قائمة الإستفتاءات » خمس » تعلق الخمس

 

تخميس المواد التموينية

اُخمّس كل سنة في 23 شهر رمضان، وعادة ما يكون في البيت مواد تموينية فاضلة من الشهر الماضي، حيث إنني غالباً أشتري حاجات البيت كل شهر بشهره، هل يجب فيها الخمس؟

*************************************************************

يجب فيها الخمس إلاّ إذا كانت قليلة لا تتجاوز متاع اسبوع، وفي الخمس الخير والبركة إن شاء الله تعالى.

23 شوال المكرم 1432

تخميس المهر

إذا كان المهر غير مخمّس، لأن الزوج لا يخمّس، فهل يتوجّب على الزوجة تخميسه، أم أنه لا خمس في المهر؟

*************************************************************

لا خمس في مهور النساء إذا كان ممن له رأس سنة خمسية ويخمّس، وأما إذا لم يكن كذلك فيجب على الزوج دفع خمس المهر، فإن لم يدفع كان على الزوجة دفعه، ولها مطالبة الزوج به.

1 رجب الأصب 1432

الخمس مع وجود القرض

لدي قرض زواج من الدولة وقدره 30,000 أسدّده خلال 5 سنوات بمعدل 500 كل شهر، وعندي رأس سنة خمسية، والآن مضت على القرض سنتان، وتبقّى منه 19,000. ومقدار النقد عند حلول السنة الخمسية أقل بكثير من الدَين، لكنه أكثر من مبلغ رأس السنة الخمسية السابقة، وفي الوقت نفسه لا أستطيع أن أدفع أكثر من القسط وهو 500 وذلك للالتزامات الموجودة. فلو فرضنا أنَّ النقد عند رأس السنة الخمسية 10,000 ورأس السنة الماضية 9,000 هل في الـ 1,000 - مع وجود القرض - خمس أم لا؟

*************************************************************

نعم، في الألف المذكور في مفروض السؤال الخمس، ووجد الدَّين والقرض لا يمنع من وجوب الخمس, وفي الخمس كما وعد الله سبحانه الخير والبركة إن شاء الله تعالى.

6 جمادی الآخرة 1432

الخمس للدائن والمدين

أنا لم أخمس قطّ ومقبل على الزواج، وأنا دائن ومدين، وعندي بعض المال بيدي أيضاً، وقد نصحني أحد الإخوة أن أعمل رأس سنة خمسية، فهل على المدين خمس؟ وماذا بشأن المال الذي أدنته، هل أخمّسه؟ وماذا عن المال الذي ادّخرته للزواج؟

*************************************************************

يجب على من لم يخمّس أن يقوم بأمرين، وفي هذين الأمرين جواب على ما جاء في السؤال وغيره من مسائل:
1- أن يحدّد يوماً يكون رأس سنته الخمسية، ويجمع ما يملكه من أموال نقدية عنده كانت أو عند غيره وما هو في حكم النقد من رأس مال العمل ووسائل العمل وكل شيء لم يستفد منه بعد بقيمتها الفعلية ويطرح منها ما هو مديون مقابلها, ثم يخمّس الباقي، فإذا كان الباقي عشرة آلاف مثلاً، أعطى ألفين للخمس وسجّل المخمّس وهو ثمانية آلاف في دفتر خاص حتى حلول اليوم المحدّد من السنة الثانية، فيجمع أيضاً ما يمكله من نقد وما هو في حكم النقد، فإن كان مساوياً لمخمّس السنة الماضية أو أقل، فلا خمس عليه ويسجّل الرقم الجديد للسنة التالية حتى يخمّس ما زاد عليه، وأما إن كان مجموع ما يمكله من نقد وما هو في حكم النقد أكثر من مخمّس السنة الماضية ـ مثلاًـ بخمسة آلاف، أعطى ألفاً للخمس وأضاف المخمّس أربعة آلاف إلى مخمّس السنة الماضية ثمانية آلاف وسجّل المجموع وهو اثنا عشر ألفاً للسنة التالية حتى يخمّس ما زاد عليه، وهكذا في السنة القادمة.
2- يجمع ما عنده من الأشياء التي استفاد منها مثل بيت السكن والسيارة الشخصية مثلاً والأثاث والملابس ونحو ذلك بقيمتها الفعلية ويطرح منها ما هو مديون قبالها ويصالح المرجع أو وكيله على الباقي، ولا حاجة بعد ذلك لهذه القائمة، وإنما يحتفظ بالقائمة الأولى كي لا يضيع حساب خمسه.

30 ربيع الثاني 1432

ارتفاع ثمن الإرث والخمس

س1: لو أنَّ شخصاً ورث عقاراً من والده، وبعد سنة من وفاة الوالد - مثلاً - ارتفع ثمن العقار، ثم باعه، فهل في الزيادة خمس؟
س2: لو باع العقار واشتغل بثمنه في التجارة، فهل في أرباح هذا المال خمس؟ ولو اشترى بأمواله بيتاً وأجّره فهل في الأجرة التي يحصل عليها خمس؟

*************************************************************

ج1: نعم، على الوارث في الزيادة الخمس فوراً إن كانت الزيادة متحققة عند رأس سنته الخمسية الماضية، وإلاّ فعند حلول رأس السنة الجديدة.

ج2: نعم في الأرباح والأجرة الخمس في مفروض السؤال عند حلول رأس السنة الخمسيّة.

26 ربيع الثاني 1432

تخميس أرض السكن

اشتريت أرضاً لي لبناء مسكن شخصي عليها، وأرضاً أخرى لأبنائي لبنائها مستقبلاً, وحال عليهما الحول قبل البدء في البناء, فهل يجب فيهما الخمس, علماً بأن سعرهما الحالي أعلى من سعر الشراء؟؟

*************************************************************

نعم، يجب في الفرض المذكور تقيِّم كلا الأرضين عند حلول رأس السنة الخمسية وتجمع قيمتهما مع بقية أموالك فإن زاد المجموع على رأس مالك المخمّس للسنة الماضية, فالخمس في الزيادة.

23 ذو القعدة الحرام 1431

طالب الجامعة والخمس

أنا أدرس في الجامعة ولا أعمل، ولكنني أتمكن من ادخار بعض المال في حسابي في البنك، فهل يجب عليّ الخمس في هذه الأموال؟ وفي حالة وجوب الخمس فما الذي يجب أن أفعله، علماً بأنني قد جمعت بعض المبالغ التي فات عليها - ربما - أكثر من حول؟

*************************************************************

يجب عليك أن تخمّس كل ما تملك من النقود ونحوها كالأمتعة والأثاث والملابس غير المستخدمة بعد، فإذا كان المجموع ألفاً مثلاً كان خمسه مائتين ومخمّسه ثمانمائة، وفي أول السنة الثانية اجمع ما عندك، فإن كان زائداً على الثمانمائة أعط خمس الزائد، وأضف مخمّسه إلى الثمانمائة، وهكذا تخمّس كل سنة ما زاد على مخمّسك في السنة الماضية. وأما مؤونتك فتصالح عليها الحاكم الشرعي أو وكيله.

