|
قائمة
الإستفتاءات »
الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر »
النهي عن المنكر
|
| |
|
 |
التكليف تجاه محلاّت بيع الخمر
ابتلينا في العراق وفي بغداد بالذات بكثرة محلاّت بيع الخمر وبأعداد غير طبيعية، ونحن نرى صمتاً من كبار الساسة عن ذلك فما تكليفنا تجاه الوضع؟ وهل تقدّمون نصيحة أو فتوى للساسة تجاه الوضع?
*************************************************************
الرأي العام إذا كان صالحاً له دوره في إصلاح المسؤولين حتماً، لذلك ينبغي نشر ثقافة القرآن الحكيم المتجسدة في ثقافة الرسول الكريم وأهل بيته الطاهرين في أوساط الناس كما يلزم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى يكون الرأي العام صالحاً ومؤثراً وفاعلاً إن شاء الله تعالى.
28 ربيع الثاني 1431 |
|
 |
الجهل بالمعروف أو المنكر
هل يجب
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى مع جهل المأمور أو المنهي بأنه معروف
أو منكر قصوراً، أو فقط في صورة جهله تقصيراً؟
*************************************************************
يجب
مطلقاً، لإطلاق الأدلة، نعم لو كان مستنداً إلى حجّة شرعية كاجتهاد أو
تقليد، لم يجب إلاّ إذا كان مما عُلم من الشارع إرادة عدم وقوعه في الخارج
مطلقاً.
17 شوال المكرّم 1430
|
|
 |
سعة المعروف والمنكر وشرعيّتهما
هل المعروف
والمنكر عرفيان أم شرعيان، وهل وسّع الشارع فيهما أم ضيّق، وهل هنا حقيقة
شرعية لهما؟
*************************************************************
المعروف والمنكر ما كان كذلك عند الشارع، سواء تأسيساً أو امضاءً، فإنه ليس
لهذين اللفظين حقيقة شرعية، بل اللفظان بمعناهما اللغوي، وقد وسّع الشارع
وضيّق في هذين الموضوعين، كما هو الشأن في ألفاظ المعاملات، فقد يكون شيئاً
معروفاً عند العرف وهو منكر لدى الشارع، وبالعكس، وذلك لعلم الشارع بحقائق
الأمور، واطّلاعه على ما لا يطّلع عليه العرف، نعم لو كان أصل موضوع الحكم
موكلاً للعرف ـ كلباس الشهرة ـ أخذ منه، وتبدّل الحكم بتبدّل الموضوع عرفاً.
18 رجب الأصب 1430
|
|
 |
وجوب الأمر بالمعروف مع المخالفين
هل الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر خاصّ بالإمامي أم يشمل حتى المخالف والكافر
نظراً لإطلاقات الأدلة ولأنهم مكلّفون بالفروع كما هم مكلّفون بالأصول أو
لغير ذلك؟
*************************************************************
إذا
لم يكن منكراً في مذهبه أو دينه، فلا تشمله أدلة النهي عن المنكر، وكذلك
إذا لم يكن معروفاً في دينه أو مذهبه، فإنه لا تشمله أدلة الأمر بالمعروف
لقاعدة الإلزام. نعم إذا علم من الشارع إرادة عدم وقوع الفعل ـ بالمعنى
الاسم المصدري كالقتل ـ في الخارج مطلقاً، وجب منعه عنه. نعم قد يجب إرشاده
لأصل الدين، أو المذهب الحقّ، لأدلة التبليغ والدعوة.
16 رجب الأصب 1430
|
|
 |
شمول أصول الدين بالأمر بالمعروف
هل المعروف
والمنكر موضوعان خاصان بالواجبات والمحرّمات أم يشملان أصول الدين وما يلحق
بها وكذلك الأخلاقيات؟
*************************************************************
يشملان أصول الدين والأخلاقيات أيضاً، فإن كل معروف واجب يجب الأمر به، وكل
منكر حرام يجب النهي عنه، وفي المستحبّ والمكروه مستحبّ.
12 رجب الأصب 1430
|
|
 |
نهي الآخرين عن الاستماع إلى الغناء
عندما يستمع
شخص إلى الغناء فهل يجب نهيهُ بالكلام فقط؟ وإذا لم ينفع النهي بالكلام هل
الذي ينهى عن المنكر آثم إذا كان كلامه لا يؤثّر على الشخص؟
*************************************************************
على
الشخص الذي ينهى عن المنكر إذا احتمل التأثير أن يتدرج في مراتب النهي
فيأخذ بالأخفّ فإن لم يجد نفعاً انتقل إلى غيره، وذلك بالحكمة والموعظة
الحسنة، وليس عليه شيء إذا لم يؤثّر.
1 جمادی الأولى 1430
|
|
 |
السكن مع أصدقاء من مذاهب أخرى والطهارة
شخص يسكن مع
أصدقائه وهم من مذاهب أخرى ولا يتقيّدون بالطهارة، فهل من واجبه أن ينبههم
على ذلك، وهل يستطيع الصلاة بأي مكان من المنزل دون التقيد بأنه طاهر أم لا؟
*************************************************************
يجب
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع احتمال التأثير، وفي الفرض المذكور يجب
التنبيه في هذه الحدود، وتصحّ الصلاة في أي مكان لم يعلم نجاسته أو علم
ولكن لم تكن رطوبة مسرية إلى بدن المصلّي أو لباسه.
16 ربيع الثاني 1430
|
|
 |
التكليف تجاه الظن بالمنكر
شخص عنده
محلّ وجاره مضمّد صحّي، وفي كل يوم يرى هذا الشخص أن هناك من يأتي إليه
ليبيع له كيساً من الأدوية من المستوصف، فما تكليفه الشرعي من حيث الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر؟
*************************************************************
يحمل
عمل المسلم وفعله على الصحّة، إلا إذا علم الخلاف، ومع العلم بالخلاف يكون
مورد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وذلك بالحكمة والموعظة الحسنة.
18 محرم الحرام 1430
|
|
 |
المقاطعة للنهي عن المنكر
هل يجوز
مقاطعة شخص وعدم حضور حفل زواجه لأنه يضع الأغاني في الحفل، وماذا لو كانت
نيّة المقاطعة هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
*************************************************************
إن
احتمل عقلائياً تحقّق المنكر والحرام في ذلك الحفل ولم يتمكن من النهي عنه
جاز عدم الحضور.
13 محرّم الحرام 1430
|
|
 |
التعامل مع أمّ تمارس الرذيلة
شاب توفي
أباه وبعد فترة صارت أمّه تمارس الرذيلة، فهل يجوز له أن يضربها أو يحبسها؟
*************************************************************
يجوز أن يأمرها بالمعروف وينهاها عن المنكر بحسب مراتبهما، فالكلام الطيب
والنصيحة أولاً، ثم الشدّة معها ولكن بإذن الحاكم الشرعي إن لم يفد غير ذلك.
6
ذوالقعدة الحرام 1429
|
|
 |
ردع الطالبات المتبرجات بالصياح
هل يجوز
للطالب أن يردع الطالبة المتبرّجة بالصياح عليها علماً أنه يتحمل الفصل من
أجل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وما هي نصيحتكم للطلاب والطالبات؟
*************************************************************
قال تعالى: «ادع إلى سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي
أحسن» وقال تعالى: «ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه
ولي حميم» وما ورد في الأحاديث الشريفة عن أئمة أهل البيت سلام الله عليهم:
«كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا» و «كونوا دعاة لنا بغير
ألسنتكم». |
| |