|
قائمة الإستفتاءات » الاطعمه و الاشربة »الجلاتين |
|
|
|
استحالة الجلاتين لقد أثبت خبراء أخصائيين أنّ مادة الجلاتين تستحيل وأنها تتغير وتختلف عن عنصرها الأصلي من الحيوان الذي استخرجت منهُ، هل يجوز أكل واستعمال المواد التي تحوي على هذا الجلاتين حتى لو كان مصدرهُ حيواناً غير مذكى أو نجساً كالخنزير؟ ************************************************************* الاستحالة موضوع، والموضوع يجب أن يقول العرف به، وفي مفروض السؤال لم يحرز إحراز العرف باستحالته، مثلاً إذا وقع الكلب في معدن الملح واستحال ملحاً يقول العرف باستحالته ملحاً، بينما الجلاتين لا يراه العرف كذلك. 8 شوال المكرّم 1428 |
|
|
حكم استعمال الجلاتين في الأطعمة ما حكم استعمال مادة الجلاتين في الأطعمة؟ ************************************************************* مع العلم بأن الجلاتين حيوانيّ مصنوع في بلد غير إسلامي يجب إحراز الاستحالة فيه، ومع عدم إحراز الاستحالة لا يطهر، إلا إذا أخبر ثقة من أهل الخبرة بالاستحالة. 21 جمادى الأولى 1428 |
|
|
ما حكم الجيلاتين المستخلص من الحيوانات ؟ ما حكم مادّة الجيلاتين المستخلصة من الحيوانات والتي تدخل بأغلب الحلويّات في الدول الغربية والتي لانعلم من أين مصدرها هل هي من حيوان معيّن أو من النباتات؟ ************************************************************* الجلاتين إذا لم يعلم أنه من حيوان أو نبات فهو محكوم بالطهارة والحليّة، ولكن لو علم أنّه مأخوذ من الحيوان وفي بلاد الكفر فهو نجس وحرام على الأظهر، نعم يجوز بيعه على مستحلّيه من الكفّار وغيرهم. 19 محرم الحرام 1427 |
|
|
جيلاتين عظم الحيوان نجسة أم طاهرة؟ مادة الجيلاتين المستخرجة من عظم الحيوان المذبوح على الطريقة الإسلامية نجسة أم طاهرة؟ ************************************************************* طاهرة. 11 ذو القعدة الحرام 1426 |
|
|
حكم الجلاتين البقري ما هو حكم الجيلاتين البقري؟ وما العلة الشرعية في تحريمه؟ وهل كل طعام اشتمل على هذه المادة يكون حراماً؟ ************************************************************* الجيلاتين البقري إن أخذ من بقر مذكّى فهو حلال، وإن أخذ من بقر غير مذكّى فهو حرام، نعم لو فرضت الاستحالة فهو حلال مطلقاً. 18 شوال المكرم 1426 |
|
|
حكم الجلاتين المستورد؟ ما حكم الجلاتين البقري المستورد من البلاد الأجنبية؟ ************************************************************* الأحوط وجوباً الترك. |