10 ذو القعدة الحرام 1431

تخميس كل الأملاك

هل يجب الخمس في إيجار البيت فقط أم يجب حساب جميع أثاث البيت وتخميسها، وهل يجب تخميس شيء معيّن كل شهر أم يكتفي تخميسها مرّة واحدة؟

*************************************************************

إذا لم يكن له رأس سنة خمسية فيجب أن يخمّس جميع ما يملكه من نقد وما هو في حكم النقد، ويجعل يوم تخميسه رأساً لسنته الخمسيّة، ويخمّس كل سنة ما زاد على مخمّس العام الماضي. وأما الأثاث ونحوه مما قد استخدمه فيصالح عليها مع مرجعه أو وكيله.

24 شوال المكرّم 1431

تخميس الإرث

س1: الميت إذا ترك مالاً ومرّ عليه الحول, هل يجب على الورثة تخميسه قبل تقسيمه؟
س2: لو لم يوصِ الميت بتخميس ماله وكان عاصياً لله بعدم إخراج الخمس, هل يجب التخميس على الورثة؟
س3: لو أمر بعدم تخميسه, هل يجب تخميسه عليهم رغم ذلك؟

*************************************************************

ج1: إذا علم الورثة بأنه كان لا يخمّس، أو أنّ هذا المال قد تعلّق به الخمس، وجب تخميسه، وكذا لو كان المال شيئاً ارتفعت قيمته السوقية عن يوم موت المرحوم، فإنه حتى وإن كان المرحوم ممن يخمّس يجب تخميس مقدار الارتفاع.
ج2: لو علم الورثة بذلك، فإنه يجب عليهم التخميس بعد وفاته وإن لم يوصّ به.
ج3: إذا احتمل الورثة من ذلك أنه كان يخمّس وقد خمّس هذا المال فلا خمس، وإلاّ وجب تخميسه عليهم.

12 شوال المكرّم 1431

الفائض عن المخمّس وحاجات البيت

كان عندي 100 ألف ريال العام الماضي، وأخرجت 20 ألف ريال على سبيل الخمس، وبقي 80 ألف ريال، وهذا المبلغ أصبح رأس المال. في هذه السنة زاد المبلغ فوق الـ 80 ألف، لنقل أصبح 100 ألف، ولكن عندي أشياء أفكر أن أشتريها بعد شهرين أو أقل أو أكثر، وربما لا أشتريها إذا طرأ طارئ، ولنقل أن المبلغ التقديري لتلك الأشياء هو 8 ألاف، فهل يجب الخمس في كامل المبلغ الزائد وهو الـ 20 ألفاً أم فقط في المتبقي من المبلغ الزائد وهو 12 ألفاً؟ علماً بأنني أحتاج لتلك الأشياء التي سأشتريها، ولكنني لا أستطيع شراءها الآن لظروف معينة أو لعدم حلول الوقت المناسب؟

*************************************************************

في الفرض المذكور إذا لم تشتر الأشياء التي تريد شراءها قبل حلول رأس السنة الخمسية، فيجب عليك تخميس كامل الزيادة (أي العشرون ألفاً)، ومن ثم شراء حاجياتك من المال المخمّس.

29 شعبان المعظّم 1431

تخميس المحمول والحاسوب و...

هل يجب دفع خمس الأشياء التالية: الهاتف المحمول، الحاسوب، التلفاز، وما شابه ذلك؟

*************************************************************

إذا كان لديه رأس سنة للخمس، واشتراها، واستفاد منها قبل حلول رأس سنته، وكانت بمقدارالشأن فلا خمس فيها.

23 شعبان المعظّم 1431

شراء الأرض والخمس

إني أحد مقلّديكم، ولدي رأس سنة خمسية، وقد اشتريت قطعة أرض (سند زراعي)، وذلك قبل رأس السنة الخمسية السابقة، ولم أخمّسها لتوقعي أنها غير مشمولة بالخمس، وهذه السنة أيضاً اشتريت قطعة أخرى زراعية. علماً أنا موظف، ولا أملك بيتاً، وأنا بحاجة إلى شراء بيت، وحتى لو بعت القطعتين قد لا أستطيع شراء بيت بثمنهما لرخصهما، فهل يجب عليَّ تخميسهما الآن أم لا؟

*************************************************************

يلزم تخميس القطعة الأولى من الأرض ـ في فرض السؤال ـ وكذا الثانية بعد حلول رأس السنة الخمسية عليها.

22 شعبان المعظّم 1431

الموظّف والخمس

بناء على فتوى مرجعي فقد طبّقت الخمس كالآتي: خمّست معاشي في ثاني سنة توظّفت فيها، ولي سنة خمسية، وكلما يجتمع عندي مال زائد أخمّسه، وما زاد عن المال المخمّس في السنة التالية أخمّسه .. هل عملي صحيح؟ علماً بأني أصرف من معاشي المخمّس، وليس لي دخل آخر، وهل الأثاث والملابس وما شابه من الأشياء تخمّس؟

*************************************************************

يجب على كل مكلّف له وارد ولو كان وارده قليلاً، بل حتى وإن كان لا يعمل أن يجعل لنفسه رأس سنة خمسية ويقوم بأداء الخمس، وفي الخمس الخير والبركة. وعند تحديد رأس السنة الخمسية يجب عليه أن يجمع كل ما يملك من الأموال النقدية وغير النقدية مما زاد على مؤونته ويدفع خمسها، والباقي بعد الخمس يكون رأس ماله للسنة القادمة, ويكون ذلك اليوم رأساً لسنته الخمسية, وفي السنة القادمة في اليوم نفسه يجمع أمواله الزائدة عن المؤونة، فإن زادت على رأس ماله للسنة الماضية ففي الزيادة خمس، وإذا لم تزد فلا خمس, وإن نقصت فلا خمس أيضاً، ولكن يسجّل المقدار الموجود فعلاً على أنه رأسُ ماله للسنة القادمة وهكذا ..
أما المؤونة (في السنة الأولى) فيتصالح فيها مع المرجع أو وكيله المخوّل، ولمعرفة المزيد يمكنكم مراجعة وكيل سماحة المرجع الشيرازي دام ظله في منطقتكم فيرشدك إلى كيفية التخميس وغير ذلك من المسائل المرتبطة به.

21 رجب الأصب 1431

تركة الميت والخمس

هل يجب تخميس تركة الميّت قبل توزيعها على الورثة ؟ وهل الثلث الخاص بالميّت من التركة يجب تخميسه قبل التصرّف فيه؟

*************************************************************

لا خمس في الإرث إلاّ إذا حصل العلم أن صاحب المال لم يخمّسه أو كانت ذمّته مشتغلة بخمس ولو في غير هذا المال فيجب حينئذٍ إخراج الخمس أولاً.

17 رجب الأصب 1431

تخميس مبلغ السيارة قبل الشراء

إذا أعطى الوالد مبلغاً من المال لابنه ليشتري به سيارة، وأتى يوم رأس السنة للولد قبل أن يشتري السيارة، فهل يجب الخمس على ذلك المبلغ؟

*************************************************************

يجب الخمس في الفرض المذكور.

7 رجب الأصب 1431

خمس المهر

شخص خطب فتاة ولديه مهرها وكان موعد عقد زواجهم بعد رأس سنته الخمسية، فإذا خمّس المهر ـ أي المال ـ فسوف ينقص فلا يفي بالغرض، كونه مهراً متفقاً عليه، فهل يجب عليه أن يخمّس هذا المال؟

*************************************************************

يجب تخميس المال ومع الحرج في التعجيل يجوز التقسيط أو تأخير أداء الخمس بمقدار الضرورة.

