصرف فيها.

3 ربيع الأول 1430

الخسارة في المضاربة والتسديد

اتفق رجُلان أن يعملا بصيغة المضاربة على أن يكون رأس المال من الأول والعمل من الثاني على أن يدفع الثاني نسبة من الأرباح للأول، ولكن بعد عدة أشهر لم يربحا شيئاً من المعاملة فأرادا أن يفسخا هذه المعاملة، فكيف تكون صيغة التسديد في حالة الخسارة؟

*************************************************************

الخسارة على الطرفين بالسويّة إلا إذا اشترط صاحب المال بكون الخسارة على العامل كلاً أو بعضاً في العقد، أو كان العقد مبنيّاً عليه.

23 ذو الحجّة الحرام 1429

استقدام الأيدي العاملة ومشاركتهم في كسبهم

شخص استقدم أيدي عاملة من الخارج إلى بلده وذلك ليس بغرض التجارة أو مشروع إنما بغرض بيعهم التأشيرات (الفيزا) التي يستخرجها من الدولة ولهم حرية التنقل في بلده لكسب العمل بشرط أن يكون له مبلغ شهرياً من كسبهم وهذا يتم عن اتفاق بينه وبينهم، فما حكم ذلك؟

*************************************************************

العقد في فرض السؤال صحيح ومشروع لكن ينبغي الإنصاف في مقدار المال الذي يتمّ الاتفاق عليه.

18 شوال المكرّم 1429

الشراء من الشركات المتعاملة مع الصهاينة

متى يحرم التعامل أو الشراء من المنتجات الغربية التي تتعامل مع الكيان الصهيوني؟

*************************************************************

كل ما كان ترويجاً للباطل لا يجوز، ويجوز إذا لم يكن كذلك.

16 شوال المكرّم 1429

الفحص عن مصدر البضاعة

هل يجب قبل شراء البضاعة الفحص عن مصدرها؟

*************************************************************

لا يجب الفحص في فرض السؤال.

14 شوال المكرّم 1429

أخذ عمولة مقابل الدعاية

شركة تبيع منتجات طبية وهذه المنتجات لا تباع إلا عن طريق هذه الشركة، وكلما تبيع هذه الشركة عدداً من هذه المنتجات، تعطي الشركة عمولة على أساس بيع هذه المنتجات مقابل الدعاية لهذه المنتجات، فما حكم أخذ هذه الأموال؟

*************************************************************

يجوز أخذ الأموال ـ في فرض السؤال ـ.

9 رجب الأصبّ 1429

شراء الوكيل بضاعة الموكّل

شخص أعطى وكالة لشخص آخر ليشتري بضاعة‎‎, وبعد تملكه لها رغب الشخص الوكيل في شرائها منه، فهل تجوز هذه المعاملة؟

*************************************************************

هذه المعاملة جائزة.

7 جمادى الأولى 1429

المشاركة في المضاربة دون مباشرتها

إذا كان العامل له أصناف متعددة يتاجر بها: هل يجوز للمالك المضاربة معه دون تعيين نوع صنف التجارة، وهل يجوز للمالك المضاربة معه مع وجود مضاربين آخرين يشاركونه في الأرباح في الجملة، وهل تصح المضاربة دون مباشرة العامل بنفسه العمل؟

*************************************************************

نعم يجوز ذلك وعلى العامل أن يشتغل بما هو متعارف، ويجوز للمالك المضاربة مع العامل حتى إذا كان المضاربون الآخرون يشاركونه في أرباح اموالهم، ويجوز ذلك حسب التوافق بين المالك والعامل.

6 ذو الحجة الحرام 1428

فوائد بطاقات الائتمان

بطاقات الائتمان (ماسترد كارد وفيزا ونحوهما) تقوم على أساس الفوائد مع إعلام المستخدم قبل التعامل بها مثلاً:
1- لشراء السلع، والفائدة تؤخذ من التاجر فوراً، وأما المشتري فلا تؤخذ منه فوائد إلا بعد مضي 25 يوماً على إصدار كشف الحساب، وقد تؤخذ ضريبة تأخير لعدم السداد في حال لم يلتزم المشتري تسديد 5% على الأقلّ من كشف حسابه
2- لأخذ النقد سواء من جهاز الصراف أم من البنك، وتسجّل في هذه الحالة فوائد على المستفيد بالإضافة إلى الفائدة التي قد تترتب على عدم السداد، هل هذه المعاملة تعتبر ربوية؟

*************************************************************

يحرم من المعاملات في الفرض المذكور ما لازم الربا، إلا في حالة الاضطرار.

