|
قائمة
الإستفتاءات »
الأخلاق والآداب الإسلامية
» عمل المسلم
|
| |
|
 |
العمل في محاكم الدول الغربية
هل يجوز للمسلم أن يعمل في محاكم الدول الغربية؟
*************************************************************
يجوز إذا لم يكن عمله مصداقاً لإعانة الظالم أو فعل حرام آخر.
4 جمادى الأولى 1429
|
|
 |
العمل طبيباً بيطرياً
هل يجوز العمل كطبيب بيطري؟
*************************************************************
نعم، يجوز ذلك في نفسه.
29 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
العمل في مجال محاربة الإرهابيين
شخص يعيش في الولايات المتحدة وهو حاصل على
الجنسية الأمريكية، فهل يجوز له العمل كمترجم أو التطوّع في الجيش لمحاربة
الإرهاب الذي قد يسبب ضرراً لوطنه؟
*************************************************************
يجوز العمل الذي يخدم مصلحة المسلمين والأمة الإسلامية، ويساعد على توطيد
الأمن والسلام في البلاد وبين العباد بشرط اجتناب إراقة الدم وإخافة أحد أو
إرعابه.
19 ربيع الثاني 1429
|
|
 |
أفضل ما يُهدى إلى
الشهداء
ما هي أفضل الأعمال والآيات القرآنية الشريفة
والزيارات التي يمكننا إهداؤها إلى الشهداء؟
*************************************************************
أفضل الأعمال: نفع الناس وخدمتهم يعني البرّ والأعمال الصالحة، وكل الآيات
القرآنية والزيارات المأثورة نافعة.
10 صفر المظفر 1429
|
|
 |
النقاش في الأمور الدينية
شخص يذهب إلى المناطق
المجاورة لمنطقة سكنه للعمل وعندما يذهب للصلاة وبعد الانتهاء منها يرى بعض
المسلمين غاضبين ويناقشونه في أموره الدينية فماذا يفعل؟
*************************************************************
ينبغي للإنسان المسلم
أن يجتنب موارد الظنة والتهمة.
10 ذو القعدة الحرام 1428 |
|
 |
الاكتفاء بالعبادة دون تحمّل المسؤولية
شخص يريد التعبّد بمفرده
ليكون خاشعاً وذليلاً أمام ربّه دون أن يتحمّل أيّ مسؤولية في الوقت نفسه،
هل هناك ما يقنع الزوجة أو الأهل على هذا الأمر، سيما وهو لا يحب أن يكثر
النقاش لكي لا تذهب حلاوة العبادة مع الربّ مع العلم أنه سيرحل لفترة قدرها
10 أيام تقريباً؟
*************************************************************
الانفراد بالتعبّد
جيّد بشرط أن لا يضيّع الحقوق التي عليه تجاه أهله وعياله أو غيرهم.
17 شوال
المكرّم
1428 |
|
 |
الدعاء بالشر
هل يجوز لشخص أن يدعو لأحد
بالشر لأنه قابلهُ بالشر؟
*************************************************************
يجوز في مفروض السؤال
بمقدار: «فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ»
سورة البقرة: الآية 194، لا أكثر وأشدّ، وليس معناه وجود مرض بقلب الداعي،
ولكن الأفضل هو الدعاء بالخير لكل أحد حتى للذي يقابل الإنسان بالشر، فإن
الدعاء بالخير يعود على الإنسان بالخير إن شاء الله، تعالى وقد دعا رسول
الله صلّى الله عليه وآله للمشركين الذي رموه بالحجارة حتى أدموه من رأسه
إلى قدميه ـ كما في الحديث الشريف ـ دعا لهم بالهداية فقال: «اللهم اهد
قومي» (كتاب التحفة السنيّة ـ مخطوط ـ للجزائري ص52).