1 رجب الأصب 1431

المتبقّي من الدَين والخمس

خمَّستُ السنة الماضية، وبقي عندي مبلغ 100 دينار، وقبل شهور استقرضت مبلغ 5000 دينار، سدّدت مبلغ 1500 دينار لحد الآن بقسط شهري، كل شهر150 دينار، وهذا العام يكون عندي في موعد خمسي 200 دينار. هل يجب عليّ الخمس وأنا مدين بقرض (الباقي حوالي3500 دينار)؟

*************************************************************

يجب التخميس في مفروض السؤال لكل ما يزيد في يوم الخمس عن مائة دينار إذا لم يكن الفائض عن المائة دينار هو المتبقي من الدين لديه.

16 جمادى الثانية 1431

أموال الهيئة المتبقية والخمس

لدي هيئة، وتصل إلى هذه الهيئة أموال، ولكن ربما تبقى هذه الأموال لمدة سنة، فهل يجب عليّ أن أخمّسها؟ ومتى أخمّسها، هل عندما يدور عليها الحول أم قبل أن أتصرف بها؟

*************************************************************

لا خمس في أموال الهيئة، إلاّ أن تكون مملوكة لأشخاص حقيقيين.

8 جمادى الثانية 1431

الأبناء البالغون والخمس

الأبناء البالغون سنّ التكليف إذا كان لديهم معاش من والدهم، هل عليهم دفع الخمس؟

*************************************************************

نعم، يجب عليهم دفع الخمس فوراً إن لم يكن لهم رأس سنة خمسية، وإن كان لهم رأس سنة للخمس فعند رأس السنة يدفعون خمس ما زاد عندهم (من غير المخمّس سابقاً).

1 جمادى الثانية 1431

الكفن والخمس

امرأة لديها كفن، وثمنه غير مخمَّس، ماذا تفعل؟

*************************************************************

تخمّسه، وذلك بأن تعطي بمقدار ربع قيمته، فإذا كان قيمته أربعمائة مثلاً أعطت مائة خمساً.

16 جمادى الأولى 1431

تخميس الأرض المشتراة بالقرض

اشتريت أرضاً عن طريق قرض من البنك لكي أبني عليها بيتاً لي ولعائلة والدي. هذه الأرض كلّفتني مبلغاً كبيراً، وما زلت أدفع أقساط القرض لحد الآن، وإلى أربع سنوات قادمة. ما حكم الخمس في هذه الأرض، علماً بأن تحصيل بيت لا يتمّ إلاّ بهذه الطريقة، وتخميسها يكلّف مبلغاً كبيراً، وقد يؤخّر البناء مدّة طويلة، وقيمة الأرض في ازدياد متواصل؟

*************************************************************

يجب تخميس ماسدّدته من القرض، وتخميس الزيادة في قيمة الأرض، وفي الخمس - كما وعد الله تعالى - الخير والبركة.

2 جمادي الأولى 1431

تخميس الأسهم

الشركة التي أعمل فيها قرّرت بيعنا أسهماً لشركةٍ من شركاتها تحت الإنشاء لقاء مبلغ 15,500ريال. طرحت الأسهم للشراء من قبلنا قبل رأس سنتي الخمسية بمدة اسبوعين تقريباً، ودفعنا المبلغ, لكن هذه الأسهم لن تحول إلى محافظنا الاستثمارية إلاّ بعد حلول رأس السنة الخمسية، علماً بأنني خلال هذه المدة لا أملك التصرّف في المال أو الأسهم، فهل يجب عليَّ الخمس في هذا الفرض؟ وإن كان يجب فهل أخرج خمس ما دفعت أم خمس قيمة الأسهم في يوم رأس سنتي الخمسية؟

*************************************************************

يلزم تخميس قيمة الأسهم، ويجب الخمس في الفرض المذكور بالسؤال، وتخرّج خمس قيمة الأسهم في يوم رأس السنة.

27 ربيع الثاني 1431

الاشتراك في الجمعية واستحقاق الخمس

أشخاص مشتركون في جمعية يدفعون شهرياً مبلغاً معيّناً ثم يدفعونها للمشترك بحسب القرعة فمن خرج اسمه أولاً يدفع له مجموع المبلغ، فهل يخمّس المشترك في رأس سنته مبلغ الجمعية الذي سيحصل عليه مستقبلاً أم لا، ولو استلم المبلغ في رأس سنته، فهل يخمّسه كله أم المقدار الذي دفعه إلى حينه؟

*************************************************************

يجب على المشترك أن يخمّس عند رأس سنته الخمسية ما كان قد دفع للجمعية من أموال، وإذا أخذ المبلغ فإنه يخمّس عند رأس سنته الخمسية فقط مقدار المبلغ الذي كان قد دفعه إلى ذلك الوقت.

14 ربيع الثاني 1431

الأرض غير المبنية والخمس

لي قطعتا أرض، الأولى اشتريتها بمال مخمَّس، والثانية اشتريتها بعد استدانة نصف مبلغها، وقمت بتسديد الدَين من راتبي، وكلتا القطعتين أرض غير مبنية، وأنا أسكن مع أهلي، وليس لي بيت خاص بي، فهل يترتب عليّ خمس القطعة الثانية التي استدنت نصف مبلغ شرائها؟

*************************************************************

لا يجب الخمس في الأرض الأولى، إلاّ فيما يطرأ على قيمتها من أرباح، وأما الثانية فيجب.

24 ربيع الأول 1431

تخميس الكتاب

إذا اشترى المكلّف كتاباً، وكان في حاجة إليه، وحال عليه الحول، ولم يقرأ منه سوى صفحة واحدة أو صفحتين فقط، فهل يتعلّق الخمس بهذا الكتاب؟

*************************************************************

إذا عدّ من المؤونة عرفاً فلا شيء عليه.

22 ربيع الأول 1431

القرض للبناء والخمس

اقترضت مبلغاً من المال، وبعد مرور خمسة شهور جاء موعد خمسي السنوي، وأنا محتاج إلى المال للبناء، فهل أقوم بتخميس هذا المال أم لا؟

*************************************************************

لا خمس في القرض.

21 ربيع الأول 1431

الخمس وحاجات المعيشة الضرورية

لدي مبلغ بسيط من المال مضى عليه أكثر من عام، ولم أخمّسه، ولدي ثلاثة أبناء في سن الزواج، وهم يحتاجون إلى مسكن والكثير من التكاليف المالية، وزوجي ذو راتب محدود، ولا يكفي لمؤونة المنزل، وكذلك يحتاج إلى إجراء عملية جراحية في الخارج، ويحتاج هذا المال، السؤال: هل يجب الخمس في هذا المبلغ؟

*************************************************************

يجب الخمس في الفرض المذكور، ولكن إن كانت هنالك ضرورة فيستأذن من المرجع أو وكيله المفوض في التصرّف ببعض الخمس في الموارد التي ذكرتموها.

13 ربيع الأول 1431

الخمس والسفر

هل يعتبر السفر من مؤونة السنة؟

*************************************************************

نعم، هو كذلك بالنسبة لمصارف سفره قبل حلول رأس سنته الخمسيّة.

8 ربيع الأول 1431

تخميس المحل والأجناس

رجل باع أثاث بيته وأشياءه الضرورية مما هي مؤونته ولا خمس فيها، وقبل رأس السنة الخمسية اشترى محلاً للعمل، فهل يتعلّق بما اشترى الخمس؟

*************************************************************

ـ في فرض السؤال ـ يتعلّق بما اشترى الخمس، وذلك لأن محل العمل والأجناس وما يرتبط بالكسب والعمل مما هو رأس مال الإنسان يكون في حكم النقود التي يجب عند رأس السنة الخمسية تخميسها.

