العمل من أجل إيجاد مجتمع مؤمن *

قال الله تعالى في كتابه الكريم: (أَقِيمُوا الدِّينَ)(1)، ولا ريب أنّ هذه المسؤولية تقع على عاتق الجميع رجالاً ونساءً، شيباً وشباباً.
تارة يأمرنا الله تعالى بالفروع أو المقدّمات فيقول: (أَقِيمُوا الصَّلاةَ)(2) أو (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ)(3) أو (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ)(4) ... وتارة يأمرنا بالنتيجة مباشرة فيقول عزّ من قائل: (أَقِيمُوا الدِّينَ).
وهذا معناه وجوب أداء كلّ ما من شأنه أن يساهم في إقامة الدين، كالقيام بالفروع والواجبات الشرعية المتقدمة، وكذلك الدروس الحوزوية وبناء المساجد والحسينيات والمدارس، وطبع الكتب ونشرها، والخطابة والتأليف، والتبليغ والإعلام واكتساب المعلومات الصحيحة والعلوم الجديدة، وبكلمة: كلّ عمل تكون نتيجته إقامة الدين.
والدين يشمل الواجبات والأحكام والآداب والأخلاق. ويجب على الجميع العمل من أجل إيجاد مجتمع متديّن؛ كلٌّ حسب ما حباه الله سبحانه من طاقات ومواهب وإمكانات. ومن يقصّر فسيكون مسؤولاً أمام الله تعالى.
صحيح أنّ الشخص بمفرده لا يمكنه إيجاد مقدمات بناء المجتمع المؤمن في كل مكان، كما لا يمكنه أن يسافر إلى كل البلدان ليُقيم فيها الدين، فيكون معذوراً عمّا خرج عن قدرته ولكن هذا لا يعفيه من العمل ضمن ما تيسّر له.
قسّ نصراني يسمّى (سنسن) عاش في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يعتنق الإسلام إلى أن مات، وكان عنده ولد واحد يسمّى أعين، اعتنق الإسلام وحفظ القرآن وأضحى أديباً بارعاً، وعقّب عشرة أولاد وبنتاً واحدة اسمها أمّ الأسود، الوحيدة من عائلتها التي أضمحت من المتمسكين بولاية أهل البيت سلام الله عليهم بادئ الأمر.
جاء في كتب الرجال الشيعية أنّ هذه السيّدة دعت كلّ إخوتها إلى مذهب الحقّ، وبالفعل تشيّعوا جميعهم، وحسن تشيّعهم إلى درجة أصبح بعضهم من كبار ثقات الشيعة من المحدّثين والعلماء(5).
ترى ما هو الأمر الذي صار سبباً لأن تصل هذه السيدة إلى هذه الدرجة الرفيعة؟
لا شكّ أنّه الإخلاص والاجتهاد والأخلاق الحسنة.
أمّا الإخلاص: فمعناه أن لا يتعلّق قلب الإنسان بالدنيا بل يتعلّق بالله تعالى ونبيه وأهل بيته صلوات الله عليهم، وعند ذاك ستتحوّل عنده مرارة الدنيا إلى حلاوة الآخرة.
وأما الاجتهاد: فيعني بذل الجُهد وترك الكسل، لأنّ الدنيا دار عمل وعناء ومن لا يعمل ويجدّ فيها لن يحصد في الآخرة سوى الحسرة والندامة.
وأما الأخلاق: أن يقتدي الإنسان بسيرة النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته سلام الله عليهم، فيتحلّى بالصبر والحلم ودماثة الخلق حتى مع الذين يعاملونه بسوء الخلق.
بهذه الجمل الثلاث تتحوّل الجهود من القوّة إلى الفعل. وكلّ من يلتزم بهذه الأمور الثلاثة أكثر يبلغ درجة من التوفيق أعلى. ومن أراد الحصول على هذه الأمور فلابدّ له من أمر واحد وهو العزم والتصميم بعد التوكل على الله تعالى.

٭ حديث السيد المرجع حفظه الله في جمع من السيدات في حوزة فاطمة الزهراء سلام الله عليها في مدينة قم المقدّسة.
(1) سورة الشورى، الآية: 13.
(2) سورة الأنعام، الآِية: 72.
(3) سورة البقرة، الآية: 183.
(4) سورة آل عمران، الآية: 97.
(5) راجع تاريخ آل زرارة لأبي غالب الرازي، وفيه تفصيل أحوال وسير بني أعين خاصّة. وقد أشار سماحة السيد دام ظله فيما سبق إلى ذلك.