18 شعبان المعظم 1428

حكم التجارة بالنفط

هل يجوز التجارة في بعض البضائع مثل القهوة والنفط؟

*************************************************************

المعاملة المذكورة في نفسها صحيحة، ما لم يلزم منها الحرام من جهة أخرى.

18 جمادى الآخرة 1428

التجارة المكروهة

ما هي التجارة التي لا توجد فيها الكراهيّة أو الحرام لتجنبها؟

*************************************************************

في الرواية أن الله جعل تسعة أعشار الرزق في التجارة. وكل تجارة ما لم ترتطم في الحرام والشبهة فهي محفوفة بالبركة. نعم روي كراهة بعض أنواع الكسب كالقصابة (أي: ذبح الأنعام، لا بيع اللحم) وبيع الأكفان، والخياطة وغيرها.

17 جمادى الآخرة 1428

حكم التجارة بالأفلام

هل تجوز التجارة بالأفلام الأجنبيّة؟

*************************************************************

إن كانت الأفلام خالية من اللقطات المحرّمة والأغاني والموسيقى ونحوها أو يتمّ حذفها منها جازت التجارة بها.

25 جمادى الأولى 1428

أخذ العمولة للترويج للمنتجات

ما حكم أخذ العمولات مقابل الدعاية الشفهيّة والترويج للمنتجات؟

*************************************************************

إذا لم يكن في هذه المعاملات غبن أو غش، أو ضياع حق أحد الزبائن، فالتسويق وأخذ العمولات في قباله جائز، وإلا فلا يجوز.

21 ربيع الأول 1428

حكم التجارة الإلكترونية

ما حكم التجارة الإلكترونية والعمل في البورصة؟

*************************************************************

التجارة الإلكترونية والعمل في البورصة إن كان يتمّ عبرها تبادل في الثمن أو المثمن حقيقة فجائز، وإلاّ بأن كان لا يُدفع ثمن، ولا يؤخذ مثمن، لا مباشرة، ولا وكالة، فالمعاملة باطلة.

9 ذو الحجة الحرام 1427

التعامل بالعقود الآجلة

هل التعامل في البورصة بالعقود الآجلة (من مواد الطاقة والمنتجات الزراعية والعملات والمعادن النفيسة والأسهم) وكلّها بالأجل . يعني أنك تبيع السلعة قبل شرائها، يجوز أم لا؟

*************************************************************

المتعارف في أسواق كهذه تيقّن القدرة عادةً على حصول السلعة حين بيعها. فإن تيقّن، فالظاهر جواز بيع السلعة قبل شرائها، والله العالم.

8 رمضان المبارك 1427

حكم تصدير البضائع الاجنبية إلى بلاد المسلمين

ما رأيكم في تصدير البضائع الأجنبية إلى بلاد المسلمين مع توفر البضائع الوطنية؟

*************************************************************

يجوز ما لم يستلزم حراماً من جهة أخرى.

9 رمضان المبارك 1426

ماحكم التعامل مع الشركات الصهيونية؟

شراء المنتوجات الزراعية وغيرها الصادرة من الأراضي المحتلة (فلسطين) إلى الأسواق الأوروبية جائز أم لا؟

*************************************************************

لا يتعامل مع الشركات الصهيونية.

المعاملات التجارية المرتبطة بالرخصة

لو أن شخصاً انتقل إلى رحمة الله تعالى وورث من ضمن تركته ، رخصة _ إجازة _ لنقل الحجاج و المعتمرين إلى الأماكن المقدسة وهي صادرة له من الجهات الرسمية مع جميع متعلقاتها إلى ورثته ، ولم يوص بها إلى أحد في وصيته ، بل ذكر ما جاء في الوصية وترك الباقي كما جاء في نص الوصية للذكر مثل حظ الأنثيين ، وعليه: هل يجوز السفر معه مع العلم بقيامه بنقل ملكية الرخصة باسمه - دون إعلام باقي الورثة - عن طريق تقديم بيانات و مستندات غير صحيحة و مزوّرة؟

*************************************************************

يجوز السفر معه _في الفرض المذكور_ ما لم يعلم باستلزامه لحرام آخر..