23 جمادى الآخرة 1428 |
|
 |
حكم التواضع للأغنياء
هل يجوز التواضع للأغنياء
والملوك؟
*************************************************************
مطلق التواضع جائز لا
التواضع لغناه او قدرته الدنيويّة؛ ففي الحديث الشريف: «من تواضع لغنيّ
لغناه ذهب ثلثا دينه» (كتاب الجواهر السنية ـ الحر العاملي، ص 79) ونحو
ذلك في السلطان.
20 جمادى الآخرة 1428 |
|
 |
الخروج مع الفتاة قبل عقد القران
شخص تقدم للارتباط بفتاة
ويتردد على منزلهم ولكن والدها يرغب تأجيل عقد القران، فهل يجوز الالتقاء
بالفتاة خارج المنزل دون علم أهلها الذين قد لا يوافقون؟
*************************************************************
إذا لم يصدر حرام
منها جاز، مع رعاية الشؤون الإسلاميّة والآداب الاجتماعيّة.
5 جمادى الآخرة 1428 |
|
 |
حكم دخول المرأة إلى المجلس النيابي
هل يجوز دخول المرأة في
المجلس النيابي؟
*************************************************************
دخول المرأة في
المجلس النيابي في نفسه جائز إذا كانت محافظة على شؤونها الإسلاميّة، ولم
يستلزم حراماً من جهة أخرى.
19 ربيع الثاني 1428 |
|
 |
إهداء ثواب قراءة القرآن للمذنبين
ما حكم قراءة القرآن
وإهدائها إلى أشخاص فارقوا الحياة وهم مذنبون؟
*************************************************************
إن كانوا من المسلمين
فهو مطلوب للتخفيف عنهم والتكفير عن ذنوبهم إن شاء الله تعالى.
12 ربيع الثاني 1428 |
|
 |
أمّ تؤذي ولدها وزوجته
شخص والدته تؤذيه مع أنّه
يتحمّل هو وزوجته الكثير من الأذى ولا تكون راضية عليه، فما هو الحل؟
*************************************************************
ينبغي للإنسان المؤمن
مداراة الوالدة والصبر على أذاها، ومعاشرة الزوجة بالمعروف كما قال القرآن
الحكيم: «فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ» سورة الأسراء: الآية 23، وإذا
كان بوسعه أن يشتري منزلاً أو يستأجر بيتاً لزوجته وينفصل عن والدته مع
مواصلة تفقد الوالدة وإكرامها فلازم وجيّد.
22 صفر
المظفر 1428 |
|
 |
الأخذ من أموال الشركة بحجة الظلم
موظف في شركة حكومية وأهلية،
هل يجوز له أخذ شيء من ممتلكات هذه الشركة بدون الإذن بحجّة أنّه مظلوم ولا
يحصّل على حقوقه؟
*************************************************************
لا يجوز في مفروض
السؤال أخذ شيء من ممتلكات الشركة إلا في حدود عقد الاتفاق.
9 صفر
المظفر 1428 |
|
 |
الشهادة والعدالة
إذا كانت إحدى طرق اثبات أو
إحراز العدالة هي شهادة عادلين، أَيلزم أن يكونا ممن يعلمون ذلك عن طريق
العلم الوجداني أو الاطمئنان الحاصل من المناشئ العقلائية، كالاختبار أو
المعاشرة الطويلة أو ما شابه من الآثار والأمور التي تثبت بها العدالة من
خلال الحس، أم يكفي مجرّد الشهادة من دون النظر إلى كيفية حصول العلم
بعدالة الشخص ومنشأه؟
*************************************************************
الشهادة على العدالة
إنما تجوز لمن إطمأنّ بعدالة المشهود لهُ، وأمّا في إدلاء الشهادة فلا يجب
ذكر منشأ علمهم بها.
29 شوال المكرّم 1427 |
|
 |
هل يکفي الظن في العدالة
إذا لزم الثبت والإحراز، فهل
يحكم بالعدالة بعد الفحص وعدم الوصول إلى كون الشخص المسلم الشيعي فاسقاً
أو عادلاً؟
*************************************************************
يبقى مجهول الحال،
إلاّ إذا حصل الاطمئنان بالعدالة.
