قائمة الإستفتاءات » خمس » متفرقات الخمس

 

إعطاء سهم السادة لأمّ الزوجة

امرأة مع زوجها تسكن في بيت، ومعهم تسكن والدتها وهي من العلويات هل يجوز لزوجها أن يعطي لوالدتها سهم السادة؟

*************************************************************

يجوز أن يعطيها سهم السادة من حصة خمسه ـ لا من حصة خمس زوجته ـ فيما إذا كانت محتاجة لا تملك مصروف عامها.

18 صفر المظفر 1429

الأموال التي يشكّ بها زكاة أو خمس

شخص توفّي وأمواله يشك في أنها مخمسة، ولكن سمع منه أثناء حياته أنه بعث أغناماً إلى أحد المراجع ويشكّ فيها هل هي زكاة أم خمس، فما هو الحل؟

*************************************************************

لا يلزم إعطاء خمس الإرث مع الشكّ، ومع العلم بعدم التخميس يجب إعطاء الخمس أولاً، اي: قبل تقسيم الارث بين الورثة.

15 محرم الحرام 1429

تلبية دعوة من لا يخمّس

هل يجوز تلبية دعوة من لا يخمّس أمواله؟ وفي حالة الجواز هل يجب على من يلبّي الدعوة أن يخمّس مقدار أكله؟

*************************************************************

يجوز، واذا علم بأن ما يأكله قد تعلّق به الخمس أدّى خمس ذلك.

13 جمادى الآخرة 1427

تخميس الحوافز وترك الخمس

هل يجوز للموظف أن يستلم الحوافز وإن لم تكن له سنة خمسية؟ وما هي عقوبة ترك الخمس؟

*************************************************************

يجوز له تسلمها ويخمّسها فوراً ويجعل ذلك اليوم رأس سنة خمسية له ويخمّس فيه بقية أمواله أيضاً، وأقلّ عقوبة تصيب تارك الخمس هو: أنه يحرم نفسه من دعاء الأئمة المعصومين سلام الله عليهم له؛ ففي الحديث الشريف عن الإمام الرضا صلوات الله عليه: «ان الخمس عوننا على ديننا.. فلا تزووه عنا، ولا تحرموا أنفسكم دعائنا» التهذيب: ج1، ص389 مضافاً إلى ما توعّد الله عليه النار في قوله سبحانه: «إنّ الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً، وسيصلون سعيراً» سورة النساء، الآية: 10 وقال الإمام الصادق سلام الله عليه: «نحن اليتامى».  

7 صفر المظفر 1427

الكافر إذا أسلم يخمّس أمواله

إذا أسلم الكافر هل يجب عليه تخميس أمواله من أول بلوغه، أم من الأرباح التي تحصل بعد إسلامه؟

*************************************************************

يخمّس كل ما لديه فعلاً من الأموال بعد إسلامه.  

 29 رجب الاصب 1426

امرأة أوصت بمال للإمام الحسين سلام الله عليه هل يجب تخميس المال؟

امرأة توفيت وأوصت بمبلغ من المال للإمام الحسين عليه السلام بحيث يخرج منه كل سنة في محرم، علماً بأنّ هذا المال مستدان منها، ويدفعه المدين بالتقسيط في كل شهر فهل يجب تخميس المال؟

*************************************************************

لو كانت الاموال نفس الاموال التي وصت بها بلازيادة ونقيصة وكانت المرحومة ممّن يخمّس فلا خمس فيها، نعم لو لم تكن ممّن يخمّس، او استثمرت الاموال بطريق شرعي حلال كان في النماء الزائد على الاصل: الخمس.

هل يجب الخمس إذا كان ربّ العائلة لا يخمّس
إذا كان الاب لا يخمس فهل على العائلة أي حرج من ناحية الصلاة أو غيرها؟

*************************************************************

يلزم استيذان الحاكم الشرعي في التصرف.

الرسول صلى الله عليه وآله واميرالمؤمنين سلام الله عليه و اخذ الخمس

هل صحيح أن الأمام علي عليه السلام لم يأخذ الخمس من شيعته إبان خلافته ؟ وما سبب عدم أخذه للحق الشرعي إن كان ما تقدّم صحيحاً؟

*************************************************************

لم يثبت ذلك، بل الثابت ان رسول الله وأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام أخذا الخمس.

دفع الخمس ومعارضته مع الطبيب

شخص لا يوجد عنده من الأموال إلا مقداراً من النقود ويريدها للعلاج، ويريد أن يخمّس، فهل يخمّس قبل أن يعطيها الطبيب؟ علماً أنه إذا دفع الخمس لن يستطيع أن يعطي الطبيب حقه وربما تأخّر في العلاج؟

*************************************************************

إذا لم يمكنه دفع الخمس دفعة، يدفعه حسب قدرته بالتقسيط.