18 صفر المظفر 1431

تخميس الرهن

إذا وضعت مبلغاً من المال كرهنٍ عند شخص آخر لقاء سكني في بيته, فهل يجب تخميس مبلغ الرهن عند حلول رأس السنة؟وإذا كان يجب التخميس، فهل يجوز التأخير لحين الاستلام؟

*************************************************************

يجب تخميسه، ويجوز التأخير لحين التسلّم.

16 صفر المظفر 1431

تخميس الطيور والدواجن

هل يجب تخميس الطيور والدواجن التي تربّى بهدف الربح مع أنه يصعب معرفة أسعار بعضها وقت الحول؟

*************************************************************

نعم فيها الخمس، ويُحدّد السعر بسؤال أهل الخبرة، ولو بالتقدير التقريبـي.

15 صفر المظفر 1431

تخميس مبلغ الإعانة

هل يجب الخمس في المبلغ الذي يستلّم من الإعانة؟

*************************************************************

فيها الخمس عند رأس السنة الخمسية لمن عنده رأس سنة للخمس، ويجب فيها الخمس فوراً لمن ليس له رأس سنة خمسية.

14 صفر المظفر 1431

الخمس والعيلولة

شخص اشترى أثاثاً لإخوانه,حيث إنه يشارك في عيلولتهم, فهل يجب تخميس هذا الأثاث عند حلول رأس السنة؟

*************************************************************

إذا كان قد اشتراه في أثناء السنة الخمسية واستخدم قبل حلول رأس سنته فلا يجب تخميسه.

11 صفر المظفر 1431

الاشتراك في الجمعية واستحقاق الخمس

أشخاص مشتركون في جمعية يدفعون شهرياً مبلغاً معيّناً ثم يجرون القرعة فمن خرج اسمه أولاً يدفع له مجموع المبلغ، فهل يخمّس المشترك في رأس سنته مبلغ الجمعية الذي سيستلمه مستقبلاً أم لا، ولو استلم المبلغ في رأس سنته، فهل يخمّسه كله أم المقدار الذي دفعه إلى حينه؟

*************************************************************

يخمّس مقدار المبلغ الذي دفعه إلى حين ذلك الوقت.

16 ذو القعدة الحرام 1430

حلول رأس السنة الخمسية وتخميس المهر

شخص خطب فتاة ولديه مهرها وكان موعد عقد زواجهم بعد رأس سنته الخمسية، فإذا خمّس المهر ـ أي المال ـ فسوف ينقص فلا يفي بالغرض، كونه مهراً متفقاً عليه، فهل يجب عليه أن يخمّس هذا المال؟

*************************************************************

يجب تخميس المال ـ في فرض السؤال ـ ومع الحرج في التعجيل يجوز التأخير، أي تأخير أداء الخمس بمقدار الضرورة.

8 ذو القعدة الحرام 1430

تخميس السكن والذهب والسيارة

هل يجب تخميس السكن والذهب المستخدم وكذلك السيارة المستخدمة؟

*************************************************************

لا يجب تخميسها لمن له رأس سنة خمسية وكان يخمّس أمواله، وأما من لم يكن له رأس سنة خمسية، فيصالح عليها مع مرجع تقليده.

1 ذو القعدة الحرام 1430

حكم من لم يحسب أدواته حين التخميس

ما حكم من خمّس ماله ولكنه في أوّل الأمر وعند ابتدائه بالخمس لم يقوم بحساب ما يمتلكه من أدوات وأثاث وإنما قام بتخميس ما يدّخره من نقود؟

*************************************************************

يجب عليه أن يدفع خمس ما كان يملكه من أدوات ونحوها إن كان يعلم مقدارها، وإن لم يعلم مقدارها صالح عليها مرجع تقليده أو وكيله.

19 رجب الأصب 1430

تخميس الشيء المشترى بمال مخمّس

اشترى شخص شيئاً بماله المخمّس ومرّ عليه عام كامل ولم يستخدمه، فهل يجب على هذا الشيء خمس، وهل الهدية فيها خمس؟

*************************************************************

لا خمس في الشيء المشترى بمال مخمّس إذا لم يرتفع السعر، وأما الهدية فإن بقيت ولم تستخدم إلى رأس السنة الخمسيّة وجب فيها الخمس.

12 جمادى الأولى 1430

تخميس الأراضي

شخص يملك أراضي، فهل يجب عليه تخميسها؟

*************************************************************

نعم، يجب تخميسها.

11 جمادى الأولى 1430

تخميس النقد والسيارة

شخص خمّس مبلغاً من المال قبل عدة سنوات ولم يخمّس من ذلك الحين لأن أمواله كانت أقلّ من المبلغ الذي خمسه في السنوات الماضية وقام بصرفها في شؤونه وشؤون عائلته ويملك مبلغاً من المال نقداً وسيارة، فهل يجب عليه أن يدفع خمساً عن السنوات السابقة، وهل يجب عليه تخميس قيمة السيارة؟

*************************************************************

بعد تعيين يوم في السنة للتخميس في فرض السؤال يجب تخميس المبلغ النقدي، ويصالح الحاكم الشرعي أو وكيله على قيمة السيّارة وما صرف في المؤونة خلال هذه المدة.

13 ربيع الثاني 1430

أخذ المال المخمّس من الأب والخمس

شخص والده ينفق عليه مع العلم بأن المال الذي يعطيه والده إليه مخمّس، فهل يجب على الشخص أن يخمّس المال مرة أخرى؟

*************************************************************

فيه الخمس.

11 ربيع الثاني 1430

تخميس أموال التقاعد

هل يجب الخمس على الأموال التي تأخذها الدولة من الموظّفين وتعطى لهم بعد التقاعد وفق الشرط؟

*************************************************************

يلزم تخميسها بعد أخذها من الدولة بعد التقاعد.

23 صفر المظفّر 1430

تخميس الأموال المدّخرة للحاجة

هل يجب الخمس على الأموال المدخرة سنين متعددة لغرض الحصول على بعض الاحتياجات كالأرض للسكن أو الزواج؟

*************************************************************

يلزم تخميس الأموال المدخرة عند رأس السنة الخمسية.

8 صفر المظفّر 1430

الخمس وعين المال

شخص كان عنده مبلغ من المال وخمّسه وجاءت السنة الثانية ولديه المبلغ المخمّس إلا أن هذا المبلغ ليس هو المبلغ نفسه الذي كان لديه العام الماضي وإنما تداول واشترى به وتجمّع نفس المبلغ، فهل يجب عليه أن يخمس المبلغ مرة أخرى؟

*************************************************************

لا خمس ـ في فرض السؤال ـ فإن الواجب هو تخميس ما زاد على مخمّس السنة الماضية.

25 محرّم الحرام 1430

الهبة والخمس

رجل وهب إلى زوجته قطعة أرض في حياته، فهل يجب على الزوجة تخميس قيمة الأرض علماً بأنها لا تملك مبلغاً من المال لتخميس الأرض، وهل يجوز لها أن تعطي قيمة الأرض بدل العين تدريجاً وبالأقساط؟

*************************************************************

على الزوجة ـ في فرض السؤال ـ خمس الأرض، لأن الخمس يتعلّق بعين الأرض، نعم يجوز لها إعطاء القيمة بدل العين ولو تدريجاً وبالأقساط.

