مسائل الحج

قائمة الإستفتاءات » الحج » مسائل الحج

	الجامعي ودخوله مكّة شخص يسكن مكّة للدراسة، ويتنقل يومياً بين السكن والجامعة التي تقع خارج مكّة، وخرج من مكّة لفترة تقل عن 30 يوماً، هل يجب عليه أن يأتي بعمرة مفردة لدخول مكّة مرة أخرى أم لا؟ علماً بأن آخر عمرة كان قد أدّاها كانت قبل أكثر من 60 يوماً؟ ************************************************************* لا يجب في فرض السؤال, نعم لو كان الفاصل بين خروجه من مكّة إلى يوم دخوله إليها ثلاثين يوماً, فإنه يجب عليه أن يدخلها بإحرام وأن يأتي بأعمال العمرة المفردة. 6 ذوالحجة الحرام 1432
	حج الإفراد والعمرة هل يشترط في حج الإفراد أن أقوم بالعمرة المفردة علماً بأنني قمت بالحج الواجب من قبل؟ ************************************************************* لا يجب ذلك. 10 ذو القعدة الحرام 1431
	الذهاب إلى الحجّ وموافقة صاحب العمل أعتزم أداء حَجّة الإسلام هذه السنة، ولذلك يجب عليّ الحصول على إجازة من المؤسسة التي أعمل بها. إلى الآن لم أحصل على الموافقة، فهل يجوز لي أن أذهب دون أن أحصل على الإجازة، علماً أن تصرّفي هذا قد يكلّفني خسارة وظيفتي؟ ************************************************************* مما يشترط في وجوب الحجّ: الرجوع إلى كفاية، يعني التمكّن بالفعل أو بالقوّة من إعاشة نفسه وعائلته بعد الرجوع من الحجّ، بحيث لا يحتاج إلى التكفّف ولا يقع في الشدّة والحرج. 24 جمادى الأولى 1431
	الحجّ وخطر مرض الأنفلونزا تناقلت الأخبار عن انتشار «أنفلونزا الخنازير» في مكّة المكرّمة، فهل يجوز المنع من الذهاب إلى الحجّ؟ ************************************************************* لا شبهة هنا توجب منع الحج لمثل هذه اﻷمور. فلو فرضنا أن هذه الشبهة صحيحة وليست لعبة سياسية، وتشرّف إلى الحجّ ما يربو على مليوني حاجّ وأصيب ـ لاسمح الله ـ خمسمائة منهم بالمرض المذكور، فهذه شبهة غير محصورة والعقلاء لا يعتنون بالشبهة غير المحصورة، فلا يمنع من الحجّ. ومثل ذلك كمثل الملايين من الناس الذين يذهبون في عطلة نصف السنة أو الصيفية إلى السفر والزيارات ويتعرّض العشرات بل المئات منهم إلى الموت والضرر واﻷذى بسبب حوادث المرور، فهل من العقل منع الناس من السفر والزيارات في أيام العطلة؟ لقد كان في زمن حضور اﻷئمة صلوات الله عليهم الخوف من مثل هذه المسائل أكثر من زمننا هذا، ومع ذلك لم يمنعوا عنه ولم يقولوا بحرمة الذهاب إلى الحجّ. 21 ذو القعدة الحرام 1430
	الوقوف مع الطفل في عرفات والمزدلفة شخص أدّى مناسك الحجّ وبرفقته طفله، فكيف يقف في عرفات والمزدلفة عن نفسه وعن طفله؟ ************************************************************* يأخذ الطفل أو الأطفال في الموقفين: عرفات والمزدلفة، وينوي الوقوف لنفسه، وعن الطفل أو الأطفال أيضاً. 19 ذوالقعدة الحرام 1430
	الخروج من مكّة وأداء المناسك شخص دخل إلى مكّة المكرّمة وبعد أن عقد الإحرام ونوى النيّة لأداء المناسك، وبعد أن أنهى تأدية المناسك تذكّر بأن له احتياجات ضرورية قد نساها في السيارة التي أوقفها خارج حدود مكّة وعليه إحضارها (كجواز السفر والنقود) وذهب لإحضارها، فهل يجب عليه تأدية المناسك مرة أخرى لخروجه عن حدود مكّة؟ ************************************************************* ـ في فرض السؤال ـ ليس عليه شيء. 26 ذوالقعدة الحرام 1429
	التعاون في الذهاب إلى الحجّ أشخاص لديهم حملة لحج بيت الله الحرام. انفرد أحدهم بحملة وحصل على الموافقة لذهابه إلى الحجّ بحملة خاصة وحصل على كافّة الموافقات لذلك وذهب مع حملته ولكن الحكومة رفضت طلبيات الباقين. هل يعتبر ذهاب حملته إلى الحجّ وأخذ الموافقات غصباً لبقية الحملات أم لا؟ *********************************************************** ليس في مفروض السؤال مسألة غصب ونحو ذلك. نعم، للإخوة المؤمنين وخاصة في بلاد المهجر التعاون معاً في مثل هذه الأمور فإن الله تعالى أمر بالتعاون وقال: «وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى**» سورة المائدة: الآية2. 12 ربيع الثاني 1429