26 شوال المكرّم 1427 |
|
 |
حكم من يؤثر الآخرين على نفسه
شخص يؤثر على نفسه ويساعد
الناس ولا يستطيع رفض مساعدتهم مع العلم أن هذه المساعدة تسبب له مشاكل
كثيرة ومنها تأخير زواجه، فماذا يفعل؟
*************************************************************
تقديم المساعدات
للآخرين وقضاء حوائجهم من القربات إلى الله تعالى ولها التأثير الكبير في
سعادة الإنسان، ولكن من المستحب الأكيد شرعاً عدم تأخير الزواج ومراعاة
البساطة فيه، وترك التشريفات والتعقيدات المسبّبة لتأخيره.
17 رمضان المبارك 1427 |
|
 |
حكم المشي مع تارك الصلاة
هل يجوز المشي مع الإنسان
الذي لا يصلّي ولا يصوم؟
*************************************************************
يجوز المشي مع
الإنسان الذي لا يصلّي ولا يصوم إن كان غير مسلم، وإن كان مسلماً فحينئذٍ
يجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيما إذا كان متهاوناً في الصوم
والصلاة، وإن كان معانداً ومخالفاً فالظاهر أنّ عليه هجره وتَركه.
18
شعبان المعظم 1427 |
|
 |
إذا لم يغش في البيع يُطرد من عمله
شخص يعمل مع أحد التجّار وهو
محتاج إلى عمله، وصاحب العمل يقول أن بضاعته مستوردة من دول أجنبية أوروبية
بينما البضاعة مصنوعة في البلاد الشرقية، ما حكم العامل الذي يقول له صاحب
العمل قل للمشتري ما أقوله أنا، وإذا لم يفعل يطرد من عمله؟
*************************************************************
هذا يعدّ من الغش،
والغش في المعاملة حرام، وفي الحديث الشريف: «ليس منا من غش مسلماً»،
فعليك الصدق أو تغيير شغلك، واعلم أن الله هو الرزّاق ذو القوة المتين.
14 رجب
الأصب 1427 |
|
 |
الإحساس بالتقصير وشكر الله تعالى
إن الله سبحانه قد أنعم عليّ
بالتوفيق في أمور كثيرة وبالأخصّ في الدراسة. فكلما أرى التوفيق أحسّ بذنب
شديد لأني مقصّرة في حمد الله عزّوجلّ و أحاول أن أصلّي ركعتين شكر. فهل
الاحساس بالندم شعور طبيعي؟ وما الأفضل فعله؟ وأنا أيضاً أتباهى بأن الله
قد سهّل علي أموراً كثيرة. فهل التباهي بفضل الله فعل حسن ؟ أم الأفضل
الاحتفاظ به لنفسي؟
*************************************************************
الاحساس بالندم دليل
على سلامة الفطرة، وعدم موتها، وهو أمر يتطلّب من المؤمن شكر الله تعالى
عليه والاستزادة منه، كما إن المؤمن لا يتباهى بالنعم وإنما يتواضع لله
الذي أنعم عليه ويشكره على إنعامه.
10 رجب
الأصب 1427 |
|
 |
حكم مجالسة العاصين
ما حكم من يجالس العاصين
وتاركي الصلاة؟
*************************************************************
يجوز ذلك، ويُسعى في
إرشادهم وهدايتهم.
13 جمادى الآخرة 1427 |
|
 |
حكم إعانة شارب الخمر
كنت مع أحد الاصدقاء في
منتصف الليل ورأينا شخصاً اعتقدنا بأنه أحد الفقراء ويريد أن نوصله إلى
بيته بعد أن كان يطلب منّا الوقوف، وفعلاً رجعنا له قاصدين أن نكسب الأجر
والثواب بتوصيله، ولما ركب السيارة اكتشفنا أنه والعياذ بالله قد سكر عقله
من كثرة الشرب هل علينا إثم إذا أردنا إنزالة من السيارة؟
*************************************************************
لا إثم ـ في فرض
السؤال ـ.