11 محرّم الحرام 1430

تخميس أرض لم تستخدم

شخص يملك قطعة أرض، اشتراها لبناء دار للسكن فيها، ولكن لعدم توفر المال لبناء المنزل، بقيت الأرض على حالها، ففي هذه الحالة هل يجب الخمس فيها، وهل المسألة احتياطية أم فتوائية؟

*************************************************************

المسألة فتوائية، وإن عدّت عرفاً من المؤونة فلا خمس فيها.

29 ذو الحجّة الحرام 1429

الخمس على الأطفال والمجانين

هل يجب الخمس على الأطفال والمجانين؟

*************************************************************

الخمس متعلّق بأموال الأطفال والمجانين، ويجب على الولي إخراج الخمس من مالهما، فإن لم يخرجه الولي وجب عليهما بعد البلوغ والعقل.

5 ذو الحجّة الحرام 1429

تبديل سهم الإمام بعملة والخمس

شخص كان يملك مبلغاً من المال من حق الإمام وقد أبدله بعملة أخرى بقصد أن يرتفع سعر العملة فيعيده إلى عملته الأولى لغرض الربح، فقام بهذه العملية لكنه لم يربح شيئاً، فهل يصدق على المبلغ الموجود بأنه حق الإمام بحيث إذا حال عليه الحول لا يجب تخميسه؟

*************************************************************

في فرض السؤال المبلغ حق الإمام سلام الله عليه ويلزم دفعه للولي الشرعي، ولا خمس فيه.

27 ذوالقعدة الحرام 1429

تخميس المال المودع في البنك

شخص يملك مبلغاً من المال في البنك ولا يعلم كم هي الفترة التي مضت عليه منذ إيداعه في البنك، فكيف يخمّس المال، ولمن يعطي الخمس، وهل يجوز إعطاء المبلغ كتبرّع لمأتم حسيني؟

*************************************************************

ان بقي المال الى رأس السنة الخمسية يلزم تخميسه ودفع الخمس الى المرجع او وكيله، ويجوز التبرع من سهم الامام سلام الله عليه باذن الحاكم الشرعي.

24 ذوالقعدة الحرام 1429

الربح والخمس

شخص كان يملك خمسة آلاف فأخرج خمسها ألفاً وبقي عنده أربعة آلاف، وخلال السنة صرف هذه الأربعة آلاف ثم ربح ألفين، فأصبح مجموع ما عنده في رأس السنة التالية هو ألفين، فهل هذه الألفين فيها خمس باعتبار أنها ربح؟

*************************************************************

لا خمس في فرض السؤال.

23 ذوالقعدة الحرام 1429

تخميس الراتب الشهري

أعمل موظّف في إحدى المؤسسات وأتقاضى مرتباً شهرياً، ولكن مرتبي هذا لا يكفي حيث ينتهي قبل حلول الشهر الجديد باسبوع أو خمسة أيام فأضطر للدَين، وهذا الوضع مستمر معي، فإذا حلّ رأس سنتي الخمسية وكان لدي نصف من مرتبي الشهري أو ثلين منه أو كلّه فهل أُخمّسه؟ وهل يعتبر راتبي هذا من المؤونة؟

*************************************************************

الراتب ما لم يصرف في المؤونة إلى رأس السنة الخمسية ففيه الخمس.

21 ذوالقعدة الحرام 1429

تخميس الرز الباقي بعد السنة

اشتريت عدّة أكياس من الرز لمصرف بيتي وعائلتي، وبعد سبعة أشهر أو أقلّ حلّ رأس سنتي الخمسية وبقي كيسين من تلك الأكياس، فهل عليّ تخميسهما؟

*************************************************************

نعم يلزم تخميسهما ـ في مفروض السؤال ـ.

17 ذوالقعدة الحرام 1429

تخميس كتب دراسية غير مستفاد منها

اشريت مجموعة من الكتب الدراسية وكنت قد قرّرت الاستفادة منها للدراسة، ولكن تغيّر رأيي وصممت على الدراسة في السنة المقبلة، وفاتت سنة على شرائي هذه الكتب ولم استفد منها حيث لم يحن موعد الدراسة بعد، فهل يتعلّق الخمس بهذه الكتب؟

*************************************************************

نعم تخمّس الكتب ـ في مفروض السؤال ـ.

14 ذوالقعدة الحرام 1429

تخميس الصحون والملعقات

كنا نعاني من نقص في الصحون والملعقات عند بسط المائدة للأقارب والأرحام والأصدقاء الذين كانوا يزورونا في البيت، فاشترينا عدد من الصحون والملعقات لتعويض النقص، ولكن مرّت سنة كاملة ولم نستفد من الصحون والملعقات الجديدة لأن عدد الزائرين لنا من الأرحام قلّ فلم نضطر للاستفادة منها، فهل تخمّس هذه الصحون والملعقات؟

*************************************************************

ليس فيها الخمس ـ في فرض السؤال ـ إلاّ إذا تركت نهائياً.

7 ذو القعدة الحرام 1429

تخميس المال المدّخر

إذا كان المكلّف يحاول ادخار مبلغاً لشراء أرض وبناء منزل، وكل ما يزيد عن نفقته يذهب لهذا المبلغ المدخر، فهل يجب عليه الخمس؟

*************************************************************

يلزم تخميس المال المدّخر في رأس السنة الخمسية.

28 رمضان المبارك 1429

تحويل العملة وتخميسها

هل ان تصريف المبلغ بعملة أخرى يعدّ شراء، فلو حُوّل الحق الذي استلم بالدولار إلى عملة الدينار، فهل يجب تخميس العملة الجديدة بعد مرور سنة عليها؟ ولو أقرض الحق الذي استلم فهل يجب الخمس في هذه الحالة؟ ولو أبدل عين الحق بما يسمى بـ (الصك) ثم أعاده، فهل يجب تخميسه؟

*************************************************************

على المبنى المذكور، في الفروض الثلاثة المذكورة، لا خمس لعدم الدخول في الملك.

26 رمضان المبارك 1429

تخميس الزائد عن قيمة الشراء

شخص اشترى قطعة أرض سكنية من مال مخمّس، فهل يجب أن يخمّس قيمة الأرض إذا لم يبني عليها، وهل يختلف الأمر فيما إذا كانت الأرض لأغراض التجارة؟

*************************************************************

يخمّس الزائد عن قيمة الشراء فقط في الفرضين.

24 رمضان المبارك 1429

المال الموقوف للعزاء الحسيني والخمس

هل يجب الخمس على المال الموقوف للعزاء الحسيني؟

*************************************************************

لا يخمس، لأنه ليس فائدة لشخص، وموضوع الخمس (الفائدة).

22 رمضان المبارك 1429

أسهم الشركة والخمس

شخص اشترى أسهم من شركة وبقيت عندهُ لمدة طويلة، فإذا باعها بربح أو خسارة فهل عليها خمس؟

*************************************************************

في حال فرض الربح يلزم التخميس.

10 شعبان المعظّم 1429

المسكن والخمس

هل على المسكن خمس، وإذا كان باسم الزوجة هل يكون الخمس على الزوج أم على الزوجة؟

*************************************************************

المسكن من المؤونة ولا يتعلق به الخمس إلاّ إذا اشتري بمال تعلّق به الخمس، وعلى فرض الخمس فهو في حال مالكه سواء الزوج أو الزوجة.

