|
قائمة الإستفتاءات » العقائد و ملحقاتها » الشفاعة والتوسّل |
|
|
|
بمن يتوسّل النبي وآله صلوات الله عليهم؟ نحن نتوسّل بالنبي محمد وآل بيته صلوات الله عليهم، فبمن يتوسّلون هم صلوات الله عليهم؟ ************************************************************* إنهم صلوات الله عليهم يتوسّلون إلى الله تعالى ـ بحسب الروايات الشريفة ـ بحقّهم على الله، إذ كما أنّ حقّ الله عليهم كبير، كذلك حقّهم على الله، ففي حديث شريف ما مضمونه: أنّ الإمام أمير المؤمنين صلوات الله عليه طلب من النبي الكريم صلى الله عليه وآله أن يدعو له فصلّى النبي ركعتين ثم سجد وقال: إلهي بحقّ عليّ اغفر لعليّ (ابن ابي الحديد، ج4، ملحقات نهج البلاغة، ص558؛ شرح إحقاق الحقّ، ج7، السيد المرعشي، ص87)، ثم لأجل دفع الدخل ورفع الاستفهام قال: وهل هناك يا علي من هو أكبر منك حقّاً على الله تعالى؟ وجاء في زيارة الرسول الكريم ليوم السبت ما يلي: «وأجرنا وأحسن إجارتنا بمنزلة الله عندك وعند آل بيتك، وبمنزلتهم عنده» (جمال الأسبوع، ص38) وفي بعض العبارات: «بحقّ الله عليكم وبحقّكم عليه». 23 ربيع الثاني 1429 |
|
|
الاستشفاع بالأنبياء هل يجوز الاستشفاع بالأنبياء وخصوصاً نبيّنا وأهل بيته صلوات الله عليهم إلى الله عزّ وجلّ؟ ************************************************************* يجوز الاستشفاع بالأنبياء إلى الله عزّ وجلّ، وعلى الخصوص بنبيّنا وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين. 5 محرم الحرام 1429 |
|
|
الشهيد وحق الشفاعة هل للشهيد حق الشفاعة لمن يحبّ في الآخرة؟ ************************************************************* سوف تكون إن شاء الله تعالى، الشفاعة للشهيد في طريق الحق. 11 جمادى الأولى 1428 |
|
|
أفضل ما يتوسّل به ما هو أفضل شيء يتوسَّل به الإنسان؟ ************************************************************* أفضل ما يتوسّل به الإنسان إلى الله تعالى هو: الإيمان بالله تعالى وموالاة أهل البيت سلام الله عليهم والعمل الصالح وحسن الخلق وطيب الكلام مع الناس. 25 ربيع الثاني 1427 |
|
|
التوسّل بالنبّي وآله هل صحيح بأن التوسّل في حياة النبّي يكون بالنبّي صلى الله عليه وآله، وأما بعد النبّي فلابدّ أن يكون التوسّل بعليّ سلام الله عليه؟ ************************************************************* قال الله تعالى: «وابتغوا إليه الوسيلة» المائدة: 35 وفي تفسير أهل البيت سلام الله عليهم: أنهم هم الوسيلة إلى الله تعالى، بلا فرق بين أحد منهم، كما لا فرق بين حياتهم وموتهم فإنهم أحياء عند ربهم يرزقون. 6 ذو الحجة الحرام 1426 |
|
|
التوسّل بالمعصومين سلام الله عليهم ما المقصود بـ«يا محمد ارزقني»؟ هل المقصود بأن النبي صلى الله عليه وآله يدعو الله بأن يرزقني، أم هو «محمد» يرزقني بنفسه، وإذا كان المقصود هو الأول، لماذا لا نقول يا الله ارزقني مباشرة حتى يكون الأمر أوضح وأجلى وحتى نقطع حبل من يتهمنا بأننا نطلب شيئاً من الرسول أو الإمام، وهو أمر من اختصاص الله سبحانه وتعالى رغم أننا نعلم ونعتقد أنه حينما نقول يا محمد ارزقني أن الرزق المطلق من الله سبحانه وتعالى؟ ************************************************************* الرازق هو الله تعالى: «إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ»، والنبي وآله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين هم عباد الله مخلوقون لا يملكون لأنفسهم ولغيرهم نفعاً ولا يدفعون ضراً إلا بإذنه تعالى، وقد أمرنا الله تعالى بابتغاء الوسيلة كما في قوله تعالى: «وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ» وقد ثبت لدى المسلمين أنهم عليهم الصلاة والسلام أزكى الخلق وأطهرهم وأقربهم إلى الله تعالى، فنحن نسأل من الله تعالى بحقّهم وقربهم ومكانتهم عنده، وقد أمرنا القرآن بذلك كما في قوله تعالى: «وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّاباً رَحِيماً»، كما أن الطلب منهم - مباشرة - لا مانع منه باعتبار أن الله تعالى منحهم القدرة، كما منح ملك الموت القدرة على قبض الأرواح، فهو مثل أن نطلب من شخص أن يعيننا على عمل من الأعمال باعتبار أن الله تعالى أعطاه تلك القدرة، ومثل أن نلتمس الشفاء من الدواء باعتبار أن الله تعالى جعل فيه هذه الخاصية قال تعالى(فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) وتفصيل البحث موكول إلى كتب العقائد. |
|
|
هل صحيح أن شفاعة أهل البيت تدخل الانسان الجنة مهما كانت ذنوبه؟ يعتقد البعض أن شفاعة النبي وأهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم كفيلة بأن تدخله الجنة مهما كانت ذنوبه وأخطاؤه، شريطة أن تخرج روحه عند الموت على ولاية محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم، فهل هذا صحيح؟ ************************************************************* الولاية لأهل البيت سلام الله عليهم تسبب له الطاعة وترك المعصية والتوفيق للتوبة إن شاء الله تعالى، ولو ظل هنالك بعض الذنوب ولم ينل عقوبتها في هذه الدنيا فهو يستحق العقاب عليها في النشأة الأخرى. |
|
|
التوسّل بالأئمة سلام الله عليهم هل يوجد لدينا دعاء مشهور أو متواتر صدر من الإمام المعصوم يفيد التوسّل بأهل البيت سلام الله عليهم شخصاً؟ بحيث يأتي إمام ويقول بنفسه: «يا محمد يارسول الله» ويطلب حاجته، وهل هناك فرق بأن يقول قائل: «يا علي» وهو على علم بأن الإمام سيعطيه بإذن الله، و «يا الله بحق علي»...؟ *************************************************************
لقد ورد عن رسول الله صلى
الله عليه وآله في غزوة اُحد، يوم فرّ الناس عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وتركوه وحده للأعداء، أنه كان يلتفت إلى الإمام علي عليه السلام وهو
يذبّ بين يديه ويقول له: يا علي! اكشف عنّي هذه الكتيبة، يا علي ادفع عنّي
هؤلاء واولئك، كان يقول ذلك مراراً، والإمام عليه السلام يكشفهم عنه، حتى
هزمهم وشتّت جمعهم بإذن الله تعالى. |
|
|
التوسّل وطلب الحوائج ما هو الدليل على أنه من الممكن طلب الحوائج من النبي صلى الله عليه وآله شخصاً ومن الأئمة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين؟ وما حكم هذا النوع من التوسّل على مذهب أهل البيت سلام الله عليهم أجمعيــن؟ *************************************************************
يقول الله تعالى: «ولو أنهم
إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله
تواباً رحيماً» النساء/64 |
|
|
الشفاعة في الدارين هل الشفاعة في الآخرة فقط أم أنها في الدنيا؟ ************************************************************* الشفاعة في الدارين: دنيا وآخرة، نعم هي في الدنيا تدعى بالوساطة. |
|
|
الفرق بين الشفاعة والتوسّل هل هناك فرق بين الشفاعة والتوسّل؟ ************************************************************* نعم، فإن الشفاعة: هي وساطة ممن له حق الشفاعة إلى الله تعالى في التجاوز عن المشفوع له. بينما التوسّل هو طلب الشفاعة، والوساطة من الشفيع. |