	حكم لمس مقام إبراهيم هل يجوز لمس مقام إبراهيم عليه وعلى نبيّنا وآله السلام سواء بوضع اليد فوقه أو على أحد جوانبه؟ ************************************************************* نعم يجوز. 24 شوال المكرّم 1428
	الصلاة في حِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِجر اسماعيل عليه السلام هل تستحبّ الصلاة داخل حِِجر اسماعيل عليه السلام مع العلم أنه مدفون فيه ـ حسب الروايات ـ كثير من الانبياء عليهم السلام؟ ************************************************************* يستحب في الحجر زيارة النبي اسماعيل وبقية الأنبياء سلام الله عليهم، ثم الاتيان فيه بركعتي الزيارة. 14 ذو الحجة الحرام 1427
	حكم المرور داخل الأنفاق أيام الحجّ ما حكم المرور داخل الأنفاق وتحت الجسور في مكّة والمشاعر؟ ************************************************************* المرور داخلها في مكّة والمشاعر لا إشكال فيه. 29 ذو القعدة الحرام 1427
	خروج الدم أثناء الحجّ هل خروج الدم أثناء الحجّ في يوم عرفة وبدون اختيار يبطل الحجّ مثل خروج الدم بفرشاة الأسنان؟ ************************************************************* الحجّ في مفروض السؤال صحيح ولا شيء عليه. 27 ذو القعدة الحرام 1427
	لبس الجوراب للنساء أثناء الحجّ هل يجب على النساء لبس الجوارب مطلقاً في الحجّ؟ ************************************************************* إذا كانت المرأة محرِمة لا يجب عليهما إلاّ إذا كان الناظر أجنبي ينظر إليها بل الأحوط استحباباً تركها لبس الجوارب مع عدم وجود الناظر المحترم في حال الإحرام، نعم إذا لم تكن محرِمة يجب عليها ستر القدمين. 21 ذو القعدة الحرام 1427
	تغطية المرأة وجهها حال الحجّ هل يجوز تغطية الوجه للمرأة في الحجّ والعمرة وما هي الكيفية الجائزة بها؟ ************************************************************* يجوز ستر الوجه بحيث لا يلصق بوجهها. 18 ذو القعدة الحرام 1427
	موارد تقديم طواف الحج ماهي الموارد التي يستطيع الحاجّ فيها تقديم طواف الحج، وما العمل عند انكشاف عدم العذر؟ ************************************************************* لا يجوز التقديم إلاّ للمضطر، أو المريض، أو الشيخ والشيخة وغيرهم ممن لا يتمكن من الطواف بعد أداء المناسك في منى لكثرة الزحام مثلاً، أو لعدم إمهال الحملة، وإذا تمكّن هؤلاء من الطواف بعد رجوعهم من منى لم يجب عليهم الإعادة، نعم لو انكشف عدم العذر الذي تصوّره عذراً للتقديم، وجب عليه الإعادة. 17 ذو القعدة الحرام 1427
	تقديم أعمال الحج للاضطرار شخص صاحب حملة للحج وقد سبب تزايد عدد الحجاج في السنوات الاخيرة موانع كثيرة في أداء الأعمال على النحو الصحيح في مواقف عديدة منها الاتيان بأعمال مكّة بعد أعمال منى أو قبله، فهل يجوزبعد رمي جمرة العقبة وقبل الهدي والحلق أو التقصير الاتيان بأعمال مكّة لجميع الحجاج أو لمن يلي ذكرهم مثل: الخايف والمرأة التي تخاف الحيض ومن يتولّى شؤون الحجاج من المسكن والمشرب والشيخ والشيخة والنساء والمرضى والأطفال والضعفاء ومن يتولى شؤونهم كالممرض والطبيب ونحو ذلك؟ ************************************************************* التقديم اختياراً غير جائز ويجوز لذوي الأعذار ذلك ومنهم المذكورون في السؤال. 15 ذو القعدة الحرام 1427
	اختبار الحجّاج على القراءة هل يجب اختبار الحجّاج على القراءة الصحيحة في الصلاة؟ ************************************************************* يجب تعلّم القراءة الصحيحة للصلاة إن أمكن. 7 ذو القعدة الحرام 1427
	وضع القبعة على الرأس في الحجّ هل وضع القبعة على الرأس بالنسبة للنساء في الحجّ يعدّ من الزينة إذا كان بلون فاقع، مع العلم أنها توضع لكي تُعرف من قبل أصحاب الحملة من بقية الجموع؟ ************************************************************* إذا كانت مجرّد علامة ولا يتلقاها العرف زينة ولا كانت مثيرة، جاز. 6 ذو القعدة الحرام 1427