30 رجب الأصبّ 1429

أموال التقاعد والخمس

هل يجب الخمس على الأموال التي تأخذها الدولة (غير الشرعية) من الموظّفين وتعطيها لهم بعد التقاعد وفق الشرط؟

*************************************************************

يلزم تخميسها بعد حصولها في أيديهم.

2 رجب الأصبّ 1429

تخميس الكتب غير المقروءة

شخص لديه مكتبة كبيرة في البيت إلا إنه لا يقرأ كل الكتب في المكتبة، فما حكم خمس الكتب التي لم يقرأها، وإن كان على الكتب التي لم يقرأها خمس، وكان لا يعلم قيمتها عندما اشتراها فكيف يخمسها؟

*************************************************************

الكتب بمقدار الشأن لا يلزم تخميسها. يخمّس قيمتها التخمينيّة.

6 جمادى الآخرة 1429

قيمة الخمس للمال المدان

هل تختلف قيمة الخمس إذا كان المبلغ الذي تعلّق به الخمس مداناً إلى الآخرين؟

*************************************************************

الخمس ـ في فرض السؤال ـ بنفسه ولا يتبدل.

20 جمادى الأولى 1429

السيد الفقير وأخذ الخمس

شخص من السادة يعمل ولكن معاشه ضعيف، ومقبل على الزواج ويحتاج إلى إعانة مالية، فهل يجوز له أخذ الخمس؟

*************************************************************

في مفروض السؤال يجوز الأخذ بإجازة الحاكم الشرعي على الأحوط.

16 جمادى الأولى 1429

مكافآت الدراسة الجامعية والخمس

طالب في الجامعة يستلم مكافآت في الدراسة الجامعية، فهل يجب عليه الخمس؟

*************************************************************

يلزم الخمس في الزائد على مؤونة السنة.

14 جمادى الأولى 1429

تعلّق الخمس بالعيدية

شخص استلم مبلغاً من المال كعيدية في يوم (عيد الغدير الأغر) ولم يصرفها إلى أن حلّ شهر محرم الحرام، فهل يتعلّق الخمس على المبلغ المذكور، علماً أن رأس سنته الخمسية هو الأول من محرم من كل سنة؟

*************************************************************

نعم، يتعلق الخمس كما في فرض السؤال.

6 جمادى الأولى 1429

خمس الأموال المدخرة للبناء

هل الأموال المدخرة لبناء منزل للسكنى فيه تخمّس أم لا خمس فيها؟

*************************************************************

نعم تخمّس عند رأس السنة الخمسية، وفي الخمس الخير والبركة كما في القرآن الحكيم: «فلله خمسه...» سورة الانفال، الآية: 41 والحديث الشريف عن سماعة قال: سألت ابا الحسن صلوات الله عليه عن الخمس فقال: «في كل ما أفاد الناس من قليل او كثير» الوسائل: الباب8 من ابواب ما يجب فيه الخمس، حديث6 وعن الإمام الرضا صلوات الله عليه: «الخمس لله والرسول وهو لنا» وعن الامام زين العابدين صلوات الله عليه: «ليتامانا ومساكيننا وابناء سبيلنا» الوسائل: الباب1 من ابواب قسمة الخمس، حديث 18 و20.

19 ربيع الثاني 1429

الدية والخمس

هل في الدية خمس؟

*************************************************************

نعم في الدية الخمس.

8 ربيع الثاني 1429

الخمس المتعلّق بالعقارات

ما هو التكليف الشرعي للخمس المتعلّق بالعقارات في حالة عدم توفر المال النقدي والقدرة على التصرف بهذه العقارات؟

*************************************************************

فيها الخمس ويجب دفع خمسها ولو بتقسيطه.

29 محرم الحرام 1429

تخميس الأسهم التجارية

كيف تُخَمّس الأسهم التجارية؟

*************************************************************

إن بقيت الأسهم إلى رأس السنة الخمسيّة فتحسب بقيمتها الفعلية ويخمّس ما كان زائداً على سعرها في السنة الماضية.

12 شوال المكرّم 1428

مال المساعدات والخمس

امرأة تستلم مساعدة مالية من إحدى مؤسسات الضمان الاجتماعي في الغرب، وتقوم بتوفير جزء من المبلغ، هل تخمّس المبلغ الذي توفره؟

*************************************************************

يجب تخميس المبلغ ـ في فرض السؤال ـ .

2 شوال المكرم 1428

تخميس المال أوشراء الأرض

شخص يتقاضى راتباً شهرياً، ورغم حاجته للمال إلا أنهُ يدخر جزءاً منهُ لشراء أرض سكنية، وإنّ الخمس قد يؤخّره في شراء الأرض لفترة طويلة, فهل يجب عليه الخمس؟

*************************************************************

يجب الخمس في مفروض السؤال، والخمس يسبّب الخير والبركة إن شاء الله تعالى.

16 رمضان المبارك 1428

تخميس العِطر المستخدم

هل يخمّس العطر المستخدم، عند حلول رأس السنة الخمسية؟

*************************************************************

الأحوط استحباباً تخميس أمثال ذلك وبقيمته الفعلية.

13 رجب الأصب 1428

خمس المقتنيات الشخصيّة

هل يتعلق الخمس بالمقتنيات الشخصيّة التي هي ضمن المؤنة مثل الملابس والساعات إذا دار عليها الحول ولم ينتفع منها؟

*************************************************************

نعم يتعلق الخمس بالمذكورات ونحوها إذا لم يستخدمها كما هو في فرض السؤال.

8 رجب الأصب 1428

تخميس الملابس والكتب والعطور و..

ما حكم الخمس في الملابس المخيطة والمصوغات الذهبيّة والأشياء التي اشتريت لغرض الزينة، والكتب وأدوات الزينة والعطور والديكور وغيرها؟

*************************************************************

الملابس المخيطة والمصوغات الذهبية والأشياء المشتراة لغرض الزينة إن كان بعد لم يستفد منها ففيها الخمس، وكذلك الكتب التي لم تستفد وأدوات الزينة والعطور والديكور ونحوها.

18 جمادى الآخرة 1428

إرث الأب المتوفّى والخمس

هل في أموال الأب المتوفّى (أي: تركته) خُمس، وهل للميت الحقّ في تركته بأن يصرف لأجله؟

*************************************************************

إن لم يكن المال مخمساً ففيه الخُمس، وكذلك إن كان في ذمّة الميت خُمس أو ديون أخرى، أو وصيّة بشيء، فإنه يخرج من أصل التركة. وكذا مصاريف تجهيز الميت بالمقدار المتعارف فانها تصرف من أصل المال ويقتصر فيها على المقدار الواجب، إلا مع إجازة الورثة.

1/ ربيع الثاني/ 1428

مرور سنة على مبلغ الشيء المُخمّس

ما حكم الذهب المخمّس في حال بيعه وحال على المبلغ حول؟

*************************************************************

إذا كان مخمّساً فلا خُمس فيه، إلا في مقدار زيادة القيمة السوقية، فإن في الزائد خُمساً.

9 ربيع الأول 1428

تخميس الراتب والمواد الغذائية

ما حكم الخُمس لراتب الموظف والمواد الغذائية التي تدور عليها السنة الخُمسيّة؟

*************************************************************

كلما زاد عن مؤونة السنة سواء النقد أم المواد الغذائية ففيها الخُمس.