18
ربيع الثاني 1427 |
|
 |
للخلاص من الشيطان الرجيم
ما هو الحلّ الأمثل لمن
استحوذ عليه الشيطان؟
*************************************************************
محاسبة النفس كلَّ
يوم والإكثار من تلاوة القرآن المجيد والاستغفار والأدعية والاستعاذة بالله
تعالى من الشيطان الرجيم.
17
ربيع الثاني 1427 |
|
 |
حقوق الأم والزوجة
تزوجت
مرتين وأنا وحيد والدتي، ووالدي متوفى، وكانت هناك مشاكل كثيرة بين أمي
وزوجاتي، وكنت أقف في جانب والدتي لأنها ضحّت عمرها كله من أجلي، وأيضاً
تنفيذاً لأمر الله ببر الأم، وكنت أحياناً اضطر الى ضرب الزوجة اذا اسات
الى أمي فهي كبيرة في السن ومريضة، كما إني كنت صغيراً في السن عندما فكرت
في الزواج فأسأت الاختيار بتصوّري، وانا الان معي طفلين وامي، وكانت عندما
تتعقد الامور لاقصى درجة كانت تصر والدتي على الطلاق، وكنت لا اجد سبيلاً
الا الطلاق، وانا الان اشعر بالضيق الشديد لما حدث، فهل انا مذنب وظلمت،
فهل فيما شرحت ما يغضب الله مني ويوقع علي العقاب، فالزواج نعمة من نعم
الله. فانا الان ليس معي زوجة فهل هذا عقابٌ من الله فانا في مأزق؟
*************************************************************
في
الحديث الشريف: «ان المؤمن كيّس فطن» يعني: انه يعرف اذا جمع بين والدته
وبين زوجته كيف يرضي الطرفين، ولا يظلم احداً على حساب الآخر، نعم اذا لم
يبق طريق للجمع، لزم على الابن ان يكرم والدته ويعزلها عن زوجته في مكان
محترم ترتاح عنده وتحس عبره بكرامتها وبسعادتها فيه، ويتفقّدها الابن
يومياً ويزورها في كل وقت أمكنه، ويوفّر لها كل ما يرضيها عنه، فيكون بذلك
قد برّها وأرضى به ربّه، ولا يكون قد نغّص عليه حياته بازعاج الزوجة
والاولاد، اذن فينبغي لك اما ان ترجع احدى الزوجتين ان رأيت فيه صلاحاً، او
تتزوج من جديد، وتراعي ما اوصيناك به. |
|
 |
مجالسة أصحاب السوء ومداراتهم
شخص يجالس أصحاب السوء وهم
من أهله وإخوانه، فهل يجاريهم حتى لا يخسرهم أم ماذا يفعل؟
*************************************************************
المجاراة والمداراة
هو أفضل طريق للتعايش وللتواصل، كما أنه هو أفضل سبيل للهداية والإرشاد
أيضاً، فإنّ الإنسان يستطيع أن يهدي أهله وإخوته بأخلاقه الحسنة، وبسيرته
الطيّبة معهم، مضافاً إلى نصائحه وإرشاداته التي يقدّمها لهم بالحكمة
والموعظة الحسنة بين الحين والآخر، وفي كلّ زمان يرى ذلك مناسباً لهم
ولحالهم.
16
ربيع الثاني 1427 |
|
 |
أيجوز إطالة شعر الرأس وصبغه؟
ماحكم إطالة شعر الرأس؟ وهل
كان الأئمة يطيلون شعرهم من الخلف؟ وما حكم صبغ الشعر للرجال والنساء
باللون الأسود وغيره؟
*************************************************************
لا بأس بإطالة الشعر
إذا كان بالمقدار المتعارف وكذا صبغه للرجل والمرأة.
6
ربيع الثاني 1427 |
|
 |
القسم الباطل
إذا قال الأب لابنه لا تحلف
فهل كلّ حلفه يصبح باطلاً ؟
*************************************************************
نعم، كلّ حلفه يصبح
باطلاً.
25
ربيع الاول 1427 |
| |