25 صفر المظفّر 1428

مهر المرأة والخُمس

مهر المرأة لايجب فيه الخُمس فهل يجب أن يكون نقداً؟

*************************************************************

لا فرق في ذلك سواء كان نقداً أم غير نقد فانه لا يجب فيه الخُمس، نعم إذا كان فيه نماء أو استثمر وزاد عن قيمة يوم التسلُّم ففي الزائد الخُمس.

22 صفر المظفر 1428

خمس مال التأمين الاجتماعي

هل يجب الخُمس على أموال التأمينات الاجتماعية؟

*************************************************************

نعم، فيها الخُمس.

16 صفر المظفر 1428

خمس مال الزوجة

امرأة لديها مبلغ قد تعلّق به الخُمس وأعطتهُ لزوجها لشراء أرض فهل خمس المبلغ على المرأة أم على زوجها؟

*************************************************************

كان خُمسه واجباً أولاً عليها، ثم صار واجباً على زوجها.

7 صفر المظفر 1428

الخمس قبل تقسيم الإرث

توفّي شخص وهو لا يُخمّس، وأولاده يريدون أن يُقسّموا الإرث، هل يجب إخراج خمس الإرث قبل التوزيع أم ليس فيه خُمس؟

*************************************************************

نعم، يجب في مفروض السؤال إخراج الخمس أولاً ثم تقسيم الإرث بين الورثة.

14 ذو الحجة الحرام 1427

حكم تخميس الأشياء المخمّسة

هل يجب تخميس الأموال أو الأشياء المخمّسة؟

*************************************************************

كلا، لا يجب التخميس إلاّ إذا ارتفعت قيمتها.

5 ذو القعدة الحرام 1427

الأرض غير المبنية والخمس

شخص اشترى أرضاً وقام بتخميس هذه الأرض، لكنهُ لم يبنها ولم يُقم عليها جداراً، هل يجب إعطاء الخمس في كل سنة حتى يبنيها ويقيمها؟

*************************************************************

لا يجب تخميس هذه الأرض في مفروض السؤال، نعم لو ارتفع سعر الأرض ففي الارتفاع خمس.

12 شوال المكرّم 1427

خمس العملات القديمة المجموعة

شخص هوايته جمع العملات النقدية الورقية والسكك الأخرى وهو من صغر سنه يجمع هذه العملات النقدية ومضت عليها سنوات كما أن بعضاً منها قد سقطت عن المعاملة ولكن باعتبار أنها قديمة تكون لها قيمة لو تمّ عرضها للمتاحف أو أشخاص تكون هوايتهم جمع ذلك، فهل يجب فيها الخمس؟

*************************************************************

كل مالٍ كان له قيمة سوقية يجب تخميسه.

28 رمضان المبارك 1427

الأموال المخمّسة المجمّعة وتخميسها

هل يجب تخميس الأموال المجمّعة لتسليمها إلى المرجع وهي مخمّسة ولكن حال عليها الحَول؟

*************************************************************

لا يجب التخميس ـ في فرض السؤال ـ .

24 رمضان المبارك 1427

الأشياء التي لا خُمس فيها

ماهي الأشياء التي لا يجب فيها الخمس ؟

*************************************************************

الأشياء التي تُعدّ من مؤونة السنة فعلاً لا يجب فيها الخمس.

23 رمضان المبارك 1427

المستعمل والمخمّس لا يُخمّس ثانية

إذا كان لديّ قميص على سبيل المثال واستخدمته مرّة واحدة ولم ألبسه بعدها لمدة سنتين (مثلاً)، فهل عليه الخمس؟ والأثاث التي خمّستها إذا دار عليها الحول ولم أستعملها هل عليها خمس ؟

*************************************************************

إن استعمل القميص قبل أن يدخل عليه رأس السنة فلا يحتاج الى التخميس، وكل ما أخرج خمسه فيجوز استعماله ولا شيء عليه بعد إخراج الخمس.

11 رمضان المبارك 1427

الأموال المقروضة والخمس

الأموال المقترضة هل يجب فيها الخمس إذا حال عليها الحول مع العلم أنها معزولة لحين إرجاعها إلى صاحبها؟

*************************************************************

الأموال المقترضة ان كانت هي نفسها وعزلها لحين إرجاعها فلا يجب فيها الخمس، واما ان كانت قد استهلكت وعوّض مكانها من عوائد سنته، ففيها الخمس الا اذا ارجعها الى صاحبها قبل حلول سنته الخمسية.

7 رمضان المبارك 1427

تعلّق الخمس في المال المدَّخر

في كلّ شهر يصلني راتب شهري لأطفالي وأنا أقوم بجمع هذا المال على سبيل الأمانة لأولادي لكي ينفعهم في المستقبل ولا أصرف منه شيئاً وأحاول شراء مصوغات ذهبية للبنات من هذا المال، فهل هذا المال عليه الخمس؟

*************************************************************

نعم في هذا المال الخمس.

5 شعبان المعظم 1427

حكم الخمس في الذهب المتروك

امرأة لديها ذهب ومرّت عليه ست سنوات ولم تُخرج خمسه، هل يجب إخراج خمسه عن السنوات التي مضت؟

*************************************************************

إن كان الذهب يلبس وبقدر شأنها فهو من المأونة ولا خمس فيه، وإن كان متروكاً غير ملبوس بأن لم يكن مأونة، أو كان فوق شأنها ففيه الخمس.

1 شعبان المعظم 1427

حكم الخمس في المهر

إذا كان المهر مخمّساً من قبل الزوج، هل يجب من قبل المرأة الخمس أيضاً؟

*************************************************************

ليس في المهر ـ إذا كان مخمّساً ـ خمس.

18 رجب الأصب 1427

اخراج الخمس من المال المصروف بالمعصية

شخص تاب بعد أن كان يصرف بعض المال في أمور محرّمة وهو شخص يخمّس وقدكان يدفع المأذونية الشرعية عند حلول رأس سنته (أو ردّ المظالم) وهو لا يستطيع آلان استرداد ما دفعه من مال على هذه المحرّمات فهل يجب عليه تخميس ما صرفه، علماً بأنه لا يعرف مقداره؟

*************************************************************

ما صرفه على المحرّمات فيه الخمس، وإذا جهل مقداره يعطي المظنون.

7 رجب الأصب 1427

تخميس المال المدّخر لشراء سيارة

إذا كان لديّ مبلغ من المال ومرّ عليه الحول وأنا أجمعه لشراء سيارة فهل هذا المبلغ عليه خمس؟

*************************************************************

نعم، عليه الخمس، وفي الخمس الخير والبركة إن شاء الله تعالى.

5 جمادى الآخرة 1427

خمس العطور والكتب

هل يجب الخمس في العطورات والكتب؟

*************************************************************

اذا كانت الكتب بمقدار شأنه ويستفاد منها ولو أحياناً فلا خمس فيها، واما العطورات ففي الزائد منها عند رأس السنة الخمسية الخمس.

14 جمادی الأولی 1427

القرض يخمّس أم لا ؟

هل القرض (الدَين) يخمّس؟

*************************************************************

إذا كان المال المقترض باقياً بعينه إلى رأس السنة فلا خمس فيه، وكذا تأدية الدين خلال السنة الخمسية من المؤونة فلا خمس فيه.

30 ربيع الثاني 1427

ما حكم تبرّعات الشخص الذي لا يخمّس ؟

تبرّع شخص مبلغاً من المال وذلك مشاركة منه لإقامة العزاء الحسيني وبعد إنفاق المبلغ اعترف بأنه لا يخمّس، فهل يجب إخراج خمس هذا المبلغ؟

*************************************************************

في المال الخمس مع العلم بوجود الخمس عيناً فيه.

4 ذو الحجة الحرام 1426

من لم يكن له سنة خمسية وهو مستحقّ للخمس

سيد فقير والناس يساعدونه من الأخماس، أو ينذرون له، ويعطونه المال المنذور بعد قضاء حاجتهم، أو يساعدونه قربة إلى الله، أو يعطونه هدية، فهل في هذه الأموال خمس أم لا؟ وإذا ساعده أحد للذهاب إلى الحجّ فهل يخمّس؟

*************************************************************

إن لم يكن له رأس سنة يجب عليه أن يخمّس كل ما عنده - إلا ما علم أنه من الخمس على الأظهر - حتى ما يدفع له للحجّ يخمّسه أولاً، وإن كان له رأس سنة يخمّس الزائد عن مؤونته عند حلول رأس السنة، فإذا فعل ذلك لا خمس عليه أثناء السنة.

5 ذو القعدة الحرام 1426

هل يجوز اعطاء المال إلى امرأة مريضة

 أعمل في احدى البلاد الإسلامية وأتسّلم مرتباً ثانياً من محافظة أخرى بلا عمل، علماً بأن الكادر الأداري في هذا البلد كله على هذه الشاكلة، يستلمون من أكثر من مكان وبدون عمل، لكني بدأت أفكر بأن هذا المبلغ مال حرام، وقد تسلمت منه مبلغاً وسألت الكثير من السادة في النجف فأبلغوني بأن أخمس المبلغ وفعلت وهذه المرة أريد ان آخذه وأعطيه لإمرأة مريضة جداً على وشك الموت، فما قولكم بهذا الشأن؟

*************************************************************

لا بأس بتسلم المال ـ في الفرض المذكور ـ ، وعليك باعطاء خمسه، كما لا بأس بدفعه للمرأة المستحقة.

هل يجب تخميس الكتب المشتراة والتي لا يمكن قراءتها

أشتريت قبل فترة كتباً عديدة أي قبل موعد دفع خمسي فهل اُخمس هذه الكتب لأنه لا يمكنني قراءتها وهل قراءة صفحة من كل كتاب يعتبر أني استعملتها فيسقط الخمس أم كيف؟

*************************************************************
إذاكانت تلك الكتب المشتراة مما يحتاج إليها الفرد على المدى القريب، فلا خمس فيها.

الإيداع في البنوك مع العلم بالنسبة المحددة من قبل البنك

هل يجوز إيداع الأموال في البنوك ضمن عقد مع البنك للحصول على أرباح مع العلم أن الارباح تحدد بالنسبة كما هو معلوم كالعشرة بالمئة مثلاً. هل تعتبر هذه المعاملة ربوية محرمة؟

*************************************************************

يجوز بشرط أن يدفع خمس الأرباح عند تسلّمها.

شخص يدّخر مالاً ما حكمه؟

انا ادخر مبلغا من المال و ذلك للدفع في ثمن السكن متى اشتريت ذلك، فإذا بلغ هذا المال النصاب و حال عليه الحول هل يجب فيه الزكاة ؟

*************************************************************

لا تجب الزكاة ـ في غير الاموال الزكوية التسعة ـ و انما الواجب دفع خمس هذا المال.

 شراء بيت ودفع الخمس

اشتريت بيتاً بعد أن أخذت قرضاً من الدولة وقرضاً آخر من البنك , ولا زلت أسدّد قيمة القروض شهرياً باستقطاع جزء من الراتب ، كما تشترك زوجتي في التسديد، والآن جزء من القرض قد تم تسديده. وننوي الآن أن نبيع هذا البيت لنشتري بيتاً آخر. والسؤال؟ عندما نبيع البيت ونستلم المبلغ هل يجب تخميسه، علما بأن لنا رأس سنة ونخمس أموالنا؟

*************************************************************

اذا كانت عين الاموال مخمسة جميعاً، او كان البيت من المؤونة بمعنى: انكم سكنتم في البيت ثمّ بعتموه، وقبل حلول السنة الخمسية اشتريتم بثمنه بيتاً آخر وسكنتم فيه فلا خمس فيه، والا ففي الزائد غير المخمس من الثمن خمس.

الخمس في البيت والسيارة

هل يتعلق بالبيت والسيارة خمس؟

*************************************************************

إذا كان مخمّساً من قبل وعنده رأس سنة خمسية وهو يسكن في البيت وكانت السيارة يستعملها لأموره الشخصية لا للعمل فلا خمس وإلا ففيهما الخمس، واذالم يسكن في البيت ويستعمل السيارة للكسب ففيهما الخمس .

على من يجب الخمس ولمن يدفع؟

على مَنْ يجب الخمس؟ وإلى من يدفع؟ وكم مقداره؟ وهل يدخل فيه كل شيء يمتلكه الإنسان؟

*************************************************************

يجب على كل من يملك مالاً زائداً عن مؤونته السنوية أن يدفع خمس الزائد إلى مرجعه أو وكيله، ويجعل يوم التخميس رأساً لسنته الخمسية، ويخمس كل عام مازاد على مخمّس العام الماضي، ومقداره هو واحد من خمسة، وتفاصيل المسألة تطلب من الرسائل العملية مثل «الرسالة العملية».

الخمس والابناء البالغين الذين ينفق عليهم والدهم

الأبناء البالغون إذا كان لديهم معاش من والدهم هل عليهم دفع الخمس؟

*************************************************************

نعم يلزم تعيين يوم بعنوان رأس سنةللخمس وتخميس الزائد على مؤونة السنة في كل عام.

رواتب الاطفال اللاجئين والخمس

بالنسبة إلى الرواتب المخصّصة لأطفال اللاجئين أو لأطفال الموظفين والتي توضع في حساباتهم، هل يجب فيها الخمس؟

*************************************************************

الأحوط تخميس الولي عنه، وإلاّ فعلى الصغير تخميسها عند البلوغ، ويجعل ذلك اليوم رأساً لسنته الخمسية، ويخمّس كل سنة مازاد على مخمّس السنة الماضية.

هل مساعدة الأقرباء يجزئ عن الخمس؟

هل يجوز مساعدة المحتاجين من الأقرباء مالياً واعتبار ذلك خمساً؟

*************************************************************

 إذا كانوا سادة ولم يكونوا واجبي النفقة جاز، والأحوط استيذان الفقيه الجامع للشرائط، وأما غير السادة فيعطى لهم من الزكوات ونحوها.

رواتب اللجوء تُخمّس أم لا ؟

هل تخمَّس رواتب اللجوء؟

*************************************************************

نعم إذا زادت عن مؤونة السنة.

هل يتعلق الخمس بالأكل والشرب

ما حكم الأكل والشرب والملابس والنقود التي يأخذها الإبن من أبيه والإبن لا يعلم أن أباه يخمّس أو لا؟

*************************************************************

إن لم تعلم تعلّق الخمس بأموال الوالد، جاز لك الأكل واللبس وغير ذلك منها، ولا يلزم الفحص.